너는' 키치' 를 말하는 것이지, 세속에 영합하는 것을 의미한다. 미속은 대중을 기쁘게 하기 위해 지나치게 수용하는 행위이며, 가장 많은 사람들의 좋은 태도를 얻기 위해서는 모두가 듣고 싶어하는 것이 무엇인지, 반드시 고유 관념에 봉사해야 한다는 것을 결정해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 키치 (kitsch) 에 관해서는, 원래의 뜻 중 하나는' 촌스러운 예술' 을 가리킨다. 일상의 의미의' 키치' 는 분명히 경멸적인 단어로서, 보통 영합하고, 대중의 비위를 맞추고, 저급한 취미에 아부하는 예술적 행위를 비판하는 데 사용된다.
누구든지 대중의 존재를 꺼리는 한, 본심에 따라 행동하는 것이 아니라, 아첨하는 수렁에 빠지는 것을 면할 수 없다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 미속은 인간 상황의 한 부분으로, 인간 생존 중 기본적으로 받아들일 수 없는 범위를 정하고 이 범위 안의 모든 것을 나란히 거부한다.
다른 말로 하자면, 미속은 인간의 생존 방식 중 이미 존재하는 것을 말살할 것을 요구하는데, 이러한 것들은 때때로 불가피하지만, 사회는 (행동과 의식의 두 방면에서) 사람들이 이러한 것들을 인정하는 것을 금지한다.
키치 때문에 사람들은 종종 개인의 추구 대신 사회적 의지를 사용한다. 자아의 가치 판단을 왜곡하여 전체의 가치 취향에 영합하다. 일단 둘 사이에 화해할 수 없는 갈등과 분열이 생기면, 전체 가치 판단 체계는 완전히 무중력, 선과 악, 아름다움과 추함, 선과 악은 이때부터 판별할 수 없고, 심지어 선악의 양극의 동위합까지 형성된다. 단기적인 상업적 이득을 위해 숭고함과 책임을 희생하는 것을 아끼지 않는다. 안구경제' 의 흔들림 아래 영화예술의 오락화, 유명인 엽기, 상업투기, 프라이버시 노출 등 저속하고 악속적이고 저속하고 저속하고 저속적인 키치 현상이 널리 퍼져 있다. 더욱 무서운 것은 사람들이 이미 익숙해졌다는 것이다. 미속은 청중의 심리적 체험을 좁고 얕은 표층공간으로 압축해 예술이 원래의 깊은 이성과 미감을 잃게 하고, 관객이 사상의 충격과 마음의 깊이를 잃게 하는 것이다. 숭고함과 책임을 멀리하면, 미속은' 생명은 감당할 수 없는 빛' 이 된다.
키치' 는 새로운 단어가 아니다.' 키치' 에 대한 도덕적 비판은 오래전부터 있었다. 이 개념은 80 년대 후반부터 90 년대까지 다시 등장하여 당대 문학 비평에 자주 출몰했지만 그 특별한 문화적 맥락을 가지고 있다. 시장경제의 왕성한 발전은 사회생활을 주도하는 상품가치를 빠르게 확립하고, 상품교환 원칙은 빈틈없이 문화 분야에 침입하였다. 이는 대중문화의 빠른 성장을 자극한 것이 분명하다. 작품을 읽는 독자가 문화의 소비자로 변신한 것은 당연히 문화제품의 생산자다. 수요에 따라 생산된 시장 논리는 문학의 창작과 비판에 강력한 영향을 미쳤고, 문학은 대중주의에서 경제학적으로 자명한 합법성을 찾았다. 포스트모더니즘 이론의 시기적절한 도입은 대중의 흥미에 영합하는 이런 문학 관념에 인문 지식의 합법성을 제공한다. 문학과 문화 분야의' 키치' 현상이 이런 맥락에서 생겨났기 때문에 사람들은 자연스럽게' 키치' 라는 문학 비평 용어에 관심을 갖게 되었다.