미산청신중암, 당대건사, 천남불찰정글 중 하나로,' 천남 제산',' 서천림천 최고처' 로 유명하다. 분상, 중, 하삼사, 총칭 중암이라 불리며 면적이 약 5 제곱킬로미터이다.
중암은 용천산맥에 속하며, 가장 높은 곳은 자돌암, 해발 616 미터이다.
중암은 산수기수, 숲과 그윽한 아름다움으로 유명하며,' 서천림천 최고처' 라는 말이 있다. 그래서 우리는 10 여 년 동안 여러 번 왔고, 산에서 하룻밤을 묵었다. 예전에는 청두신남문역에서 미산청신까지 여러 차례 갈아타고 중바, 작은 버스가 강을 따라 중암까지 흔들렸고, 때로는 돌아오는 길에 바람을 쐬는 소형 승합차를 타야 할 때도 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언)
나중에 자신의 SUV 를 갖게 되어 훨씬 편리해졌고, 도로의 대부분이 시멘트로 건설되었다.
중암 전설은 개산조사 제 5 나한노가 그 존자의 도장이다. 중암 삼사는 각각 특색이 있다. 하사는 민강에 바짝 의지하고, 바위와 골짜기는 그윽하다. 절은 서진에 건설되어 당송 명청에 성성행하여' 중암, 뒤엔 아산' 이라는 말이 있다. 당 이후 이백, 수시, 황정견, 범성대, 육유 등 시인 문호는 모두 여기에 시, 여행기, 제목을 남겼다.
한번은 새로운 ~ 가 ~ 포 또는 항구 ~ 대의 신도들이 함께 왔을 때, 팀이 거대하여 그 영향이 상당히 깊었다는 것을 알 수 있다. 다만 내가 기다리는 것은 신남신녀가 아니어서 그들의 심경을 엿볼 수가 없다. 우리는 문화와 산수만을 위해 왔고, 막을 숭배하는 것은 또 다른 경지이다.
산문 안에는 푸른 대나무 덤불, 임천이 서로 의지하고, 햇빛이 투과되고, 공기가 상쾌하다. 여행객의 심경은 자연과 하나가 되었다.
-응? 가는 길에 어떤 산림에도 있는 경관을 자주 볼 수 있는데, 허리와 근골을 튼튼하게 할 수 있다고 한다.
한 곳의' 커플 돌' 도 꽤 정취가 있다.
암상에서의' 어장' 3 개의 큰 글자는 송대 대문호 소동포와 왕버가 결혼할 때의 문제이다.
"물고기 연못" 을 부르는 것, 즉 산에 들어가는 곡도가 지나고, 5 월과 6 월의 햇빛이 땅에 뿌려져 기분이 매우 상쾌하다. 게다가 새는 매미가 울고, 바람은 나무를 스치고, 올 때마다 새로운 느낌이 든다.
중암승경 방앗간은 상사와 중사의 분계선이다.
이곳에는' 하산호' 라는 존엄이 있다. 옛날에는 호랑이 앞 방앗간을 경계로 하여 중암중하사 교계로 앞뒤 돌로 산호와 하산호 한 마리를 깎아 냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언)
전하는 바에 따르면 북송 () 년 동안 중 () 하 () 두 사원 승려가 향불을 다투면서 기싸움이 벌어졌고, 관현 (), 현관 () 이 어리둥절해 두 사간의 불화를' 신호 ()' 와 상극으로 판정하여 호랑이의 화합을 망치게 했다고 한다. 중승은 먼저 산호랑이를 쳐부수고, 산하호랑이를 파괴하고 있을 때, 마침 동파길과 맞닥뜨리고, 중승에게 옳고 그름을 분간하도록 설득하고 나서야 이 머리도 없는' 하산호' 유물 고적을 남겼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언)
아래 오른쪽 가운데 그림에 있는 산석은 스님에게 부숴진 산호랑이인가요? 정말 닮았어요!
-응? 인접정에 도착하여 잠시 쉬면 등산을 할 수 있고, 끝없는 풍경과 인문경관을 감상할 수 있다. 우리가 여기 있는 것을 기억하고, 자기가 가지고 있는 간단한 식사도 먹었던 기억이 난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언)
중사는 가파른 비탈길 위에 있는데, 부근의 암간 부처가 밀집되어 있고, 많은 석상이 새겨져 있어' 천불장랑' 이라고 불린다. 산림에 있는 천불바위 조각은 대부분 파괴되고, 불상의 머리는 대부분 도난당했고, 그 시절에는 파괴되었고, 소량의 남아 있다가 재건된 정교한 불상은 이 산림에 부처의 짙은 분위기를 드러낸다.
산벼랑은 푸르고, 푸른 대나무는 소매를 스치고, 꽃은 벼랑에 가까우니, 정말 안이하지 않다.
끝없는 절벽불상과 벽각자를 보고 불교와 화하 문화의 연원을 드러내다.
다시 위로 올라가면 황정견의 제목인' 옥천' 이 새겨진 복암 아래, 옥천암부터 쌍용교까지 아미를 멀리 바라보며 민강을 내려다볼 수 있다. 황산골짜기 옥천 품명,' 옥천명' 과 석벽, 문인 아사, 다관현환이 쇄도하여 시를 읊으며 옥천비림을 형성했다. 범성대 육유 등도 시편 석각을 남겼다.
그건 그렇고, 중암자노봉의 차도 맑은 향기를 풍기고, 마셔도 어쩔 수 없이 좀 사서 집에 가야 한다.
절벽 사이에는 여전히 많은 절벽 동상이 있다.
절벽 위, 꽃도 이렇게 호탕하게 피었다! 나무조차도 이렇게 시원스럽게 생겼다!
기복이 있는 길이 있는데, 먼저 아래로 내려간 다음 다시 올라가세요. 산림에 나무와 대나무가 병행하여 우뚝 솟아 있고, 약간의 파초가 그 사이로 장식되어 있다.
이 조각은 고풍스럽고 정교한 돌사자로, 사자의 머리는 높은 돌계단으로, 돌계단에는 방앗간이 있다. 여기가 중사입니다.
석돈위의 조각은 손원숭이가 투우마왕에 있는 것과 같다.
매우 정교한 처마와 불탑.
농가 주인의 큰 수탉과 계모가 너무 예뻐서 흩어진 닭은' 자격' 이 친환경적이다.
닭들도 화목하고 따뜻한' 천륜의 즐거움' 을 가지고 있다.
중사는 중암주봉' 자노봉' 에 위치해 있으며, 고대에는' 경덕선원' 으로 산문전, 4 대 천왕전, 장경루, 약사불전 5 중, 십여 채의 불당, 승방, 정관 등을 지었고, 규모는 중암관, 역대 향불이 전성했다. 불행하게도, 선 (禅) 병원 건물은 거의 파괴되었습니다. 현경은 1985 년 재건이다. 그중 석방에 있는' 경덕선원' 이라는 단어는 전국불교협회 주석인 조박초서 () 이다.
이곳의' 원주민' 은 선량하고 후덕하여, 네가 그의 향불을 사든 안 사든, 그는 따뜻하게 너를 앉아서 쉬라고 인사한다. 한 큰형이 있는데, 우리는 여러 번 그의 집에 살았는데, 그는 노모와 어린 손녀가 있는데, 우리와 잘 어울려, 그의 노모가 몇 년 전에 92 세의 장수로 돌아가셨다는 것을 유감스럽게 생각한다.
1 년 후, 우리는 중암에 다시 갔는데, 그 어린 소녀는 또 한 살이 되었는데, 여전히 그렇게 천진난만하고 귀엽다.
큰형은 또 사찰에서 관리하는 사돈이 하나 있는데, 두 사람은 일찍이 모두 현지의 생산대장으로 일한 적이 있다. 그들이 기르는 닭은 산림에 흩어져 있고, 아침저녁으로 식량만 먹여 환경 친화적이다. 우리는 산길에서' 양을 놓아서는 안 된다' 는 표시를 본 적이 있는데, 매우 이상하다. 큰형은 그들이 모든 것을 기르고 산림에 널려있다고 말했다. 그들이 파는 향불은 밤에도 회수하지 않고, 일찍 일어나서 지나가는 사람이 있는데, 아무도 없는 것을 보고 노점에 돈을 눌러 필요한 물건을 가져갔다.
다음 그림은 이 가족의 또 다른 어린 여자아이의 후손인
를 촬영한 것이다-응? 중암자노봉
또 내려가면 복호대다.
중사를 돌아서 중암지상암의 길 옆, 거석, 빽빽한 노래, 명나라 유각. 암하에는 작은 돌다리가 가로누워 개울가에 누워 있는데, 이름은' 호교' 이고, 다릿목은 선인이 복호하는 곳이며,' 복호대' 라고 불린다.
"쓰촨 통지" 는 "돈 무궁무진한 선사가 석순에 복호한 적이 있는데, 이른바 복호대라고 한다" 고 보도했다. 무대 위의 거석벽에는 송지청 각 세대의 명사제용, 서예초, 인감, 행, 예서, 해서대의 대성이 새겨져 있어 예술의 보고이기도 하다. 그 중에서도 특히 남송정과 연간 고릉이시 문제서' 중암' 이라는 두 글자가 좋다. 모두 쓰촨 성의 문화재 보호에 중점을 두고 있다.
중사의 한 절은 이미 낡은 모습을 드러냈는데, 이때 천수관음이 연기 속에 숨어 있다.
다시 올라가면, 개울길이다.
물론, 이 윤필의 단어들은 관광지 소개에서 말한 것이다. 솔직히 이곳의 관리는 그리 좋지 않다.' 유천울석' 은 물이 없어서 더 이상 바라지 않는다. 그러나 다른 것도 만족스럽지 못하다. 골동품을 듣는 송 선생은 어렸을 때, 30 년 전, 이 말과 비슷해야 한다고 말했다.
상간도는 곧 상사이다. 상사는 이미 파괴되었고, 신사는 관광지 개발상이 청부 건설을 준비하고 있다고 들었다. 사실, 몇 년 전, 사원 에 와서, 불모 를 볼 수 있습니다, xianghuo 형제 를 판매하는 친척 이 여기에 신자 기부 상자 를 설정합니다. 우리도 은냥을 조금 기부했다. 그 큰형은 이미 수명이 길고 심각한 심장병이 있어 오후에 하산 수액을 하려고 한다고 한다. 아직도 여기에 고착할 수 있다니, 정말 그를 위해 어렵다.
아래 이 노인은 중암사의 마지막 스님으로, 한 사람이 상사에 불타버린 사찰의 잔기를 외롭게 지키고, 몇 년 전에 그를 만났을 때 중암상사를 재건하기 위해' 공덕돈' 을 모으고 있었다. (중암사를 재건하는 데는 100 만 원이 걸린다고 한다.) (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
절은 사라지고 이끼 그림자는 여전하며 세월의 변천을 묵묵히 이야기하고 있다.
세상일을 묻지 않고 유람객들을 남겨두고 세상을 탄식하는 곤충이 있다:
다시 올라가면 동파 독서정이 있는데, 몇 년 전만 해도 네모난 선반이었는데,' 5.12' 지진으로 기와가 많이 미끄러졌다. 지금 재건하고 있는지도 모르겠다. 지난 몇 년 동안, 사원 은 아마도 동파 독서 파빌리온 은 여전히 동일 하지만, 더 악화 될 수 있습니다, 언급 할 가치가 없습니다, 새로 만들어지지 않았습니다.
시모봉은 뒷산 2 천여 미터 시냇물 잔도에서 돌아오며, 걷는 동안 시냇물 딩동 () 은 노래처럼, 곳곳에 널려 있는 죽목과 벼슬림을 가로질러.