'제현왕과 진문의 일'의 원문과 번역은 다음과 같다.
1. 원문
Qi가 물었다: "Qi Huan과 Jin Wen의 문제"에 대해 들어보셨나요?"
맹자는 그에게 말했다: "Zhongni의 제자들은 Huan Wen의 일에 대해 말할 것이 없습니다. 그들은 보고되지 않을 것입니다. 만약 미래 세대가 그것에 대해 듣지 못했다면 왕은 무엇입니까?”
말했다: “유덕한 사람이 어떻게 왕이 될 수 있습니까?” “백성을 지키는 왕이라면 통제할 수 없지”
: “사람이 적으면 백성을 지킬 수 있을까?”
말씀 : "그렇습니다."
말씀: "내가 할 수 있다는 것을 어떻게 아십니까?"
말했습니다: 장관은 Hu He가 말했다는 것을 들었습니다: "왕이 방에 앉아 계셨습니다. 홀이 지나가고 소 한 마리가 지나가고 있습니다." 왕이 그것을 보고 말했습니다. "소가 어디에 있습니까?" 그가 그에게 말했습니다. "내가 종을 부르겠습니다." 왕이 말했습니다: "내가 내놓으라! 으르렁거리는 것을 차마 볼 수 없다. 순진하면 죽는다." 그는 그에게 말했다. "종우를 폐지하는 것은 어떻습니까?" 그는 "'우리가 그것을 폐지하려면 어떻게 해야 합니까?'라고 말했습니다. 그런 게 있다는 걸 모르느냐?"
2. 번역
제나라 현왕이 (맹자)에게 물었다: "(나는) 제나라 환공과 진 문공(晉文공)이 패권을 노리느냐?”
맹자는 “공자의 제자 중 제환공과 진문공의 이야기를 전한 사람이 없어 후대에 전해지지 않았다. (만약) 말해야 한다면, 왕의 일을 합시다.”
(제나라 선왕)가 말했다: “어떤 덕이 있을 수 있겠는가? 사람이 천하의 왕이 되어야 하느니라.”
(맹자)가 말했다: “사신은 백성이 평안해야 왕이 될 수 있고 누구도 그를 거역할 수 없느니라.”(선왕) Qi)가 말했다: "나 같은 사람이 어떻게 백성을 달래겠습니까?"(맹자)가 말했습니다: "예." ?”
(맹자)가 말했다: “후허(胡貴)가 말했다(후허에게 들었음) 나(Na)가 들었다): “당신이 본당에 앉아 있는데, 한 남자가 소를 데리고 지나가고 있습니다. . 당신은 이 사람을 보고 묻습니다: "(인도된) 소는 어디에 있습니까? "(남자가) 대답했다: "종을 제물로 바칠 준비를 하세요. "당신은 말했다: "가자! 아무런 죄도 없이 죽음을 향해 걸어가는 그 모습이 너무나 두렵고 떨리는 모습을 볼 수 없었습니다. "(남자가 물었다) : "그렇다면 종을 제사하는 의식을 버려야 합니까? 당신은 "어떻게 폐지될 수 있습니까? "라고 말했습니다. 양을 교환하세요. "'이런 일이 있었을까?''
작품 감상
본 글은 선왕이 자비로운 정부를 구현하도록 맹자가 로비한 내용을 기록하고 있습니다. 이는 모든 사람에게 용납할 수 없는 마음이 있음을 보여 주는 것입니다. 나라의 왕이 이 은혜를 마음에 품고 자신과 남을 대접하고 백성에게 친절할 수 있다면 백성을 보호하는 것은 어렵지 않을 것입니다. 그리고 왕이 됩니다. 이 글은 맹자와 제나라 선왕의 대화를 통해 '백성을 보호하고 왕이 되는 것'과 백성을 부강하게 하려는 맹자의 왕실 사상을 보여주며, 맹자의 언변적인 성품과 탁월한 변론 능력을 보여준다.
그의 생각은 먼저 국민들에게 일정량의 산업을 제공하여 그들이 가족을 부양하고 평화롭고 만족스럽게 살고 일할 수 있도록 하는 것입니다. 그리고 '예와 정의'로 백성을 인도하고 윤리와 도덕 교육을 강화하여 왕권의 이상을 실현할 수 있습니다. 이러한 사상은 가난을 벗어나 안정된 삶을 염원하는 민중의 염원을 반영하고 있으며, 맹자가 민중의 고통에 관심을 갖고 있음을 보여주는 점은 높이 평가할 만하다. 그러나 맹자의 사상에도 한계가 있다. 첫째, 분단통일 경향이 있던 전국시대에는 전쟁이 불가피하였다.