<음식과 성의 본성>은 물질적 향락과 감각적 향락이 인간의 본성임을 설명한다.” 맹자의 『맹자 고자 1·4』 중에서 전체 문장은 다음과 같다.
고자는 “음식과 색은 자연이다. 자비는 외적인 것이 아니라 내적인 것이며, 의는 내적인 것이 아니라 외적인 것이다. ”
번역 : Gaozi는 “식욕과 성욕은 인간의 본성입니다. 인(仁)은 외적인 요인에 의해 생기는 것이 아니라 마음에서 나오는 것이며, 의로움은 외적인 요인에 의해 생기는 것이지 마음에서 나오는 것이 아니다. ”
예술적 특징
'맹자'의 언어는 명확하고 단순하며 단순하면서도 간결하고 정확하다. 맹자는 유비적 추론을 능숙하게 사용하여, 종종 얻기 어려운 놀이를 하고, 반복적으로 질문하고, 상대방을 자신의 것으로 유도합니다.
맹자 산문의 중요한 문체적 특징은 맹자가 정치권력을 경멸하는 데서 비롯된다. , 물질적 탐욕을 경멸하고 남다른 용기를 갖고 있으며 올곧고 사심 없고 두려움이 없다. 『맹자』는 대련과 후렴 등 수사적 기법을 많이 사용하여 글의 추진력을 높이고 강처럼 장엄하게 만든다. Zhi는 그것을 제어할 수 있습니다.