피난을 하고 싶다면 먼저 피난이 무엇인지부터 알아야겠죠?
소위 '귀의'란 삼보에 귀의하여 부처님, 법, 승가에 귀의함을 뜻합니다. 부처님, 달마, 증(直)을 삼보(三寶)라고 합니다. 피난처를 찾는 이유는 무엇입니까? 우리는 성불을 이루고 완전한 해방을 이루기를 원하기 때문에 삼보에 귀의해야 합니다.
우리가 부처님의 제자가 되어 성불할 때 이 귀의에서 시작하는 의식입니다.
귀신 요건은 그리 높지 않습니다. 귀양 후 출가 증명서를 받게 되며 그 이후에는 불교 계율에 따라 행동이 제한됩니다. 오계(五戒)와 십선행(十善行)을 실천해야 합니다. 가능한 한 채식을 하도록 노력하세요. 매월 1일과 15일에는 식사를 해야 합니다. 모든 종류의 욕망을 잘라내고 그 중 가장 중요한 것은 성행위와 먹는 것입니다. 또한 점차적으로 그것을 멀리하고 자제하며 미래에 성불할 수 있는 씨앗을 심어야 합니다.
그럼 귀의식을 소개해보자. 스님이나 비구니에게 세 가지 귀의 내용을 증언하고 가르쳐 달라고 부탁한다.
나 누구누구, 평생 부처님께 귀의하고, 평생 법에 귀의하고, 평생 승가에 귀의하십시오. (3번 외우세요) 나는 부처님께 귀의합니다. 마귀와 이단에게 귀의하느니 차라리 목숨을 바치겠습니다. 나 누구누구는 법에 귀의하며, 이단에게 귀의하느니 차라리 목숨을 바치겠습니다. 나 누구누구는 승가에 귀의하며, 이단에게 귀의하느니 차라리 목숨을 바치겠습니다.
삼보예식은 간소하고 엄숙하게 진행되며, 주된 목적은 삼보에 귀의하여 삼보에 의지하여 거룩하고 확고한 신뢰를 얻는 것입니다. 부처님은 부처님이시고, 법은 부처님의 가르침이며, 승가는 부처님의 법을 널리 알리는 스님입니다. 이 세 가지 대상에 귀의하여 현재의 육체적 정신적 평화와 최고의 보물을 얻을 수 있습니다. 미래의 생사로부터의 해탈, 심지어 성불의 길까지도 삼보라고 하므로 불교를 믿는 것을 삼보에 귀의하기도 한다.
또한 불교와 귀의를 긍정적인 시각으로 바라보아야 합니다. 귀의하여 불교에 입문한 후에는 순수하고 편안할 것이라고 생각하지 마십시오. 그렇다면 우리 세상에는 순수함과 자유가 없습니까? 아니요. 붓다는 말했다: 모든 것은 마음에서 일어난다. 그것이 세상에 있든 세상 너머에 있든 상관없이 마음이 순수하고 걱정이 없으며 외부 대상에 산만하지 않은 한 모든 곳이 깨달음의 장소입니다! 불교에 얽매이지 않고 불교를 공부하세요. 경전을 외우고, 주문을 외우고, 부처님 명호를 염하는 것은 모두 좋은 도구입니다. 배를 타고 강을 건널 때 반대편에 도달하면 배는 쓸모가 없고 모든 것을 내려놓아야 하는 것과 같습니다. 나는 동수들에게 자주 이렇게 말합니다. "불교를 배우는 것은 법을 잊는 것입니다!" 당신이 진실로 도를 깨닫고 큰 지혜를 얻으면 모든 법이 당신에게 장애가 될 것입니다! 다 포기해! 모든 기증자들이 이를 향후 수행의 참고 자료로 활용하기를 바랍니다. 가능한 한 빨리 깨달음을 얻고 불교를 장려하며 모든 중생에게 이익이 되기를 바랍니다! 나모아미타불! ! ! !