루터교는 개신교의 주요 종파 중 하나로 마틴 루터(Martin Luther 1483-1546)의 종교적 사상을 바탕으로 한 교회의 총칭이다. '이신칭의' 교리를 강조하기 때문에 루터교라고도 불린다.
독일에서는 마틴 루터가 종교개혁을 시작한 이후 루터교가 형성되었습니다. 1546년 마르틴 루터가 사망했을 때, 그의 추종자들 사이에는 교리 문제를 둘러싸고 장기적인 논쟁이 있었습니다. 1580년, 아우크스부르크 신앙고백 50주년을 기념하여 루터교 국교회 대표 86명과 루터교 목회자 약 8,000명이 아우크스부르크 신앙고백과 사도신경, 니케아 신경, 아타나시아 신경, 마틴의 연합에 서명하고 받아들였습니다. 루터의 『요리문답』과 기타 여러 관련 문헌이 『시너지』로 편찬되면서 교리적 논쟁은 종결되었다. 그러나 독일에서는 개신교와 가톨릭교 사이의 투쟁이 멈추지 않았고, 결국 1618년부터 1648년까지 30년 전쟁으로 이어졌습니다. 전쟁은 곧 유럽전쟁으로 번졌다. 그 결과, 베스트팔렌 조약이 체결되면서 개혁교회는 루터교, 가톨릭과 동등한 지위를 얻게 되었고, 루터교회가 설립되었다.
루터교는 주로 교리에서 믿음에 의한 칭의를 강조하며, 사람이 하나님에 의해 구원을 받는 것은 교회의 규례를 순종하는 데 달려 있는 것이 아니라 하나님에 대한 믿음에 달려 있는 것이 아니라고 믿습니다. 공덕이나 선행은 하나님이 인간에게 주신 선물에 달려 있습니다. 사람은 믿음으로 하나님에 의해 의롭게 되고, 신자는 기도를 통해 하나님과 직접 소통할 수 있습니다. 그러므로 루터교인들은 모든 신자가 성직자가 될 필요 없이 모든 계층의 성직자가 중재자가 될 필요가 없다고 믿습니다. 동시에 루터교는 성경이 신앙의 기초임을 강조하며, 성경과 일치하지 않는 모든 의례, 제도, 교리는 루터교에 의해 거부된다. 천주교의 7개 성사 중 루터교는 세례와 성찬만 유지하며, 예배 형식도 설교와 찬송가에 초점을 맞춰 더욱 단순해지고 성직자의 결혼도 허용합니다. 루터교인들도 교회의 조직적인 형태는 개인의 구원과 관계가 없으므로 감독, 장로, 회중 체제가 각 지교회에 따라 채택될 수 있다고 믿습니다.
루터교 신자들은 주로 북부 독일과 북유럽 국가에 분포하며, 그 중 독일이 약 절반을 차지한다. 북미에서도 루터교는 상대적으로 강력하며 미국에서 네 번째로 큰 기독교 종파이며, 아시아, 아프리카, 라틴 아메리카에도 추종자가 있습니다.
개혁주의 기독교는 개신교의 주요 종파 중 하나이며, 장 칼빈(Jean Calvin 1509-1564)의 종교적 사상을 바탕으로 한 것으로, 개혁주의(Calvinism)라고도 한다. 개정. 영어권 국가에서는 종교적, 정치적 특성 때문에 장로교라고도 불립니다. 개혁기독교는 16세기 종교개혁 때 등장했으며 성공회, 루터교와 함께 개신교의 3대 종파로 알려져 있다.
16세기 초 르네상스와 종교개혁의 영향으로 스위스의 인문주의자들과 종교지도자들은 신약성경을 신앙과 행동의 유일한 기초로 삼아 종교생활을 개혁하려 했다. 1519년 울리히 츠빙글리(1484~1531)가 취리히에서 종교개혁을 단행했다. 그와 오콜람파디외 등은 1529년 마르부르크 회담에서 성찬식 문제를 두고 마르틴 루터와 의견 차이를 보였고, 그들은 루터교와 결별했습니다. 교회제도에 있어서는 스트라스부르 종교지도자 부셀(Bussel)이 교회 운영에 있어서 목회자를 보좌할 장로를 선출해야 한다고 주장한 것이 장로제도의 시초가 되었다. 1553년 칼빈은 제네바에서 개혁을 단행하고 그가 『기독교 원리』에서 제안한 이론을 실행했다. 이 책은 나중에 교리, 교회 행정, 교회법의 측면에서 개혁 기독교의 기본 독서가 되었습니다.
교리적으로는 개혁기독교는 믿음으로 말미암는 칭의를 강조하며, 하나님의 죄를 용서하시는 사랑인 그리스도를 통해 은혜를 받는 것을 믿는 것이 믿음의 본질이라고 믿습니다. 하나님의 은혜의 복음을 전하는 것은 교회의 의무이며, 성경은 복음의 증인이다. 칼빈주의는 인간의 구원이나 거부가 하나님에 의해 예정되었다는 극단적인 이중 예정론을 믿는다. 네덜란드의 개혁 알미니안주의자들은 자유 의지를 긍정하고, 사람의 구원도 그가 구원을 받아들이고 악한 길을 선한 행위로 바꾸는 데 달려 있다고 믿었습니다. 실제로 그는 예정론을 부인합니다. 그 종파는 나중에 개혁교회에서 분리되었습니다. 개혁 기독교는 성경의 권위가 가장 중요하며 모든 전통은 그에 따라 판단되어야 함을 강조합니다. 또한 개혁 기독교는 누구에게도 무한한 권력을 주어서는 안 된다고 믿습니다. 이 견해는 현대 법치주의 발전에 어느 정도 영향을 미칩니다.
개혁교회는 예배예식에서 방언을 사용하고, 제단과 성상과 제사를 버리고, 성찬식에서 예수님의 참된 몸과 피의 존재를 인정하지 않고 오직 예수님의 몸과 피의 능력만 인정합니다. 이 종파는 또한 설교, 목사와 신자의 교육, 신앙과 사회 생활의 관계를 강조합니다.
교회 구조상 개혁파는 종교적 규율과 규정을 매우 중시하며, 그 집행은 장로들이 감독한다. 장로교회에서는 지방의회가 장로를 선출하고, 목사가 주재하는 회당을 구성하여 운영한다. 지역 차원에서 연회는 각 교회를 대표하는 목사와 장로가 관리합니다.
Gui Zhengzong은 스위스에서 시작되었으며 결성 후 점차 해외로 퍼졌습니다. 첫째, 프랑스에 도입된 개혁파는 1559년에 위그노(Huguenot)라고 불리며 전국 각급에 장로교 기관을 설립했습니다. 개혁 기독교와 네덜란드 혁명의 긴밀한 관계로 인해 네덜란드 독립 이후에는 네덜란드의 국교가 되었습니다. 에드워드 6세의 통치 기간 동안 개혁 기독교는 영국에 소개되었고 혁명 동안 장로교와 독립교로 분열되었습니다. 1637년에 개혁교회는 스코틀랜드에 장로교를 설립했습니다. 16세기 후반에는 개혁주의 기독교가 폴란드에 소개되었습니다. 16세기 말부터 17세기 초까지 헝가리와 트란실바니아에서 개혁교회가 탄생했습니다. 17세기와 18세기에 유럽과 미국 국가에서 부르주아 혁명이 일어난 후, 귀정종은 법적으로 인정을 받았습니다. 스위스를 제외한 라틴어권 국가에서 가장 큰 개신교 단체이며 스코틀랜드의 국교이다. 미국에서는 종교, 정치, 관습, 윤리에 큰 영향을 미칩니다. 영국의 종교부흥과 북미의 대각성운동은 개혁기독교인들이 사회개혁에 관심을 가지게 만들었다. 19세기와 20세기는 개혁교회가 분열되고 재조직되는 시기였으며, 이 기간 동안 개혁교회는 세계교회협의회의 발전과 신학과 전례의 혁신, 가톨릭교인들 간의 대화에 중요한 역할을 담당하였다. 그리고 프로테스탄트. 제가 찾은 정보가 여러분에게 도움이 되길 바라요, 하하!