만리장성은 중화민족 역사의 증인이고, 만리장성은 중화민족 역사의 상징이다. Xi Murong의 "The Ballad of the Great Wall"은 사물에 대한 서정시입니다. 이 시에서 시인은 자신의 감정을 가장 잘 표현할 수 있는 유일한 이미지인 만리장성을 사용하여 연상, 의인화, 평행법 및 기타 기술을 사용하여 만리장성의 이미지를 윤곽을 잡고 고향에 대한 시인의 깊은 그리움을 표현합니다. 그리고 사랑. 전체 시는 민요형식을 채택하고 있으며, 단순한 언어와 진지한 감정, 광범위한 예술적 개념을 갖고 있어 시인의 깊은 슬픔을 반영하고 있다.
시인은 시의 시작 부분에서 만리장성을 역사적 관점으로 바라보며 이를 만리장성의 역사, 민족 전쟁의 역사와 연관짓는다. , 만리장성 고개는 민족의 애환을 연상시키며 시인의 민족사에 대한 깊은 감각을 불러일으킨다. 그리고 시인은 만리장성의 이미지를 다음과 같이 스케치했다. "무자비한", "웅크린", "차가운 눈"은 만리장성에 대한 설명입니다. 시인은 만리장성을 의인화했습니다. 만리장성은 역사의 방관자처럼 보이지만 만리장성 자체는 우여곡절을 겪으며 역사적 진화의 역사이다. 만리장성은 역사의 짧음과 무자비함을 목격합니다. 그리고 시인은 자신의 감정을 표출하면서 만리장성에 응축되어 있는 타오르는 민족적 정서를 표현하였다. "몸"과 "얼굴"은 만리장성의 이미지를 더욱 생생하고 뚜렷하게 표현한 것입니다. 표현: 고향의 풀과 나무 하나하나가 그리워지고 그리움은 날이 갈수록 강해진다. 마지막 연에서 시인은 자신의 고향과 만리장성에 대한 몽상을 한다. “칠레 강, 인산 아래/오늘 밤의 색깔은 물과 같아야 한다”는 고요하고 밝은 예술적 개념을 설명합니다. 달빛은 물 같고, 황하(黃河)는 꿈속에 있는데, 여기서 시인이 노래하는 것은 깊은 향수병이다.
변주와 점프의 활용이 이 시의 특징이다. 시의 첫 번째 연에서 "당신은 언제나 무정한 건물이 될 것입니다/황폐한 산 꼭대기에 웅크리고 있을 것입니다"라는 두 줄은 일반적인 어순에 따르면 "당신은 항상 a일 것입니다"가 되어야 합니다. 무자비한 건축물/황폐한 산 꼭대기에 웅크리고 있는 무자비한 건축물.” 시인은 어순을 뒤바꿈으로써 문장 구성 요소의 전위를 야기하여 시에 질감과 긴장감을 부여하여 만리장성의 '무자비'하고 '웅크린' 이미지를 더욱 생생하게 만들었습니다. 또 다른 예는 시의 세 번째 부분인 "은산산 기슭의 칠레 강"에서 시인은 여기에서 점프 언어를 사용하고 전치사 "in,,,,,,"을 생략합니다. 이러한 생략을 통해 시의 공간이 점프된다.
서정시로서 서정성은 이 시의 가장 큰 특징 중 하나이다. 만리장성은 시인의 서정적 이미지로서 민족의 역사와 민족정신을 구현하고 중국의 문화적 전통을 구현하는 동시에 시인의 독특한 개인적 감정을 구현합니다. 그래서 2연에서는 '나는 왜 당신을 노래할 때 노래할 수 없나요/당신에 대해 쓸 수는 없나요/그리고 내가 당신을 언급하면 불이 타오를 것입니다'라는 시인의 심정이 표현되어 있습니다. 시인은 왜 이런 짓을 하는 걸까? 시인은 이미 만리장성을 자신의 삶에 접목시켰기 때문이다. 만리장성의 풍부한 역사와 험난한 경험은 시인으로 하여금 만리장성에 깊은 감정을 두게 했습니다. 이 감정은 고향을 떠나 있는 시인의 향수병에 영향을 미친다. 따라서 3연에서는 시인의 진심 어린 향수병이 표현된다. River는 오늘 밤에도 여전히 여기에 있을 것입니다. 당신을 지나쳐/내 잠 못 이루는 꿈 속으로 흘러들어가세요." 비록 민족전쟁의 역사가 지나갔지만, 그것은 여전히 시인의 가슴을 뭉클하게 합니다. 잠 못 드는 밤, 시인의 생각은 멀리 있었습니다. 그는 칠레 강, 인산 아래 밝은 달빛, 만리장성 옆에 흐르는 황하를 생각했고, 그는 갑자기 현실로 돌아왔습니다. 시인은 이 슬픔이 황하와 함께 자신의 꿈으로 흘러들어오기를 기대한다. 꿈에서는 꿈꾸던 고향을 보게 될 것입니다.
꿈도 잠 못 이루고, 생각도 잠 못 이루고.