황제의 유래

"내 고향이 어디에 있는지 물어봐, 산서홍동 아카시아 나무.

산둥, 허베이 일대에 떠도는 민요로, 이 일대의 사람들은 대부분 산서이민자라고 자칭한다. 사실, 오늘날 루난 사람들은 모두 산서에서 온 것은 아니다. 텐주시의 기존 1200 여 개 자연마을 중 절반 (687 개) 만이 명나라 홍무년 간 이민자들에 의해 새로 지어졌고, 나머지 절반은 현지 원주민이다. 뿐만 아니라, 탱 주 (Tengzhou) 는 2000 여 년 전 가장 일찍 몇 가지 원주민 성을 낳았습니다: 탱 성, 르네 성, 슈 성, 니켈 성, 얀 성 등, "백 성" 의 "청하 장 롱시 리" 의 "시장 희망" 에 따르면, 탱 주 (Tengzhou) 도 이러한 성의 가장 빠른 발상지가 되었습니다. "이름을 바꾸지 않고 성을 바꾸지 않는다" 는 민족적 성격과 습관은 우리 성을 선천적으로 소지하고 있는 생리유전자처럼 민족, 군락, 한 가문이 대대로 전해 내려오는 상징과 혈연 유대로 만들었다. "500 년 전 한 집", "동성이 바로 본가" 라는 말이 중화민족으로 하여금 선천적인 구심력과 친화력, 응집력을 갖게 했다! 본원 추적, 뿌리를 찾아 조상에게 묻고, 이를 연구하면 국내외 중국인들이 날로 강화되는' 뿌리 찾기' 의식과' 조상 인식' 심리를 만족시킬 수 있어' 내가 어디서 왔는지' 문제를 객관적으로 해결할 수 있다. 필자는 이미 한 문장 중' 임' 성의 유래 (천하' 임' 성은' 조차 원조' 해중리의 산둥 성 텐주시에서 나온 것) 를 고증한 바 있다. 이제' 텐' 성의 근원을 좀 더 탐구해 보자 ...

중국은 세계에서 가장 많다

성은 씨족의 혈통을 대표하며 씨족의 토템에서 나온 것으로, 최초에는 모계 사회에서 기원했다. 성과 씨는 당초 분리되어 있었다. 송대 사학자인 정초는' 통지' 라는 책에서 "3 대 이전에는 성이 2 로 나뉘었고, 남자는 씨라고, 부인은 성을 불렀다" 고 말했다. "좌전. 은공 8 년" 에는 "천자건덕, 생은 성 () 을 주고, 똥집 () 의 흙으로 목숨을 걸었다" 는 내용이 실려 있다. 제후는 글자를 시 (청구 염무학교' 시' 를' 씨' 로 함) 로 삼았는데, 왜냐하면 족족 때문이다. " 즉, 성은 출생의 자연혈통을 근거로 하고, 씨는 선인이 봉한 땅을 근거로 얻은 것이다. 송나라 유서' 통감 보기' 주운: "성씨, 그 조상의 고시를 통솔하는 곳; 씨자, 그 자손의 자분과는 달리, 성과 씨는 서로 다른 기원, 기능, 작용을 가지고 있으며, 중국 고대의' 분토분봉' 제도와 함께 태어났다는 것을 알 수 있다. "순자. 유효편" 은 "주공 겸제 천하, 칠일국, 희성 독거 53 명" 이라고 말했다. 성씨의 단결은 진멸육국 이후 진시황이' 분봉제' 를 폐지하고' 군현제' 를 실시하여 성과 씨가 통일된 것이 바로 진한 () 이 되어서야 한족 성씨 세대 안정의 기초를 다졌다.

우리나라 당대에 사용된 성은 약 3000 개다. 중국과학원은 국가통계청 1982 년 인구조사 샘플조사 자료 및 1970 년' 대만지역 인구의 성씨 분포' 자료를 근거로 연구 결과를 얻어 현재 전국 인구 99.4 를 차지하는 상위 500 개 성의 인구수 순서를 배출했고, 상위 200 개 성은 현재 전국 인구의 95 이상을 차지하고 있다. 리, 왕, 장, 유, 진, 양, 조, 황, 주, 우 상위 10 위를 제외하고 탱 성은 210 위 안팎으로 전체 인구도 이미 백만 명이다.

탱 성은 역사적으로 개봉 남양을' 군망' 으로, 전통적인' 백가 성' 은' 남양군' 을 탱 군망으로 표기했다.

대략 한나라 탱 성 일족 은 산둥 북해군 (현재 청주 일대) 을 두드러지게 한다. 한말 이후 하남 남양, 개봉, 등주, 서악 일대로 이주하여 남양을 망족으로 삼았다. 당나라 이후 절강 동양 (Wuzhou) 탱 가족 Duxiu; 송대 동양성은 송말정강 전란으로 민천오 () 로 들어왔고, 다음 남북으로 유포되고, 동서로 이주하고, 탱 () 성은 전국 각지에 널리 퍼져 있다. 당대는 절강 (), 광서 (), 호남 (), 흑룡강 (), 랴오닝 ()

텐주는 역사가 오래되어 7300 년 전부터 동이부족의 북신선민이 이 땅 (경내에' 북신문화' 유적이 있음) 에 살면서 중화문명의 가장 오래된 발상지 중 하나가 되었다. 4000 년 전, 바로 전설의 황제 시대였다. 사마천은 《사기》에서 "황제 25 자, 그 성은 14 명이다" 고 말했다. 국어' 에는 황제의 아들 12 성이 기재되어 있다. 희, 유유, 치, 자기, 탱, 잠, 임, 견권, 사이, 길, 기괴, 이순신, 5 위는 바로' 탱' 성이다. 이 열두 성은 실제로 황제 부락의 분족이고, 다른 아들들은 실력 없이 자신의 씨족을 세우기 때문에 성을 가질 수 없다. 이것은 성이 씨인 지계의 시대이다.

중국의 가장 오래된 성은 기본적으로 염 () 황 () 이제 () 이후 황제가 염제 후율족 동래 () 를 물리치고 10 번째 아들을' 탱 ()' 에 봉한 것은 4000 년 전후의 황제의 탱 () 으로, 문자 기록에서 볼 수 있는 최초의' 탱 ()' 의 유래이다. 황제의 열 번째 아들은 텐지에 봉하여' 텐씨' 로, 명만력판' 텐현지. 권 6. 봉작보' 에는 은대의' 텐보' 가 기록되어 있다.' 텐백명문자, 황제 이후도 기재되어 있다. 현하고 예의바르게 숙부의 복복을 위해 쇠약해지자 군자가 그것을 불렀다. " 이것은 일찍이 하상시대에 텐지가 텐씨 방국을 세웠다는 것을 보여준다! "탱" 단어에 관해서는, 고 대 "州", 즉, 티 안, 탱 및 슈 동음 이의어 때문에, 고 대 산 문 "탱" 으로 "탱" 으로 위장한 것입니다. Shuo Wen jiezi 에는 "Teng, 물이 너무 많습니다. 물에서, 나는 소리 "에서 샘물이 솟아오르는 의미를 취하여, 여주가 예로부터 수족밭이 넓고 농업이 발달한 고육지라는 것을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 농업명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 농업명언)

지금으로부터 3000 여 년 전, 이곳은 또 상대씨족의 요람이 되었다. 사재상조 시조' 치' 의 어머니 간디가 현조알을 삼키며 증서를 낳았고,' 시경' 에서' 천명현조가 내려와 장사하다' 는 이야기가 여기서 일어났고, 텐주는' 상원' 이라고도 불린다.

기원전 10 세기까지 주멸상 이후 주무왕은 이복동생, 주문왕 14 자' 잘못된 숙수' 청도광판' 텐현지. 볼륨 6. 텐세가제' 는 이에 대해 상세히 기재되어 있다.

"텐숙자, 주문왕의 서자, 무왕 이복동생도 있다. 무왕 그램 상인, 같은 성을 봉한 나라 40 명, 형제의 나라 10 명, 반종이 분점기, 그래서 봉숙이 탱 () 에 자수하고 작작 () 이 허우 () 이다. 숙수 () 가 잘못 살기 시작했기 때문에, 잘못 숙수 () 라고 불렀다. 숙수 이하 10 여 세의 무보 () 부터 루엔 () 까지' 춘추' 에서 볼 수 있었다. "

텐국은 춘추전국시대에 유명하다. 좌전 () 은 탱 () 나라의 영토가 "50 리 ()" 라고 불리며, 따라서 "탱 소국 ()" 이라고도 불린다. 탱 guoxiao 을 보지 마라, 그러나 그것은 주 왕조 왕실의 적전 후예이기 때문에 특별한 지위를 가지고 있다. 좌전' 에는 노은공 11 년 (기원전 712 년) 봄, 설후는 그가 먼저 봉인을 받아 오래 살아야 한다고 생각했지만, 텐후는 자신을' 주의 부정' 으로 여겼고, 설은 서성을 이유로 장위를 다투어 자신보다 강한 설국을 이겼다.

이로부터 여국이 당시의 영향과 지위를 알 수 있으며, 이는 루난 민간에서 전해지는 속담에 응해야 한다.' 무는 크지 않아 등 (세대) 에서 자란다'!

텐국은 1 세대 국군 오숙수부터 춘추전국제후공벌 다툼의 혼전 국면에 거의 700 년, 달력 31 세 (일설 32 세) 가 존재했는데, 이는 거의 소국이 영존자보를 구하는 기적이 되었다! 여국 역대 국군 중 가장 유명한 것은' 문공' 인데, 그는 당시 유명한 유학의 거장인 맹자를 예빙하여' 맹자' 에 왔다. 탱 웬공 (Teng Wengong) 과 다음 편에는 맹자 (맹자) 가 탱 (Tenguo) 에 머물렀던 "상궁 (Shanggong)" 조차도 여전히 유적이 남아 있습니다 ... 탱 (Tenguo) 은 맹자 (Mengzhou) 에 의해 "선국 (Shanguo)"

탱 Guo 의 멸망에 대하여, 일제히 망한다고 하면, 송을 말하면 말을 하면 할수록 더 많이 한다. "탱 카운티 치 탱 가족" 포함: "(탱 국가) 실제로 송 에 의해 파괴 된 후, 멩 지 40 년 이상, 저우 지 왕 20 년 (기원전 286 년) 도 있습니다. 혹은 월멸성 () 이나 제멸성 () 을 말하든지, 숙수 () 가 초봉전 31 세 () 부터 일작삼십 2 세라고 할 수 있다. (서양속담, 자기관리속담). " 탱 (Teng) 이 멸망 한 후, 왕실의 후손들은 국가의 수치심을 잊지 않기 위해 도망 쳤다. 영회 (Yonghuai) 의 고향, 그리고 국가를 성으로, 성을 "탱 (Teng)" 으로 바꿨다. 오늘날, Tengzhou 본토는 오히려 tengsheng 이 거의 없습니다, geiyin 전국 말기 tenguo 멸망 후 tenguo 생존자 피난 외국 이동 의 결과.

이 사실을 검증하기 위해 필자는 2003 년 3 월 베이징 국립도서관에 가서 자료를 찾았다. 중화성대전' 에서 인용한' 통지' 는 "문왕 제 14 자 숙수 후" 라는 성을 소개했다. 당대의' 원과 성 편찬' 에는' 주문왕 제 14 자 탱후' 가 실려 있다. 나라를 잃고 자손은 나라를 씨로 삼는다. " "중국 족보 종합 목록" 에서는 7 가지 탱씨 족보의 존목을 수집했다. 각각

(1) 장쑤' 주방텐씨 오수족보', 6 권, 텐세충이 편찬하고, 민국 8 년 (1919 년) 각본

(2) 소주' 오문텐씨 세략사본', 한 권, 텐문소문, 민국 24 년 (1935 년) 보산텐씨 납인;

(3) 절강악청' 남양텐씨 종보', 청동치 3 년 (1864 년) 목활자본, 절강임해박물관 소장;

(4) 절강란계 유우향' 텐씨 오집당 종보', 5 권, 민국 27 년 (1938 년) 목판본;

(5) 절강성 동양' 동양씨 계보', 20 권, 청텐정종수, 청광서 6 년 (1880 년) 활자본, 12 권이 미국에 예금되어 있다.

(6) 산둥' 태안텐씨 족보', 한 권, 민국 텐석령, 민국 19 년 (1930 년) 사본, 태안도서관 소장

(7) 후베이 신주 텐짜마을' 텐씨 계보', 민국 텐연습수, 민국 26 년 (1937 년) 목판본.

베이징 국립도서관 고서진본실에는 위 목록에 언급된' 오문텐씨 세략사본' 만 숨겨져 있다. 도광은 28 년 (기원 1848 년) 동오텐문소가 집필했다. 서문에는

"우텐씨가 자초했다 탱 (Teng) 은 무왕 (Wuwang) 의 십삼년 을묘 () 를 시작하여 마침내 왕 삼십육년 정사 () "맹자" 7 편 중 꽤 그 행보가 있지만, 세번은 이미 상세히 볼 수 있다. 자손이 번식하고, 나라를 씨로 삼고, 진나라와 한 () 사이에 씨족이 미발되고, 원류도 매우 잘 드러난다. 한순제 때 중랑장 () 이 북해인으로 나타나기 시작했을 때, 실후 문장 공업 병요사보자는 그 사람을 대신하여 남북으로 이주하지만 군계는 다르지만 연원은 약간 다를 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 군계, 군계, 군계) 오늘 아래 탱 코카우 팬 3:

북해의 탱, 중랑장 (탱) 애무로 시작하여 문무로 세상에 나타났다. (한) Huan 의 황제 왕 zhaoyin (탱) 연장자는 말했다. 손권흥, 오른쪽 사마 (탱) 지연, (탱) 헬멧 형제 도강상, 잠시 동안 공을 덮었다. 당연히 시마 (탱) 윤, 웨이 장군 (탱) 발 뒤꿈치 우, 북해 는 변하지 않았다고 말했다.

진 무당 허우 (탱) 수리는 남양에서 시작되지만 북해의 소리는 약간 대신한다.

둘째, 남양의 탱은 손호부터 시작한다. 광저우 도지사 (탱) 가 남양 서후를 수리했을 때, 진 남안 장군, 무당후를 봉했다. (탱) 손평남 장군 (탱) 함, (탱) 포함 동생 교주도사 (탱) 자돌고래, (탱) 수리의 증손자, 용현 장군 (탱) 의 평온함, 환온두호 (탱) 준엄 지금까지 당개원 초 국자업공 (탱) 이 동양으로 세상에 알려지게 되자 강남은 점차 드러나고 강북은 난계했다.

3 은 동양의 탱을 말하는데, 사업공 (탱) 으로 시작하여, 오주의 동양에서 시작하여, 누적 엽동거, 6 전 후 3 개, 전달자, 남해, 북도착 청치, 서극 바촉, 동류 오회 우리 오군 텐수 전언조, 게이도 동양에서 시작해 사업을 원조로 하고, 족보는 기재되어 있고, 족보는 생생하다 ...... "

이 서문은 탱성의 기원, 족보 변천 및 역대 분기를 상세히 논술하여 탱 가문과 고텐국 () 이 오늘 산둥 성여주시 () 임을 증명하였다."

이 서문은 탱성의 기원, 족보 변천 및 역대 분기를 상세히 논술하였다

은 (는) 2002 년 5 월 상하이 도서관에 가서 탱 (Teng) 성에 관한 사료를 찾아보았습니다. "상하이 도서관 수집 계보 요약" 에는 현재 위 그림에 소장되어 있는 8 가지 탱 족보가 포함되어 있습니다.

(1) ".

(2) "탱씨 계보" (장쑤 무석), 청광서 7 년 (1881 년) 탱팅 정 등 편집, 목활자본 12 권;

(3)' 남양군 텐씨 종보' (절강탕계), 청동치 11 년 (1872 년) 텐귀평등 편찬, 종덕당목활자 7 권;

(4)' 남양텐씨 종보' (저장탕계), 청광서 12 년 (1886 년) 춘규 등 편찬, 종덕당 목활자 9 권;

(5)' 남양텐씨 종보' (절강탕계), 민국 18 년 (1929 년) 종덕당 목활자본 2 권;

(6)' 대당텐씨 종보' (절강란계), 청광서 31 년 (1905 년) 탱옥산 편찬, 석류당 목활자본 7 권;

(7) "장텐씨 계보", 청나라 숭본당 목활자본 (잔재);

(8)' 탱씨 종보', 청나라 병덕당 목활자본.

상하이 도서관에서 소장한 8 종의 텐씨 족보는 후자의 두 부가 이미 검열하지 못했기 때문에, 세 편의' 남양텐씨 계보' 에서 연대가 가장 이르고, 예금권이 비교적 완전한 청동치판을 선정하고, * * * 열람하여 (1), (2) 를 훑어보았다. 이러한 다른 지역, 다른 시대, 다른 버전의 탱 성 족보는 각각 어느 왕조, 어느 지역의 탱 성 (Teng) 지사장을 시작으로 조상을 옮기지만, 다음은 "1 세", "2 세", "3 세" 세대로 직통적으로 이어져 있지만, 모든 탱 족보는 모두 가명 () 을 열고 서술한다.

가 조사한 네 가지 족보 중 (1) 푸젠건우 본재는' 평장공 ()', 남송덕우 년 (1275 년) 에' 군계 남양, 본 등주' 라고 자칭했다. \ "남도 를 타고, 부거 건녕부 오읍 곡식 공급 리, 자손 번식, 다음 동쪽, 서쪽 방 ...... \" \ "서방 ...... \" \ "\" \ "\" \ "\" \ "\" \ "\" 이 스펙트럼은 명나라 정덕년 동안 연개석 1 수, 만년 동안 2 수, 3 수, 기록은 주로 푸젠에 들어간 텐성 분기로 기록되어 있다.

또 절강성 김화텡족인 텐영강이 제공한 단서에 따르면 "만당 푸젠푸전 () 푸전 () 인 텐현령 () 은 절강악청현 () 으로, 재임 (

텐조, 생당태화 4 년 (기원 830 년), 졸건화 2 년 (기원 902 년); 제 11 세 탱 dapei, 노래 천희 진사, 비서랑 부여, 관직 대법관 오른쪽 하인; 12 세 스텐처영은 영가로 이주하여 대족으로, 저장남에는 탱 성 친목회가 있다. 제 34 세 탱계미 (본인의 고할아버지) 형제가 란계로 이주하여 이미 수백 명으로 번식했다. "이로써 탱씨 부계 가문이 역대로 이주한 변천을 알 수 있다.

제 (2) 장쑤 무석의 동양종보는 비교적 상세하고 포괄적이며 송대 텐보 (문자법, 시 소사장민공) 를 시작으로 조상을 옮긴다. 텐보 임소주 도사로 동양에서 쑤저우로 이주한 뒤 무석 () 으로 이동했다. 또한 남양 에서, 당나라 탱 요금 에 7 세 의 소급 으로 알려진, 어떤 우 상태 는 동양 에 거주 하기 시작 하고, 다음 탱 링 콩 에 4 세대 로 거슬러 올라간다.

이 스펙트럼에는 청조 건륭 25 년 (1670 년)

이 스펙트럼에는 역대 문인 고위 관리들이 탱 () 성 족보를 위해 쓴 서문과 탱 () 명인과의 시문 서신도 수록되어 있다. 당대의 백거이 () 가 탱 () 을 위해 쓴' 은서자 () 유우석, 맹호연, 중심점 삼등 시문이 따로 있다. 송대에는 양만리, 문천상 등이 탱씨의 집을 위해 쓴 서문과 범중엄과 탱종용 (자자경), 수시와 텐보 (문자법) 의 편지가 있다. 명대에는 내각 수보신시행이 쓴' 텐씨 족보서' 등이 있어, 텐씨 가문의 천년이 번창했다는 것을 알 수 있다!

제 (3) 절강탕계의' 남양군 텐씨 종보' 는 당대의 텐을 시작으로 제 저장동양백사계라는 이름을 받았고, 이후 동양은 김화 () 로 이름을 바꾸었고, 오주 (), 백사 () 도 탕계 () 라고 불렸다. 이 족보는 비록' 남양' 이라는 이름을 사용하지만, 원래의' 군망' 을 가리키는 것일 뿐, 실제로는 이미 절강의 스펙트럼이다. 게이인 한말 텐족족은 이미 하남 남양 (), 서후강 () 을 지나 강좌 () 일대로 이주했고, 족보당호 () 는 여전히 옛 이름을 따르고 있지만, 조상이 살던 곳을 기념하기 위해서이자 중국 족보에' 시장' 을 표시하고' 근원' 을 기억하는 전통과 습관이다.

이 스펙트럼에는 텐성 초조' 숙수공' 의 초상화가 첨부되어 있다.' 기' 는

"부텐, 내 옛 성도, 원래 희성, 주무왕은 천하, 봉이 있다

제 (6) 절강란계의' 대당텐씨 종보' 는 송대상서 좌승의' 정헌공' 부자를 시조조상으로 삼고, 진조 남양의 탱을 시조로 거슬러 올라가며' 송건염 3 년 (1129 년) 에 공물을 바치고 있다 "시조는 공부자를 바치고 있다. 북송 말년에 남도, 부굴란계의 적탕, 10 세손 (탱) 국수가 큰 연못에 이주한다" 는 것이 란계텐성의 유래이다. 송 () 나라 출사금 () 을 대표했던 텐무실 () 이 바로 이 한 대의 전인이다.

위 몇 가지 성씨 족보 대량족보에 비해 앞의' 오문텐세략' 에서 서술한 동양의 연혁을 증명할 수 있다. 이 글에서는' 동양의 텐은 사업공 (텐은 사업공) 으로 시작해서 6 전 후 3 가지로 나뉘어 있다', 장쑤 무석보 () 와 절강동양 () 을 언급한다.

보스 탱 수이 후손 탱 리본 은 절강 동양 으로 다시 이동; 둘째, 두 번째, 마이의 후손, 6 번, 6 번, 6 번, 6 번, 6 번, 6 번, 6 번, 6 번, 6 번, 세 번째 탱 윤 여섯 tengzongliang (tengzijing) ......

이후 강남 절강, 장쑤, 복건 등 여러 곳의 탱 족보 대종 족보가 기본적으로 통일되어 돈, 노래, 명나라, 칭, 오늘까지 시간 범위를 이어갈 수 있기 때문에 탱 일족 2 천 을 더 잘 이해할 수 있다 춘추전국시대 () 때 탱씨 부계 () 는 나라와 지방으로 인해 성이 한때 흥성하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 나라를 멸망시킨 후 초에 산둥 동부의 북해로 이주하여 한나라에서 흥성하였다. 한말 전란 2 는 하남 남양 일대로 이주하여 두 진 남북조 시대에 흥성하였다. 당나라 초 3 은 절강 동양 으로 이동, 당나라 에서 번성; 송대 () 는 또 장쑤 쑤저우 (), 무석 () 일대로 이주하여 송대 () 에서 흥성하였다. 송말원 병남 침공 () 은 또 민향 () 으로 피난하여 귀계 () 로 들어갔다. 그런 다음 남북으로 이주하여 각지에 흩어져 있다. 현재 찾을 수 있는 전국 각지의 탱 () 성 족보에서 볼 때, 탱 () 씨족은 아무리 흩어져 있어도 긴 역사에서 그 씨족 계보의 대략적인 맥락과 연원 유변은 기본적으로 질서 정연하다. 란계 () 의' 대당텐씨 계보' 가 말한 바와 같다.

"중국 족보종합목록" 에서 후베이 신주 봉황향봉촌 "텐씨 종보" 를 언급했다. 베이징국가도서관은 소장하지 않았기 때문에 2002 년 5 월 호북성 우한 시 신주구 봉황향 (현재 이집진) 텐짜촌으로 특별 여행을 떠났다. 다행히도, 탱 압착 마을 탱 씨 후계자 탱 liangbin 의 집에서 두 개의 새로운 오래 된 "탱 계보", 26 년 (1937 년) 충직당 오래 된 기록 Daoguang b 유니온 년 (1825 년) "탱 땡 dingbo 지점 스펙트럼 원래 순서" 는 말했다:

<; 시발점은 희 () 가 나라를 씨로 삼고 조선 () 이래 계파가 남양 () 을 많이 보냈기 때문이다. 나는 탱 () 이 시작된 이래 먼 세신 () 의 연원 () 이 주 () 에서 유래했다. 제초북 () 을 부쳤는데, 그 근원은 숙수 () 공이 후작 () 을 봉하여 수백 년 동안 모택토 () 를 나누어 현군 () 족보에는 "벽곡월대론, 천개운희론, 상운희정천, 국정정명, 현량상가, 본유경영화, 조흥전충정, 서전후원" 이라는 26 대 연속 전승과 항용자가 상세히 열거되어 있다. 현재 후베이 () 비야 () 는 이미 제 26 대' 본' 후배 () 로 전해졌다.

산둥 방송국의 유명 감독 () 영평 () 이 교동 ("북해군", 현재 산둥 청주, 라이주 일대) 탱 () 성이 비교적 많고 현재 라이주 () 를 언급하는 단서를 제공했다 그는 여전히 텐주에 보낸 편지에서 이렇게 썼다. "텐국은 텐씨 후예의 조국이다. 수천 년 동안, 텐씨 자손은 줄곧 조국을 찾고 있었지만, 결국 낙엽을 뿌리지 못했다!"

탱 (Teng) 의 유명 인사에 대해 말하자면, "우먼텐 (Wumenten) 의 세략 사본" 과 다른 여러 가지 탱 (Teng) 의 족보에 언급 된 것 외에도, 정사에서 볼 수 있으며 서로 확인할 수 있습니다: "맹자" 에는 탱 \ "한서 \" 는 Jiujiang 군 웨이 탱 푸 를 언급했다; \ "삼국지 \" 에는 탱 헬멧, 탱 윤이 있습니다. \ "진서 \" 는 탱 뮤, 탱 수리 가 있습니다; \ "남사 \" 에는 탱 탄 공 이 있습니다; 당말 5 대에는 유명한 꽃과 새 화가 탱 창우 (Teng Changyou) 가 있었다. \ "노래 역사 \" 에는 탱 푸, 탱 zongliang 이 있습니다.

이 탱 zongliang 는 송나라 팬 Zhongyan 의 "악양루 지" 에서 언급 된 "baling 카운티" 의 "탱 Zijing" 이며, 팬 Zhongyan 는 같은 과학 학자, 천고의 명문 "악양루 지" 는 팬 Zhongyan 이 탱 Zijing 의 계약에 따라 쓴 것입니다! 남송말년에' 삼텡' 이 있었다. 즉, 텐무실, 텐치, 텐승타오, 출사 김국이 포로로 잡혀 굳건하게 굴하지 않고 당시의' 민족영웅' 이 되었다. 현당대에는 본적 호남 마양의 혁명 개척자 텐대원, 중 * * * 중앙정책연구실 주임 문생, 국가교가 있다. 현재 텐주시에서 남서쪽으로 7km 떨어진 곳, 남쪽은 징강, 북망용산, 역도원' 수경주' 는 이 고성' 성주 20 리, 안에 자성이 있다' 는 것을 기록하는데, 지금은 아직 내외성벽 잔해가 남아 있고, 내성 (자성) 성벽은 약간 정사각형이고 둘레는 2km 정도 된다 내성의 북동쪽 구석에는 아직도 문공고대,' 구텐팔경' 중 하나가 남아 있어, 전승은 여국궁의 유기라고 전해진다. 무대 앞의 두 그루의 아카시아 기운이 하늘을 찌르는데, 지금까지도 여전히 생기가 넘친다.

1991 년 텐주시가 문공대를 보수하고, 문공루를 새로 짓고, 비림을 증설하고, 중국서협회 원부주석, 텐주적 유명 서화가 왕학중 교수가' 선흥을 위한' 현판을 썼다. 문공대는 구텐국이 남아 있는 지상 건물일 뿐만 아니라, 탱씨 가문이 고국에 남아 있는 유일한 기념과 표지이기도 하다. 어느 정도는 천하텐성의 종사와 조상의 집이라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 바로 이곳에서, 탱 (Teng) 의 첫 조상은 뿌리를 내리고, 국가를 세우며, 영광스러운 고대 탱 문명을 창조했습니다! 탱 guocheng 현재 주정부 주요 문화 유물 보호 단위, Tengzhou 시 관광 명소가 되고있다, wengong 건물 천으로 "탱 guoshi 전시회" 및 탱 wengong 맹자 밀랍 인형 전시회를 충족 합니다.

문공대 옆문에는 대련이 있다. "고적은 가시류에 가깝고, 일찍이 고대에 세자를 품고 있었다.

유봉원 숙수, 비각 오텐왕. "

상련의' 세자' 인 텐문공은 후세의 텐저우 사람들이 텐문공을 그리워하는 덕정이다. 하련 중' 비각 오천왕' 은 당태종 이세민의 동생 이원영이 정관 13 년 (기원 639 년) 에 봉봉봉되어 산둥 텐현 (금텐주) 에' 탱왕' 을 맡게 된 일을 가리킨다. 당대의' 탱왕' 이원영은 강서남창으로 강등되어 그 유명한 탱왕각을 건설하고, 왕보 () 는' 탱왕각서 ()' 를 한 편 더 천고에 전하며,' 탱왕 ()' 이라는 이름도 이원영 () 이 강서 남창 () 으로 데려갔고, 이후 다시 쓰촨 랑중 () 으로 데려갔다. 하지만 이' 탱왕' 은 더 이상 아니다. 이 문장은 당대의 이성' 탱왕' 과 구텐국의 역대' 탱왕' 의 차이를 지적하는 것으로 혼동되지 않는다.

1997 년, 텐주 방송국은 TV 다큐멘터리' 텐주 이야기' 를 제작해 구텐국의 과거와 현재를 소개했다. CCTV 해외 채널에서 영화가 방영된 후 미국 TV 감독 제니퍼를 끌어들였나요? 케스턴의 관심은

"또 다른 멋진 프로그램은 산둥 주 () 에 관한 것이다. 나는 영화 제작자들이 고대 텐국에 대한 지식과 오늘날 번창하는 텐주 소개를 잘 융합했다고 생각한다. 도기 조각과 고대 성벽은 효과적으로 이용되어 구텐족과 오늘 텐주 주민 사이의 거리를 좁혔다. 나로 하여금 텐주의 역사, 변천, 이 도시 산업에 대한 충분한 지식을 얻게 하였다. "

-'제 4 회 국무원 금교상' (영화) 시상식 및 세미나 자료 편찬'

명대 남경형부 상서 왕사정은' 과텐성' 이라는 시를 썼다. 탱은 여전히 옛 나라의 이름입니다.

구름 양전지, 해가 지는 빈 도시 ... "

지금도 문공대 앞의 아카시아 뿌리 두 그루가 여전히 깊고 잎이 무성하여, 고텐국과 텐씨 가문의 천년의 흥망을 목격하고 있다 ...

구텐국 1 세대 국군, 텐성의 첫 시조 숙수상

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