1. 먼저' 루인 집행대' (문어문) 를 찾으세요. 다음 질문에 답하고 있습니다. 1. 루국의 집행
원문 루 ① 집행 ② 성문 에 장대 가, 초기 ③ 수직 집행, 입력 할 수 없습니다; 횡집행, 또한 ④ 입력 할 수 없습니까? . 계 ⑤ 아무것도 없다. 러시아 ⑥ 노부 ⑦ 가 있다. "나는 성인이 아니다. 그러나 ⑧ 일이 많은 것을 볼 수 있는데, 왜 톱으로 가로채지 않는가? -응? " 그런 다음 ⑨에 따라 ⑵ 잘라. 번역문 루 는 장대 를 들고 성문 에 들어가는 사람 이 있는데, 세워서 그것을 들고 들어갈 수 없다. 가로질러서 들고 있어도 들어갈 수 없다. 계략이 없으면 나올 수 있다. 잠시 후 한 노인이 와서 말했다. "저는 성인이 아닙니다. 그냥 경험한 일이 많습니다. 왜 톱으로 장대를 잘라 성문으로 들어가지 않습니까?" 노국인은 노인의 방법에 따라 장대를 잘랐다. 노국의 집행자는 일을 할 때 생각하지 않고, 융통성이 없고, 융통성이 없는 사람이다. 집행자가 주견이 부족해서 남의 말을 맹목적으로 듣는다. 2. 루 사람들이 장대를 집행하도록 한 원문과 번역문 해석문에' 일이 많다' 는' 단' 과' 러시아에는
가 있다사람이 장대를 집행하다-원문: 루 () 가 장대 () 를 성문 () 에 입성하는 자가 있는데, 처음 집행하는 자는 들어갈 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 횡행하는 것도 들어갈 수 없다.
계책이 없다. 러시아는 아버지가 와서 말했다: "나는 성자가 아니지만, 많은 일을 본다! 톱으로 가로채는 게 어때? " 그런 다음 에 따라 잘라.
번역문: 노국에는 긴 대나무 장대를 들고 있는 사람이 있었는데, 처음에는 세로로 들고 있었고, 시내로 들어갈 수 없었고, 다시 가로들고 들어가지도 못했는데, 그는 더 이상 다른 방법을 생각해 낼 수가 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 잠시 후, 한 노인이 와서 그에게 말했다. "저는 성인이 아니지만 많은 것을 보았습니다.
너는 왜 톱으로 중간에서 잘라서 가지고 들어가지 않니? \ "이 사람은 정당화 느낌, 대나무 장대를 잘라 냈다. 그러나 많은 것을 볼 수는 있지만: 다만 러시아에는 아버지-러시아: 얼마 지나지 않아 이 농담에서 당신은 어떤 영감을 받을 수 있습니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언 세상에는 이렇게 어리석은 사람이 없지만, 이 농담은 사람들에게 한 가지 이치를 알려준다. 사유는 활발해야지, 일방적이고 고집을 부리지 마라. (조지 버나드 쇼, 생각명언)
3. 독서 문제 쿼트는 매일 장대로 시내에 들어가
를 구한다만약 내 대답에 의문이 있다면, 우리의 답을 채택해라. "과보는 매일" 과보는 날로 쫓겨나고, 날로 들어간다. 갈증, 마시고 싶다, 강, 웨이에서 마신다; 강, 위부족, 북음료 대택. 미처 도착하지 않아 목이 말라 죽었다. 지팡이를 버리고 던린으로 변했다 .14. 이 글에서 선택한 바와 같이, 우리는 늘' 과보의 매일' 비유 (3 분) 를 사용한다 .15. 해석문에는 약간의 단어가 있다. (4 분) ⑴ 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라. B. 그 문리에는 모두 볼만한 사람이 있다. C. 그 여자는 놀라서 스트레칭을 하지 못하고, 그 부랑어. D. 그 시는 양부모, 수족을 뜻한다 .17. 다음 문장을 번역한다. (3 점) 목이 마르고, 마시고, 마셔야 한다 (3 분) 19. 신화 이야기를' 과보의 날' 이라는 성어로 (2 분) (3) 루인 집행대 (8 분) 횡집행은 들어가도 안 된다. 계책이 아무것도 없다. 러시아는 아버지가 와서 말했다. "나는 성인이 아니지만, 일이 많다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 톱으로 가로채는 게 어때? " 이에 따라 잘렸다. ('웃음림' 에서 선택) 20. 다음과 같은 단어들을 설명하다. (3 점) ① 장대: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ (3 분) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 산해경 (1 점) 은 큰 포부나 거대한 힘과 기백 (2 점) 15. (2 점) 15. ⑵ 황하 ⑶ 에서 북쪽으로 ⑷을 달리는 것을 비유적으로 이르는 길 16.(3 점) A17.(3 점) (과보) 목이 말라서 물을 마시고 싶다. 22.(3 점) 고지식해서 융통성이 없고 독선적이다. 분명히 대나무가 따라 들어가면 들어갈 수 있지만, 굳이 유치한 아이디어를 내서 대나무를 잘라야 하며, 자칭' 하지만 일이 많다' 고 자칭한다. 4. 루인 집행대 고문, 번역문, 주석
루인 집행대' 의 고문, 번역문, 주석은 다음과 같다:
첫째, 고문:
루 게이트 에 집행 장대 가, 첫 번째 수직 집행, 입력 할 수 없습니다. 횡행하는 것도 들어갈 수 없다. 계책이 없다. 러시아는 아버지가 와서 말했다. "나는 성인이 아니지만, 일이 많은데, 왜 톱으로 들어오지 않는가?" 그런 다음 에 따라 잘라. 세상의 어리석은 자는 그보다 못하다.
둘째, 번역:
루 긴 대나무 장대를 들고 성문에 들어가려는 사람이 있었는데, 처음에는 세로로 들고 있었고, 시내로 들어갈 수 없었다. 다시 가로질러도 들어갈 수 없다. 그는 다른 방법을 생각해 내지 못했는데, 잠시 후에 한 연로한 사람이 와서 이렇게 말했다. "나는 성인이 아니지만, 보는 일이 많다. 너는 왜 톱으로 중간에서 잘라서 가지고 들어가지 않니? " 그래서 노인의 생각에 따라 긴 대나무 장대를 잘랐다.
셋째, 참고 사항:
집행: 잡아, 잡아.
노부 (F 를 읽고, 위조자이며,' 도끼' 여야 함): 고대에는 노인이라고 불렀다.
하지만: 그냥.
그리고: 그래서, 그냥.
에: 에 따르면, 에 따라.
참조: 경험.
톱으로 자르다: 톱으로 중간톱으로 잘라 넣는다.
절단: 절단; 톱질하다.
입력: 입력, "아웃" 과 반대.
확장 데이터:
루인 집행대는 삼국 시대 위국인 한순이 쓴' 웃음림' 의 이야기이다. 이 글에서 장대를 든 사람은 물론 우습지만, 더욱 우스운 것은 자기가' 일이 많다' 고 생각하고 다른 사람을 대신해서 유치한 생각을 내놓고 융통성 없이 임기응변을 하지 않는 노인이다.
의미: 스스로 똑똑한 사람은 늘 어리석다. 일을 할 때는 맹목적으로 다른 사람의 주장을 청종해서는 안 되고, 스스로 머리를 많이 써야 한다.
아이러니하게도, 독선적이고 실제적인 능력이 없는 사람들과 주견이 없는 사람들은 융통성을 모르고 남의 말만 맹목적으로 듣는다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
문장 계발: 이 우화는 사람들에게 하나의 이치를 알려준다. 사유는 활발하고 편면적과 고집을 부리지 말아야 한다.
《웃음림》, 옛 농담집. 삼국위 한단 순필. 세 권. 모두 조화로운 이야기로 우리나라 고대 최초의 우스갯소리 전문 책이다. 원서는 이미 없어졌는데, 지금은 20 여 개 저축하고 있다. 노신 《고대 소설 갈고리 쉔》편집본이 비교적 완전하다.