역사적으로 링난 지역은 남야만인의 땅으로 알려졌는데, 진백사(陳白沙)는 링난 지역에서 유교의 창시자인 공자의 고향(공자묘)에 들어갈 수 있었던 유일한 학자였다. 산둥성 취푸(曲府)에서 예배를 드렸기 때문에 '링난(靈南)제1인'이라 불렸다.
명나라의 유명한 자연주의 사상가, 교육자, 서예가, 시인, 생명과학자인 진백사(1428~1500)는 영남에서 고친 역을 맡은 최초의 인물이다. 그는 명나라 유교를 개척하고 "도를 근본으로 삼고, 자연을 종파로 삼고, 배움에 있어서 자기만족을, 배움에 있어서 의심을 아는" "백사론" 또는 "강문학파"를 창시했습니다. 진백사(陳白沙)의 원래 이름은 진선장(陳玄章, 1428-1500)이고 호칭은 공푸(孝富), 석재(十寧)이다. 명나라 선덕 3년(서기 1428년) 10월 21일, 신회현 대도촌(현재 강문시 신회구)에서 태어났다. 그는 처녀 Chen Leyun의 사후 아들이고 그의 어머니는 순결한 여인 Lin입니다.
선덕 3년 9월, 진러윤은 27세의 나이로 병으로 사망했다. 그가 죽은 지 약 한 달 뒤, 진현문은 5세의 나이로 태어났다. 그의 어머니 린(Lin)은 24세였습니다. Chen Xianzhang이 열 살이었을 때 그의 어머니 Lin은 Meng의 어머니가 이웃을 선택하는 모범을 따라 가족을 수도 마을에서 Baisha 마을로 옮겼습니다. 나중에 Chen Xianzhang은 Baisha 마을에서 강연을 하여 전 세계적으로 유명해졌습니다. 학계의 바이샤.
진선장(Chen Xianzhang)은 어릴 때부터 똑똑하고 배움에 열심이었으며 선한 어머니 린(Lin) 밑에서 잘 교육받고 자랐으며, 시와 글을 잘 썼으며 의지가 약했다. 스무 살이 되던 해에 과거에 응시해 리프트피플 9등에 입상했다. 스물한 살에 오진(五陳) 시험에 응시해 황실 시험에서 2등을 했다. 임페리얼 칼리지에서 공부했다고 보고됨. 경태 2년에 다시 시험에 응시하여 낙제하였다. 27세에 진현장은 제자의 길을 버리고 다른 길을 찾아 성자가 되는 길을 찾았다. 그는 장시(江西)로 가서 유명한 학자 우위비(吳玉絲) 밑에서 공부하고 일뤄의 유래를 탐구했다. Wu Yubi (Kang Zhai 선생님)의 격려로 저는 열심히 일하고 발전했습니다. 스물여덟 살에 백사촌으로 돌아와 베란다를 짓고 집을 떠나지 않고 고전과 현대의 고전을 읽었고, 가족들에게 매일 창가에서 음식을 가져오라고 명령한 다음 세수하고 발을 씻었다. 1, 2년이 지나도 당신은 여전히 당신의 지식에 대해 아무것도 모르고 밤낮으로 열심히 공부하느라 몸이 거의 지쳐있습니다. 물론 그의 열심히 공부하는 방법은 아직까지 아무 성과도 얻지 못했다. 이는 이러한 사고방식이 이 원칙에 부합하지 않는다는 것을 의미한다. 다행히 백사 선생님은 잠에서 깨어나 자신이 가는 길이 멀지 않다는 것을 깨닫고 번거로움을 버리고 약속만 하고 앉아서 명상을 하며 단서를 얻었습니다. "좀 지나면 내 마음의 몸이 드러나는 것을 보게 될 것입니다. 항상 물건과 같습니다. 나는 그것을 말의 고삐처럼 내 욕망에 따라 매일 다양한 오락에 사용합니다. 물리학을 이해하고 책을 읽습니다. 신성한 계율은 각각 고유한 단서와 기원을 가지고 있습니다. 물과 마찬가지로 근원도 있습니다." 그래서 그는 “긴 바람에 씻어 큰 파도에 흔들었다”며 옛 버릇을 모두 버렸다. “어떤 사람은 숲에서 큰 소리로 노래하고, 어떤 사람은 섬에서 고독하게 으르렁거리고, 배를 타고 장대를 던지는 사람도 있었다. 강물 끝 구불구불한 바다에' 마침내 '도'를 창시했습니다. 자연을 바탕으로 자연을 종파로 삼고 의심을 이해하고 만족하는 법을 배우는 강문학파는 세상에 알려졌습니다. 그 도덕성 때문에. 백사 선생은 나라를 부흥시키기 위한 교육을 주창했습니다. 그는 "세상의 아름다움과 악은 사람 안에 있으며, 사람이 덕이 있는지 없는지는 교육에 달려 있습니다."라고 말했습니다. 가족은 교육을 확립하고 인재를 양성하는 데 중점을 두지 않았습니다." Xiaolushan Academy는 학문적 지식을 전달하기 위해 설립되었습니다. . 공자의 '무차별 교육' 사상을 고수하며, '학문은 부자나 가난함, 재능이 있건 없건 간에 선택의 여지가 없다'고 했습니다. 부귀명예를 의지하지 말고 자립하라.” 명나라 예관군사를 지낸 잔약수(趙皇向)는 백사선생의 가르침에 감동을 받아 이 책에서 더욱 이 사상을 내세웠다. 백사 선생은 세상을 떠나기 전, 백사 선생이 글을 잘 쓴다는 것을 보여주기 위해 댜오위타이를 넘겨주어 잔약수에게 강의했다. 강의를 할 때 시를 자주 사용하는데 이를 '시'라고 합니다. 백사의 시는 가식이나 불필요한 신음의 단점 없이 자연스러운 마음을 표현하는 데 능숙합니다. 한원학파의 시인이며 남진북장(南陳境莊)이라 불렸는데, 39세가 되었을 때 태학(Taixue)을 방문하여 그의 재능을 시험해 보았고, 술관인 싱랑(興趙)이 백사(白沙) 선생에게 시를 쓰라고 명령했다. Bai Sha 씨는 "He Yang Guishan은 오늘 더 이상시를 얻지 못할 것입니다"라고 썼고 Xing Rang은 "Guishan은 이것만큼 좋지 않습니다"라고 외쳤습니다. 백사 선생은 56세가 되던 해에 북경에 추천되었고, 어머니가 병이 들었을 때 성화 황제에게 간청하여 허락을 받았습니다. 그녀는 병에서 회복된 후 Xie Ennan으로 돌아왔습니다.
홍지 13년, 오시종은 왕상수, 유부(劉臣), 지지우(智伯), 백사(白沙) 씨 등 8명을 더 추천하여 공직에 서게 되었는데, 곧 백사(白沙) 씨가 병으로 세상을 떠났다. 그해 2월 10일, 그의 나이 일흔셋.
강문에는 오래전부터 사라진 '추윤타이', '춘탕테라스', '루산서원', '가휘탑' 등 많은 유물이 있다. 아직도 "백사사", "벽옥탑", "순결 기념비" 등이 모두 명나라 건물입니다. 그 중 정조대(Chastity Arch)는 "광둥성 핵심 문화재 보호 단위"로 지정되어 있습니다. 또한 "Diaotai 옛 유적지"와 "백사 공원"과 같은 기념관이 있습니다.