현재 위치 - 중국 분류 정보 발표 플랫폼 - 생활 서비스 정보 - 체인저 Dingguangxian은 왜 Tongtian Cult 지도자를 배신하고 Yuanshi Tianzun에 합류했습니까? 단지 그가 토끼이기 때문에?

체인저 Dingguangxian은 왜 Tongtian Cult 지도자를 배신하고 Yuanshi Tianzun에 합류했습니까? 단지 그가 토끼이기 때문에?

정확히 말하면 황비호의 가족은 죽어서 신이 된 8명이 아니라 12명으로 구성됐다. Li Jing 가족 네 명 모두 육신의 성자가 되었으니 황 가족과 Li 가족보다 누가 더 강력한가?

신들의 대결 이후 황씨 가문의 열두 명이 신이 됐다.

황비호는 죽은 뒤에도 오성산의 수장인 동악천계인성제(周至十仁聖帝)로 추대되었으며, 여전히 명계의 18층 지옥을 다스리라는 명령을 내렸습니다. 동쪽에서 온 인간, 신, 유령을 변화시키십시오. Yue Kan이 옳다면 Fang Xu가 그것을 구현할 것입니다. 나는 당신에게 제인성제(동악태산제)라는 칭호를 부여하고, 천지인의 선과 악과 불행을 관장합니다.

황천화는 죽은 뒤 삼산의 참신인 빙링공(Bingling Gong)으로 임명됐다. 삼산을 설명하는 방법에는 세 가지가 있는데, 하나는 고대 중국 신화와 전설에 등장하는 세 개의 용맥인 히말라야, 곤륜산, 천산을 가리키는 것이고, 다른 하나는 도교 전설에 나오는 삼선산을 가리키는 것입니다. 방장산(방호), 영산(영호), 셋째, 오늘날 사람들이 좋아하는 3대 관광명산인 황산, 녹산, 안당산.

황비호와 황천화는 황씨 가문의 가장 중요한 두 인물로, 황씨 가문에서 신격화한 다른 인물들은 존재감이 거의 없다.

그들은 Xidou Xingguan : Huang Tianlu와 Longhuan Huang 가족 장군입니다. 난도흥관(南頭興關) : 주계(周絲) 황씨(黃氏)의 장군. 북두칠성의 관리 중 한 명인 천항성(Tianang Star): 황천향(Huang Tianxiang).

마웅단싱(Maung Duanxing) : 황페이후의 아내 지아. He Kuixing: 황 페이뱌오(Huang Feibiao). Tian Si Xing: 황 페이바오.

지의 여왕 황비. 푸롱싱(富龍興) : 황씨(黃氏) 장군 황명(黃命). 표범성(Leopard Tail Star): 우첸(Wu Qian)과 황 가문(Huang family)의 장군.

황씨가 신으로 추대한 12명 중에는 그들의 장군도 4명 포함됐다.

그런데 리씨 가문의 모습을 보면 모두 육신적으로 성화되어 있다.

협상전쟁 이후 강자야의 신봉이 완료되자 무왕은 여러 나라에 위임하고 싶었으나 이정네 가족은 관료가 되기를 원하지 않고 그냥 돌아가기를 원했다. 연습하러 가는 산. 수련에 성공하면 그 몸은 성자가 된다.

육체의 성화는 완전한 육신을 갖추었음과 동시에 천국에서의 공적 지위도 갖게 된다는 뜻이다.

리징은 나중에 토타천왕이 됐다.

사실 풍신에는 이경씨 가문이 성자가 된 후 천직에 대한 설명이 별로 없고, 나타, 진자, 무자 등 이징에 대한 언급만 나오지 않는다. 세부 사항에 들어갑니다.

그래서 신이 된 후의 일에 대해 샤오류는 서유기와 함께 이야기를 나눌 예정이다.

서유기의 이정은 그저 천탑왕일 뿐 실질적인 권력을 갖고 있지 않다. 사실 그와 영효궁을 지키는 사천왕은 기본적으로는 같은 수준이다.

서유기의 나타는 오직 하늘에만 산다. 그는 리씨 가문의 셋째 왕자이며, 삼탄해회의 대신은 아니다.

Sun Wukong은 Bi Ma와 Wen Guanxiao를 싫어할 때까지 대신 천국에 가서 자신을 원숭이 왕이라고 불렀습니다. 이때 옥황상제는 회의를 열고 손오공을 제압하기 위해 사람을 보내려고 했다. 이때 리징과 나타는 주도적으로 잉에게 손오공을 제압하라고 요청했다.

원본 설명: 이천왕(Li Tianwang)과 셋째 왕자 나타(Nezha)가 수업 중에 탑에 올라가서 수업을 살펴보며 "만세, 나는 겸손한 신하입니다. 이 괴물을 쓰러뜨려라." 옥황상제는 크게 기뻐했는데, 즉 토타탑 천왕 이정이 토벌대원수로 임명되었고, 나타의 셋째 왕자가 삼단대신으로 임명되었다. Seas, 그는 즉시 낮은 영역에 군대를 설립했습니다.

이제야 이정은 천정대원수가 되었고, 나타는 삼탄해회대신이 되었다. Xiao Liu조차도 Li Jing과 Nezha가 하늘에서 군사력을 얻기 위해 주도적으로 군대에 합류했다고 의심했습니다.

진자를 다시 살펴보자. 그는 영산의 여래불의 수호신을 맡았다. 명나라의 석덕당의 『서유기』에서는 이름이 소개되지 않았다. 그 이후로 많이. 무하(Mucha)라고도 알려진 무자는 남중국해 관음보살의 제자이며, 그의 법명은 회안흥저(惠an Xingzhe)입니다.

서유기에서 나타에게는 리젠잉이라는 여동생도 있습니다.

황 가문과 리 가문의 권력 분포를 살펴보면, 풍신에서는 리 가문의 권력이 거의 없다. 서유기에서 Li Jing과 Nezha는 막 하늘에서 군사력을 얻었습니다.

황비호와 황천화는 천상을 다스리는 봉건관과 같고, 황비호도 명계를 관장한다.

황천화의 삼산신 빙링공이 곤륜산을 가리킨다면 그가 곤륜산을 다스릴 수 있다면 얼마나 강력한 위력을 발휘할지 상상해 보세요. Fengshenli의 Kunlun Mountain에는 Chanjiao의 Yuxu Palace, 서쪽 여왕 어머니, Zhenren Due 및 Taoist Lu Ya가 있습니다.

하지만 이씨 가문은 손오공이 천궁에서 소란을 일으키지 않았다면 실제로는 풍신이든 서유기든 그 힘이 전혀 없었을 것이다. 황 가문 출신.

황비호는 상나라 무성왕으로, 서기에서 오성 시조왕이 됐다. 이것이 바로 왕의 지위입니다. 그러나 Li Jing은 Chentangguan의 총사령관이었고 나중에는 Xiqi가 Zhou를 공격하는 장군일 뿐이었습니다. 그는 Huang Feihu의 왕좌와 경쟁할 수 있는 방법이 없었습니다.

진자(Jin Zha), 목자(Mu Zha), 나타(Nezha)는 주나라를 물리친 서기의 장군이었고, 황천화(Huang Tianhua), 황천로(Huang Tianlu), 황천상(Huang Tianxiang)도 주나라를 물리친 장군이었다.

결론적으로 보면 리씨 가문의 세력은 사실상 황 가문에 비해 훨씬 열등하다.

그러나 리 가문은 황 가문만큼 강력하지는 않지만 황 가문보다 그들의 배경이 훨씬 깊다.

나자풍신의 배경은 원사천준이고, 서유기의 배경은 여래불이다.

무자풍신에는 보현이 있고, 서유기에는 관음보살이 있다.

금자풍신에는 문수사광법천존이 있고, 서유기에는 여래불이 계신다.

리징의 신 중에는 두아진인(杨伯真仁)과 란등도사(蘭鄧道師)가 있다. 둘 다 Li Jing의 선생님입니다.

이경은 태상 노군이 한때 이얼로 환생했을 때 이씨 가문의 후손이라는 전설도 있다.

뒤에서는 리 가문이 승리하고, 권력에서는 황 가문이 승리한다고 할 수 있다.

그러나 두 가문의 힘이 클수록 갈등이 생길 가능성도 적고, 힘을 합치는 경우가 많다.

사람은 권력이 크면 배경을 원한다. 배경이 깊지만 권력도 원하는 사람.

돈이 있어야 권력이 있고, 권력이 있어야 돈이 있다는 말과 같다.

류샤오가 신이 된다는 이야기를 하니 주목해주세요.