굴뚝새는 ​​깊은 숲 속에 둥지를 틀고 있지만 그 둥지는 가지에 불과하지만 쥐는 강 물을 마시지만 배는 가득 차 있습니다. 무슨 뜻인가요?

즉, 굴뚝새는 깊은 숲에 둥지를 짓고 가지만 있으면 됩니다. 두더지는 강물을 마시려면 배가 가득 차 있어야 합니다.

전국시대 장주의 『소요유』에서 원문 발췌:

서유는 “아들이 천하를 다스리고 천하를 다스렸으나 그래도 아들 자리는 제가 대신 해드리겠습니다.” 이름이 무엇입니까? 이름이 실제 손님입니다. 어떻게 손님이 될 수 있습니까? , 시체가 병을 넘지 않고 대신하기를 바랍니다.

번역:

Xu 당신이 말했습니다: "당신은 세상을 다스리고, 세상은 다스려졌고, 나는 당신의 이름을 위해 여기 있는 것이 아닌가? ? 이름은 현실에 붙은 물건이다.

두더지가 강물을 마시는 한 깊은 숲에 둥지를 짓는다. 돌아가라 세상이 나에게 아무 소용이 없느니라 비록 요리사가 요리를 하지 않더라도 의식을 주관하는 사람은 자신의 권한을 초과하여 요리사의 직무를 수행해서는 안 된다."

추가 정보

창작 배경:

장자는 재능이 뛰어나고 총명하며 부지런했지만 쓸모없는 마음을 갖고 태어나지는 않았습니다. 그러나 부패한 사회 환경은 그를 경멸하게 만들고 실제 상황은 그가 자신의 야망을 표현하는 것을 방해합니다. 세상이 너무 더럽기 때문에 자유를 추구하는 그의 영혼은 환상의 세계로 솟아올라 절대자유의 ​​영역에서 안식을 구할 수밖에 없다. 이런 상황에서 그는 우울한 영혼을 추구하는 노래 "소요유"를 썼다. ?

글의 목적:

이 글은 장자의 철학적 사상을 대변하고 있습니다. '행복한 유랑'은 장자의 삶의 이상이자 장자의 인생론의 핵심 내용입니다. 장자에서 '소요'는 세속적인 관념과 가치관의 한계를 뛰어넘어 인간이 도달한 최대의 정신적 자유를 가리킨다. '방황'은 육체적인 수영을 의미하는 것이 아니라, 더 중요한 것은 육체적인 제약이 해소된 후에는 자연스럽게 세계를 여행할 수 있다는 것입니다.

이 글의 주제는 절대적으로 자유로운 삶의 관점을 추구하는 것입니다. 저자는 사물과 나 사이의 경계를 망각하고 무아, 공허, 이름 없음의 상태에 도달하고 헤엄쳐야 한다고 믿습니다. 아무런 지원도 없이 무한한 세상에서 우리는 진정한 '도주'를 이룰 수 있을까?

바이두 백과사전-샤오야오유