'Fish is What I Want'의 전문은 다음과 같이 번역됩니다.
원문: '내가 원하는 것은 물고기이고, 곰의 발도 내가 원하는 것입니다.' 둘 다 가질 수는 없습니다. 그것은 곰의 발을 위해 물고기를 포기하는 것과 같습니다. 내가 원하는 것은 생명이고, 내가 원하는 것은 의이다. 둘 다 가질 수는 없습니다. 정의를 위해 목숨을 바쳐야 합니다. 내가 원하는 것은 삶이고, 내가 원하는 것은 삶 이상이므로 얻고 싶지 않으며, 죽음은 내가 싫어하는 것이고, 내가 싫어하는 것은 죽은 것보다 더 싫어서 없앨 수 없다. . 사람들이 원하는 것이 생명보다 더 없다면, 생명으로 이어질 수 있는 것은 무엇이든 사용하지 않겠습니까? 죽은 자보다 사람에게 행할 수 있는 악보다 더 나쁜 것은 없는데, 환자를 구하기 위해 할 수 있는 일을 하는 것은 어떨까요? 이로 인해 필요가 없어지고 문제를 피할 수는 있지만 아무것도 할 필요가 없습니다. 그러므로 사람이 원하는 것이 산 것보다 많고, 미워하는 것이 죽은 것보다 더 많습니다. 이 마음은 성인만이 가지고 있는 것이 아니라 모든 사람이 다 갖고 있습니다. 성인은 귀를 잃지 않습니다.
내가 원하는 것은 물고기이고, 곰발도 원하는 것이다. 이 두 가지를 동시에 얻을 수 없다면 물고기를 포기하고 곰발을 선택해야 한다. 내가 원하는 것은 삶이고, 도덕 또한 내가 원하는 것이다. 이 두 가지를 동시에 가질 수 없다면 나는 생명을 희생하고 도덕을 선택할 수밖에 없다. 내가 원하는 것은 삶이지만, 내가 원하는 삶보다 더 중요한 것이 있기 때문에 단지 살아남기 위해 아무것도 하지 않습니다. 죽음은 내가 싫어하는 것이지만 죽음보다 더 싫어하는 것이 있기 때문에 어떤 재난을 피하지 않습니다. 사람들이 생명보다 더 중요하게 원하는 것이 없다면 생존을 위해 사용할 수 있는 것을 사용해서는 안 된다는 뜻일까요? 사람들이 죽음보다 더 싫어하는 것이 없다면 재앙을 피할 수 있는 일은 왜 하지 못하는가? 어떤 방법을 택하면 살아남을 수 있지만 어떤 사람은 받아들이지 않고, 어떤 방법을 사용하면 재앙을 피할 수 있지만 어떤 사람은 받아들이지 않습니다. 그들이 원하는 것은 생명보다 더 귀한 것(즉, '의')이고, 그들이 미워하는 것은 죽음보다 더 심각한 것(즉, '불의')임을 알 수 있습니다. 이런 마음은 선한 사람만이 가지고 있는 것이 아니라 모든 사람이 다 갖고 있는 것입니다. 다만 선한 사람은 그것을 잃지 않는다는 것입니다.
원문: 음식 한 바구니와 콩국. 얻으면 살고, 얻지 못하면 죽는다. 부르면 도인이 용납하지 않고, 부르면 걸인에게 업신여길 것이다. Wan Zhong은 예의와 정의에 대해 논쟁하지 않고 그것을 받아들입니다. Wan Zhong이 어떻게 나에게 무엇을 더할 수 있습니까? 궁궐의 아름다움을 위해, 처궁과 내가 아는 궁핍한 사람들의 부양을 위해 그것을 당신에게 주어야 합니까? 나는 죽음 때문에 고향을 받아들일 수 없지만, 이제는 궁궐이 아름다워서 고향을 받아들이지 못하고, 죽음 때문에 고향을 받아들일 수 없지만, 이제는 내 아내와 후궁들에게 줄 수 있습니다. 죽음으로 인해 고향을 받아들일 수 없지만 이제는 내가 아는 가난한 사람들을 위해 그것을 원합니다. ：이건 불가능합니까? 이것을 초심 상실이라고 합니다.
번역: 음식 한 그릇, 국 한 그릇을 얻으면 살 수 있지만, 얻지 못하면 굶어 죽는다. 음식을 큰소리로 내밀면 배고픈 행인들이 받지 않고, 발로 차서 다른 사람에게 주면 거지들도 업신여겨 받지 않을 것입니다. 그는 고위 관직에 올라 넉넉한 봉급을 받았지만 그것이 예의와 정의에 부합하는지 분별하지 못한 채 받아들였다. 이런 식으로, 높은 공직과 넉넉한 급여를 받는 것이 나에게 어떤 유익이 있습니까? 내 집의 화려함, 내 처첩들의 봉사, 그리고 내가 아는 가난한 사람들의 고마운 마음 때문일까요? 과거에는 그것을 받아들이기보다는 차라리 죽기를 좋아하는 사람이 있었지만, 지금은 집의 영광을 위해 그것을 받아들이는 사람이 있고, 과거에는 그것을 받아들이기보다는 죽기를 택하는 사람이 있지만, 지금은 자신의 봉사를 위해 그것을 받아들이는 사람이 있습니다. 처첩, 예전에는 받아들이느니 차라리 죽는 게 낫다고 생각하는 사람도 있었지만, 이제는 아는 가난한 사람들을 위해 받아들인 것에 감사하는 사람들도 있다. 이런 관행은 멈춰야 하지 않을까? 이것을 인간 본연의 수치심을 잃는 일이라고 합니다.