대학 입시 에세이 자료 1 : 항우
1. 초나라의 전 군주인 항우는 그의 뛰어난 마력에도 불구하고 초나라가 멸망했다는 사실을 바꾸지 못했다. 파괴되었습니다. 우장 강 옆에서 그는 적군에 둘러싸여 번영을 상징하는 추 노래가 길고 우아하게 공중에 떠있었습니다. 이때 그의 단호한 마음이 약해지기 시작했고, 여기저기에 누워 있는 수많은 형제들을 보며 자신의 고집을 꺾고 초국의 좋은 상황과 형제들의 인생을 자신의 손에 망쳐버린 것을 후회하게 되었다. 깊은 자책감에 그는 칼을 목에 댔다. 그 순간, 피가 우장강을 붉게 물들이고 하늘의 절반을 반사시켰다. 지는 해는 피 같고, 초의 노래는 아직도 슬프고 여운이 남는다. 거인은 쓰러졌지만 후손들에게 무한한 감동을 남겼습니다.
2. "세상은 힘이 넘치나 시대가 불리하여 영광이 쇠하지 아니할 것이나 영광이 쇠하지 아니하리니 능치 못할 것이 없고 위험이 있도다" 거기, 네가 할 수 있는 게 아무것도 없어!" Xiang Yu는 'Gaixia Song'에서 몇 가지 점을 공개했고, 조금 무기력해졌습니다. 내 생각에는 그는 영웅적인 정신과 지배하려는 야망을 가지고 있음에도 불구하고 사방이 적들에게 둘러싸여 있을 때만 그의 황량한 찬양이 동반될 수 있을 뿐이다. 강변을 흐르는 강변에서 어떻게 얼굴을 드러낼 수 있겠습니까? 그의 활력, 갑작스러움, 그리고 그의 연기는 역사를 두렵게 만들었습니다. 팔국과 왕조를 일렬로 세워 두 나라를 삼키고 제후를 멸망시킨 시황이 온종일 천하를 어지럽히고 있는데, 항우의 '산을 강화하고 천하를 압도'하는 것을 어찌 용납할 수 있겠는가?
대학 입시 구성 자료 2 : 사마천
1. 그 축축한 감옥에 혼자 앉아 최종 결정을 기다리고 있을 때. 작은 역사학자인 당신은 재산이 많지 않아 이런 형벌을 선고받고 굴욕적인 선택을 할 수밖에 없습니다... 그 순간 당신의 마음을 뒤흔드는 고통과 무력함을 누가 알 수 있겠습니까? 그 굴욕과 눈물이요? 시간을 되돌릴 수 있다면 여러분의 손을 잡고 싶습니다. 그리고 여러분에게 말씀드리고 싶습니다. 수억 중국 인민의 마음속에는 사마천이 위대한 영웅입니다! 당신의 얇은 몸으로 당신은 중국인의 마음 속에 영원한 영혼을 창조했습니다. 굴욕은 사람의 성격을 파괴했을뿐만 아니라 그를 비범하게 위대하게 만들었습니다!
2. 사마천은 꼿꼿하고 강인했다. 가혹한 형벌과 모든 사람의 조롱에도 불구하고 그는 굴복하지 않았습니다. 그는 여전히 역사의 정점에 서 있습니다. "고금의 변화를 이해하면 가문이 된다." 올곧은 정의는 세상에 가득하고, 원한과 슬픔과 분노는 글자로 쓰여지며, 역사가 세상에 빛날 것이다. 그가 인생의 정점에 서서 "사람은 누구나 죽게 마련인데, 그것은 태산보다 무거울 수도 있고, 깃털보다 가벼울 수도 있다"라고 외칠 수 있었던 것은 태사공의 경이로운 정의였습니다.
3 . 웃는 얼굴, 자신감 있고 자신감 넘치는 강인하고 온화하며 굴하지 않고 침착하며 변화에 적응하는 데 제약이 없습니다. 굴욕을 강인함으로, 경멸을 투지로 바꾸고, “고금의 변화를 이해하고 한 가족이 된” 위인, 당신을 마침내 “역사가의 백조, 무운극”이 얼굴로 만들어낸 것은 당연합니다. 항상 미소를 지은 것. 처형당하는 용감한 사람을 만나보세요. 당신은 "역사적 기록"으로 인해 세상에 재산을 남겼고, 웃는 얼굴로 인해 우리에게 영원한 감탄을 안겨주었습니다.
4. 그런 위험한 환경 속에서도 세상의 조롱과 마음의 고통을 견디며 태세공은 자신의 비범한 펜에 의지하여 2천년의 우여곡절을 겪으며 역사를 썼습니다. 삶의. 그 결과 그의 이름은 그의 불멸의 업적과 함께 역사서에 기록되었고, 두 방울의 맑은 눈물을 흘리는 그의 얼굴도 그의 정신과 함께 역사의 긴 강물에 묻어지게 되면서 그에 대한 영광스러운 평가를 남겼다. 후대: 그는 정직하고 불굴하며 그의 장수들을 하늘에 남겨두고 슬프고 진노하며 세상에 빛날 역사를 쓴다.
대학 입시 에세이 자료 3: 도연명
1. "동쪽 담장 아래에서 국화를 따며 여유롭게 남산산맥을 바라보는 중국 문인 중에 누가 마음을 정화할 수 있겠는가." 그런 상태에서 남산 국화만 남게 된 것은 도연명이 은둔의 길을 택한 것인가? 이번 여행은 순조롭고 명확했습니다. 그러나 타오첸은 술을 마시고 국화를 따는 것 외에 또 무엇을 하였는가? 중국의 수많은 문인들이 은둔의 길을 선택했지만 유추위 선생의 말처럼 "자기 계발은 도덕 전체를 부도덕하게 만든다"는 것이 어쩌면 문학적 기념비에 기여한 역사적 계기일지도 모르겠습니다. 하지만 역사의 길이 앞으로 펼쳐진다면 수백만 명의 도연명이 과연 해낼 수 있을까?
2. 금나라 목가시인 도연명 역시 관직을 열망하고 원했다. 그의 공식 경력에서 그의 야망을 보여주기 위해.
그러나 봉택현의 부사가 되어 공직의 암흑을 알게 되자 그는 단호히 사임하고 은둔하였다. "새들은 오래된 숲에 지쳤고, 연못 속의 물고기들은 여전히 그들의 오래된 심연을 생각합니다." "동쪽 담장 아래서 국화를 따며 여유롭게 남산(南山)을 바라보는 것을 좋아한다." 그때부터 그는 농사를 짓고 세속적인 일에 관심을 두지 않았다. 그는 자신의 자리를 찾았고 자신의 삶의 가치를 깨달았습니다.
3. 타오첸은 '장성샤오의 나비의 꿈'에서 춤추는 나비들과 함께 당나귀 밑에서 여유롭게 국화를 꺾었습니다. 남산을 마주한 원명은 관직의 추악함을 잊고 자신이 겪은 모든 불행을 잊는 것을 선택했다. 이것은 '강'을 건너는 사람들의 현명한 선택이다. . 이것은 더욱 중요한 현명한 "페리"입니다.
4. 그는 "동쪽 담장 아래에서 국화를 따며 한가로이 남산을 바라보는" 선인이고, "수금의 즐거움만 알면서 왜 굳이 현악기를 연주하느냐"는 선인이다. "; 그는 "달 아래 괭이를 쓰고 연꽃을 신는" "귀환" 농부입니다. 그렇습니다! 수천년 동안 문학계에서 명성을 떨쳐온 도연명(Tao Yuanming)이 바로 그 사람이다. 그는 '쌀 다섯 통을 위해 허리를 꺾고' 싶지 않았고 인장을 가지고 고향으로 돌아갔다. 그는 관직에서의 좌절과 출세에서의 실패를 잊었지만 세상의 염원을 기억하고 마음속의 성지인 복숭아꽃 봄에 대해 글을 썼다.
세상에서 벗어나 시골로 돌아가 꽃이 피고 지는 것을 지켜보세요. 도연명의 삶은 참으로 평화롭고 자유로웠습니다. 푸른 하늘의 흰 구름처럼, 바다의 물고기 비늘처럼, 자유를 갈망하는 그의 마음은 너무 오랫동안 관직의 감옥에 갇혀 있지 않습니까. 국화를 선택하세요! 신선하고 우아하며 다툼이 없는 그의 불굴의 성격과 꼭 같지 않습니까? 주에게 마음을 두고 그의 영혼의 순수한 땅을 찾은 것도 도시였습니다. 세상에 대한 무관심은 오늘날까지 전해졌습니다.
5. 마당에는 은은한 향기가 나는 국화송이가 조용히 피어나고, 꽃들 사이에서 가녀린 나비들이 춤추고, 마당 문으로는 맑은 산천이 흐른다. 아침부터 안개가 점차 걷혔습니다. 희미한 햇빛 속에서 한 노인이 괭이와 대나무 바구니를 들고 마당을 향해 걸어왔습니다. "산 분위기가 날로 좋아지고, 새들도 서로 돌아오는데..." 시를 읊고 한가롭게 마당으로 걸어가는데... 그가 바로 도연명이었다. 은은한 향기로운 국화도 그와 함께 있고, 자급자족하기 위해 밭에서 일한다. 쉬는 시간에는 맑은 샘물에서 국화차를 끓여 정성껏 음미하고, 농사일로 바쁠 때에는 국화 옆에서 잠을 자며 즐길 수 있습니다. Tao Yuanming은 정말로 편안한 삶을 살았으며 그의 몸은 독특한 여유로움과 개방적인 마음으로 가득 차 있었습니다!
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