최근 몇 년 동안 성인의식이 우리나라에서 유행하기 시작했지만, 내가 대학에 다닐 때 책에서 성인 예절에 관한 일을 볼 수 있었다. 중국 고대에는 관례와 굽리, 즉 남녀 성인 예절이 있었다. 관례는 남례나 정례라고도 하며' 의식의 시작' 이라고 불린다. 남자아이가 왕관을 올리면, 자신의 언행은 사회의 규범에 부합해야 하고, 다른 사람도 성인의 예의로 대해야 한다. \ "의식 shiguan 의식 \" 에 따르면, 공식 의식 엄숙한 복잡한, 10 개 이상의 절차를 거쳐야합니다. 정식 가관은 초가 (), 이가 (가피총은 이때부터 병역을 해야 한다는 의미), 삼가 (가작총은 제사에 참가할 권리가 있음을 나타냄) 로 나뉜다. 청남이 왕관을 올린 후에는 하객이' 글자' 를 받아야 한다.
내가 대학을 졸업할 때까지 언제 어디서 누가 성인식을 거행했는지 들어 본 적이 없다. 그래서 나는 오랫동안 성인식이 단지 중국 고대의 물건이라고 생각했는데, 오랫동안 이미 실전되었다. 나를 위해, 성인 의식이 처음으로 기억에서 현실로 바뀐 것은 탄자니아에서 일할 때였습니다. 하지만 그곳의 성인 할례 의식은 나를 받아들이기 어렵게 했다. 한국에서 일할 때, 한국의 성인식은 확실히 나의 눈을 뜨게 했다. 한국은 오랫동안 중국 문화의 영향을 사랑했다. 한국인의 성인식은 그해 중국 성인의식의 복제판이라고 믿는다. 그래서 한국의 성인식에서 중국 고대의 성인예절을 이해하려고 노력한다.
성인식, 나는 국내에서 본 적이 없지만 한국에서 눈을 떴다. 한국의 허세 20 세가 성년이 된 것은 중국 고대 약관의 해와 일치한다. 내가 한국에 도착한 이듬해에 한 한국 친구가 나를 아들의 성인식에 초대했다. 당시 그의 아들은 서울대에서 역사를 공부하고 있었고, 성인식은 그의 선생님이 주재했다. 내 친구에 따르면 한국의 성인식은 중국 고대 유가의 의례에 따라 진행되었지만 발전 과정에서도 약간의 변화가 있었거나 한국의 현지화 색채가 있었다고 한다. 사회자는 아직 여러 명의 조수가 있다. 성인식에 참석한 한국 교사와 학생들은 모두 전통 의상을 입고 있는데, 나는 양복을 입고 오히려 눈에 띈다. 성인식에서 학과장이 직접 축사를 했고, 나도 초청 연설을 했다. 마지막으로, 아이는 성인식 이후 부모와 귀빈에게 선례를 한다.
한국 시대에 나는 성인식에 몇 차례 참석했는데 절차가 대체로 비슷하다. 여자아이의 머리굽례는 남자아이의 관례와 마찬가지로 20 세에 거행된다. 대학은 20 대 학생을 위한 성인식을 거행하는데, 대부분의 경우 여러 학생이 함께 성인식을 거행한다. 하지만 전체 의식 과정은 사회자의 스타일에 따라 다르며, 어떤 것은 약간 익살스럽고, 어떤 것은 약간 점잖게 보인다. 어떤 성인식에는 글자 채취라는 부분도 있다. 중국 고대에는' 동자에는 글자가 없다' 는 글자가 성인의 상징 중 하나였다. "예기 관의": "이미 관을 쓰고 글자를 썼는데, 성인의 도리도." 글자' 는 성명사이즈의 글자로, 중국 고대에 의식에 참석한 손님들이 뽑은 것과는 달리 한국 학생은 일반적으로 교수가 선정한다. 이 교수는 성인식에 참가하는 모든 남녀 학생에게 각각 글자를 주고, 그 글자의 의미를 작은 글자로 표기하는데, 대부분 중국 고대' 시경',' 상서',' 주례',' 논어',' 맹자' 등 전적의 말로 그 글자의 유래를 해석한다.
자녀의 부모는 자녀의 성인식을 매우 중요하게 여기며, 이를 통해 자녀의 자신감과 책임감을 높이고자 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자신감명언) 아이가 성대한 성인식에 참가하면 자신에 대한 위치도 바뀌고 행동에도 나타난다.