1. 마르크스주의 인식론: (1) 실천관: 실천과 지식 사이의 변증법적 관계 (2) 진리관: 진리는 객관적이고 구체적이며 조건적이다. (3) 지식관: 지식은 반복성을 갖는다. , 무한성과 우세
2. 마르크스주의 변증법 (1) 연결론 (2) 발전론 (3) 모순론 (4) 변증법적 부정론
3 .마르크스주의 유물론 (1) 물질과 의식의 변증법적 관계 (2) 법의 객관성과 인간의 주관적 주도성 사이의 변증법적 관계 (3) 세계의 물질적 원리
1. p>1． 물질과 의식 사이의 변증법적 관계: 물질은 의식을 결정하고 의식은 물질에 적극적인 영향을 미칩니다(의식은 물질을 정확하게 반영할 수 있고 의식은 물질에 반응합니다).
2. 인간과 자연의 관계를 올바르게 처리합니다. 자연의 객관성을 인식하는 것은 인간이 인간과 자연의 관계를 의식적으로 처리하기 위한 기본 전제입니다. 자연을 이용하고 변화시킬 때 우리는 자연을 존중하고, 자연에 순응하고, 자연을 보호하고, 자연과 조화롭게 사는 법을 배워야 합니다.
3. 의식의 정확성에 영향을 미치는 주관적 요인: 입장, 세계관, 인생관, 가치관, 지식 구성, 사고 방식, 정신 상태.
4. 현실에서 시작하십시오: (1) 원리 기반: 물질이 의식을 결정합니다 (2) 현실을 포괄적이고 변증법적으로 파악합니다 (3) 주관적 주도권을 올바르게 발휘합니다 2. 변증법
1. 연결의 관점:
(1) 사물이 보편적으로 연결된다는 원리: ①원리 내용: 세상의 모든 것은 보편적으로 연결되어 있고, 고립되어 존재하는 것은 없으며, 온 세상은 보편적이다. ②방법론: 문제를 보는 것은 연결의 관점을 견지하고, 사물 사이의 연결을 구체적으로 분석하며, 문제를 고립적으로 보는 것은 형이상학에 반대한다.
(2) 연결의 객관성 원칙: ①원리 내용: 연결은 사물 자체에 내재되어 있으며 인간의 의지에 좌우되지 않습니다. 사람들은 사물의 연관성을 부정할 수도 없고, 사물에 주관적인 연관성을 부여할 수도 없습니다. ②방법론: 사람들은 사물의 상태를 변화시키고 고유한 연결을 기반으로 새로운 연결을 설정할 수 있습니다.
(3) 인과관계의 원리: ①원리 내용: 원인과 결과는 서로 다르며 서로 변환될 수 있다. ② 방법론: 인과관계의 보편성과 객관성을 인식하는 것은 사물을 올바르게 이해하고 과학적 연구를 수행하기 위한 전제조건이다. 사물의 인과관계를 파악하면 사람들의 활동에 대한 의식과 예측 가능성이 향상될 수 있습니다.