1. 저편의 꽃은 천년 동안 피고 천년 동안 지고 꽃과 잎은 결코 만나지 못한다. 사랑은 원인과 결과가 아니며 운명은 생사에 달려 있다.
2. 다른 사람은 원인과 결과를 어길 수도 있고, 다른 사람이 우리를 해칠 수도 있고, 우리를 때릴 수도 있고, 우리를 비방할 수도 있다. 하지만 그렇기 때문에 우리는 다른 사람을 미워할 수 없습니다. 왜일까요? 우리는 완전한 성품과 순수한 마음을 유지해야 합니다.
3. 자신을 사랑하는 법을 모르는 사람은 남을 사랑할 능력도 없다.
4. 나쁜 생각은 반드시 존재하며 제거될 수 없습니다. 나쁜 생각을 없애는 데 너무 많은 에너지를 쏟기보다는 좋은 생각을 키우는 데 에너지를 쏟는 것이 좋습니다. 좋은 것은 서서히 약해지고, 좋은 것과 좋은 것은 천천히 자라며, 좋지 않은 것은 천천히 밀려나고, 마침내 좋은 것은 습관적인 사고를 형성하게 됩니다. 마음은 흙과 같아서 어떻게 가꾸고 어떻게 선택하느냐에 따라 달라진다. ——징인스승님의 "마음의 본성은 부처의 토양"
5. 말할 수 없습니다. 네, 말하지 마세요. 남자가 바람피우면 말하지 마세요. 여자가 사랑에 빠졌다면 말하지 마세요.
6. 작은 다툼으로 인해 가까운 친구들과 멀어지지 말고, 작은 원한으로 인해 다른 사람의 큰 친절을 잊지 마십시오.
7. 내면의 갈등과 얼룩을 솔직하게 직시하고 자신을 속이지 마세요.
8. 큰 슬픔에는 눈물이 없고, 큰 깨달음에는 말이 없고, 웃음에는 소리가 없다. 사랑은 이기적이지 않습니다. 당신에게 깊은 상처를 받은 사람은 당신 앞에서 울지 않을 것이며, 이혼을 결심한 사람은 아무 말도 하지 않을 것입니다.
9. 대부분의 사람들은 살면서 자신을 속이고, 남을 속이고, 속이는 세 가지 일만 합니다.
10. 자신에게 솔직해지면 세상 누구도 당신을 속일 수 없습니다.
11. 행복할 때는 이 행복이 영원하지 않다고 생각해야 한다. 고통 속에 있을 때는 그 고통이 영원하지 않다고 생각해야 합니다.
12. 손에 뭔가를 쥐고 있으면 이것밖에 가질 수 없다. 기꺼이 놓아버리면 다른 것을 선택할 기회가 생긴다. 사람의 마음이 자신의 생각에 집착하고 그것을 내려놓지 않는다면, 그 사람의 지혜는 일정 수준에 도달할 수밖에 없습니다.
13. 남을 존중하는 것이 자신을 위엄 있게 만드는 것입니다.
14. 보통 사람들은 고전적인 장과 문장을 오용하고, 연습하지 않고 이야기만 합니다. 그는 장과 문장의 표면적인 부분만 이해했을 뿐, 진정한 의미를 파악하지 못했습니다.
15. 다른 사람의 입장에서 배려할 수 있는 사람은 자비로운 사람입니다.
16. 부처님, 당신이 제도하는 중생 중에 나는 왜 존재하지 않습니까?
17. 부처님께서 말씀하셨습니다. 백생을 수행해야만 살아남을 수 있습니다. 배, 천 생을 연습해야만 우리는 베개 위에서 잠을 잘 수 있습니다. 전생의 오백개의 시선이 이생에서 한 붓으로 바뀌느니라.
18. 부처님께서는 "자신을 정화하는 것은 전적으로 당신에게 달려 있으며 다른 사람들이 당신을 위해 그것을 할 수 없습니다. "라고 말씀하셨습니다. 그러나 마음을 정화하는 방법은 어떤 악도 행하지 말고 모든 선을 행하십시오. , 그리고 마음을 정화하십시오. 이것이 불교입니다.
19. 불교의 본질은 죽을 때까지 지속되는 선함, 높은 곳의 공허함, 재생의 힘에 있습니다.
20. 부처님께서 말씀하셨습니다. 사람에게는 스무 가지 어려움이 있습니다. 가난한 사람은 보시하기 어렵고, 부자와 귀한 사람은 도를 배우기 어렵고, 목숨을 버리고 죽는 것은 어려우며, 불경을 보는 것은 어려우며, 부처님 세상에 태어나는 것은 어렵습니다. 세상에는 색을 참기가 어렵고, 욕망을 참기가 어렵고, 좋은 것을 보고 구하지 않기가 어려우며, 모욕을 당하여도 화를 내지 않기가 어렵고, 권력이 있어도 어려움을 면하기가 어렵고, 마음대로 하기 어렵고, 공부를 많이 하기 어렵고, 자만심을 버리기가 어렵고, 배우지 못한 것을 과소평가하지 않기 어렵고, 마음과 평등을 이루기가 어렵다. 행위가 옳고 그름을 말하지 않기가 어려우며, 좋은 스승을 알기가 어려우며, 성품을 보고 도를 배우기가 어려우며, 사람의 변화에 따라 사람을 제도하기 어려우며, 상황을 보기가 어려우니라 . 움직이지 않는 것도 어렵지만, 편리함을 잘 이해하기는 어렵습니다. "부처님께서 말씀하신 사십이장경"
21. 부처님께서 말씀하셨다: 내가 지옥에 가지 않으면 누가 가겠는가?
22. 내가 가진 것에 대해 하나님께 감사하고, 나에게 없는 것에 대해서도 하나님께 감사하세요.
23. 누가 당신을 욕하는지 뒤돌아볼 필요는 없나요? 미친 개가 물면 누워서 물어야 하나?
24. 마음을 가꾸고 마음의 힘을 활용하여 긍정적인 에너지를 전달하는 방법 사실 마음을 사용하는 한 못할 것이 없습니다. 마음은 무한하다.
——Jingyin 스승의 "마음의 자연은 부처의 토양"
25. 넓은 범위의 친구를 형성한다는 것은 누구에게도 상처를 주지 않는다는 것을 의미합니다.
26. 기억해야 할 것은 기억하고 잊어야 할 것은 잊어라. 바꿀 수 있는 것은 바꾸고, 바꿀 수 없는 것은 받아들이자.
27. 이번 생에서의 만남은 분명 전생에서 너무 많은 달콤하거나 아픈 추억을 낳을 것이다. 일어나는 모든 일은 운명 때문이다! 문득 뒤를 돌아보며, 눈이 마주친 순간, 서로의 삶을 운명지은 우연한 만남.
28. 괴로움의 바다는 끝이 없지만 돌아서면 해안이 나타난다. 백정의 칼을 내려놓고 즉시 부처가 되십시오. 결혼은 사랑의 무덤이다. 부처님께서는 돌아서면 모두 사랑에 빠지게 될 것이라고 말씀하셨습니다.
29. 행복에는 슬픔이 동반되어야 하며, 비온 뒤 하늘은 맑아야 합니다. 비 온 뒤에도 비가 온다면, 슬픔 뒤에 슬픔이 남아 있다면, 이별 뒤 담담하게 이별을 맞이하게 해주세요. 웃으면서 불가능한 당신을 찾아보세요!
30. 오는 것은 우연이고 떠나는 것은 불가피하다. 그러므로 당신은 흐름을 따라 가야 하고 흐름을 따라 가야 합니다.
31. 누구에게나 잠재에너지가 있지만 습관에 의해 쉽게 가려지고, 시간에 흐려지고, 관성에 의해 소모된다.
32. 비열한 법을 따르지 마십시오. 편안하게 살지 마십시오. 잘못된 견해를 따르지 마십시오. 세상적인 것을 늘리지 마십시오. 일어날 때 놓지 마십시오. 좋은 일을 하세요. 정의로운 법을 따르는 사람은 이 세상에서도 행복하고 저 세상에서도 행복할 것입니다.
33. 묵묵히 남을 배려하고 축복하는 것은 일종의 눈에 보이지 않는 자선이다.
34. 그 순간 나는 복을 빌기 위해서가 아니라 당신의 도래를 기다리기 위해 풍마를 세웠는데, 그 날 나는 경전의 향기로운 안개 속에서 눈을 감았는데 문득. 그 날 나는 말을 만들었습니다. 열반은 덕을 닦기 위한 것이 아니라 단지 내 마음의 호수에 돌을 던지기 위한 것이었습니다. 그날 밤 나는 깨달음을 얻기 위한 것이 아니라 밤새도록 산스크리트어 노래를 들었습니다. 단지 당신의 숨결을 찾기 위해 그 달에 나는 구원을 위해서가 아니라 단지 당신의 손끝을 만지기 위해 모든 기도관을 흔들었습니다. 이번 생에 나는 다음 생을 수련하기 위해 산과 강, 탑을 돌아다니는 것이 아니라 단지 길에서 당신을 만나기 위해 승천하여 불멸을 위해서가 아니었습니다. "그 인생"에 평안과 기쁨이 있기를 바랍니다
35. 결혼하기 전에는 남자들이 자기에게 어울리는 여자를 거의 찾지 못하지만, 결혼 후에는 자기에게 어울리는 여자가 많습니다.
36. 눈물을 제외한 모든 것을 씻어낼 수 있는 것은 시간뿐이다. 시간은 시간이 지날수록 계속 희석되는 차처럼 감정을 앞으로 나아가게 한다.
37. 항상 다른 사람에게 불만을 품지 말고, 항상 자신을 돌아보아야 한다. 다른 사람에게 불만이 있으면 자신도 고통을 겪게 됩니다.
38. 당신이 태어났을 때는 울었고 주변 사람들은 웃었고, 죽을 땐 당신도 웃었고 주변 사람들도 울었습니다! 모든 것은 환생이다!
39. 사랑을 가질 수는 있지만, 끈질기게 굴지는 마세요. 이별은 불가피하기 때문이죠.
40. 당신은 말했다: 운명은 세계의 선경의 외로운 숲인 산속의 주인들의 수정처럼 맑은 눈입니다. 나는 말했다: 운명은 사람들이 그녀를 수천 번 찾았지만 그 사람은 희미한 빛 속에 있다는 것입니다. 당신은 말했다: 운명은 두 사람이 행복하더라도 여전히 운명의 운명에서 벗어날 수 없다는 것입니다. 나는 말했다: 운명은 무력하고, 꽃은 떨어지고, 익숙한 제비가 돌아옵니다.
41. 영원을 통제하려면 현재를 통제해야 한다.
42. 단순한 일을 진지하게 고집하면 매우 괴로울 것입니다.
43. 모든 생명체가 아무리 나쁜 사람이라 할지라도, 심지어 당신에게 상처를 주었을지라도, 진정한 행복을 얻으려면 용서해야 합니다.
44. 당신은 당신의 인생관을 갖고 있고 나도 내 인생관을 갖고 있으며 나는 당신을 방해하지 않을 것입니다. 내가 할 수 있는 한 나는 당신에게 영향을 미칠 것입니다. 그렇지 않다면 나는 내 운명을 받아들일 것이다.
45. 보리수는 나무도 없고, 거울은 애초에 아무것도 없는데 어찌 먼지가 생길 수 있겠는가. 내가 지옥에 가지 않으면 누가 갈 것인가? 사랑은 다른 사람을 위해 목숨을 걸고 희생하게 만드는데, 내가 지옥에 가지 않으면 당신만 지옥에 가길 바랍니다. 당신은 나쁜 사람이 되지는 않을 것입니다. 그러나 당신은 여전히 지옥에 갈 것입니다. 나는 한 번도 사랑을 받아본 적이 없는데 어떻게 사랑에서 빠질 수 있겠습니까?
46. 이생에서 한 번 합격하려면 전생을 500번 돌아보아야 합니다.
47. 강한 사람은 무적이며 자비심이 많고 약한 사람은 무능하고 부처님 앞에 무릎을 꿇어 살아남습니다 - Yue Ruhuo "Xianwu Fellow"
48. 삶의 진실은 숨겨져 있습니다. 그 지루함 속에.
49. 인생은 고작 몇십년이다. 웃고 싶을 때 웃고, 울고 싶을 때 울어야 한다. 자신을 억압하기 위해.
50. 세상살이는 가시덤불과 같다! 마음이 움직이지 않으면 함부로 움직이지 않고, 움직이지 않으면 심장이 뛰더라도 상처받지 않는다. 사람들이 성급하게 움직여 몸을 상하게 하고 뼈를 상하게 하므로 나는 깨달았다. 세상의 모든 고통에.
51. 세상살이는 가시덤불과 같아서 마음이 움직이지 않으면 함부로 움직이지 않고, 움직이지 않으면 마음이 상하지 않는다. , 사람들은 성급하게 움직이고 몸과 뼈를 다치게 될 것이므로 세상의 모든 것이 너무 고통스럽다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 사랑에 빠지는 것은 360도 주위를 둘러싸고 있는 가시에 던지는 것과 같습니다. 움직이지 않으면 가시에 닿을 수 없기 때문에 주도권을 잡는 사람은 마음이 아프게 됩니다.
52. 삶에 나타나는 모든 것은 소유할 수 없고 경험할 수만 있다. 우리는 시간 속에서 지나가는 행인일 뿐이며, 어느 날 우리는 모든 것에 작별 인사를 하게 될 것입니다. 이것을 깊이 아는 사람은 다음과 같이 이해할 것입니다. "잃어버린 것은 없고 그저 지나갈 뿐이며, 얻는 것은 없으며 단지 경험일 뿐이다." - 깨달음
53. 사람은 그렇지 않습니다. 부처에게 깨달은 바가 있지만 부처는 깨달은 자이다——후아루모
54. 적이 당신을 화나게 한다면, 당신은 아직 그를 이길 수 있을지 확신할 수 없다는 뜻이다.
55. 마음에 더 이상 나쁜 부분이 없으면 더 이상 그것으로 인해 고통과 어려움을 겪지 않게 되어 영원한 행복과 평온을 얻게 됩니다.
56. 당신이 자신을 괴롭히지 않으면 다른 사람들도 당신을 괴롭히지 않을 것입니다. 자신의 마음을 놓지 못하기 때문이다.
57. 하루를 평화롭게 보낼 수 있다면 그것은 축복이다. 오늘은 얼마나 많은 사람들이 내일은 태양을 볼 수 없을 것인가, 오늘은 얼마나 많은 사람들이 장애인이 될 것인가, 오늘 얼마나 많은 사람들이 자유를 잃었을 것인가, 그리고 오늘 얼마나 많은 사람들이 가정이 해체될 것인가.
58. 친구가 당신을 화나게 한다면, 당신이 그 친구의 우정에 여전히 관심을 갖고 있다는 뜻입니다.
59. 괴로움의 진리를 분명히 알 수 있고, 괴로움이 어디에서 오고 어디에서 사라지는지 알 수 있다면 괴로움이 생기는 것을 막고 조절하는 것이 더 쉬울 것입니다.
60. 사람이 고통을 느끼지 않으면 다른 사람과 공감하기가 쉽지 않습니다. 어려운 사람을 돕는 정신을 배우려면 먼저 고난을 겪어야 합니다.
61. 목자가 지팡이를 사용하여 소떼를 목초지로 몰고 가듯이, 늙음과 죽음이 모든 생명을 앗아갑니다. 칼과 몽둥이로 해를 입히고 악이나 해가 없으면 빨리 열 가지 중 하나를 얻을 수 있을 것이다.
62. 세 대의 자동차는 구름과 꽃의 평화, 여래 가문의 축복을 상징합니다. 평온함과 자기 훈련을 통해 연기를 사용하여 수태고지의 나라에 있는 꿈의 부처님 세계에 들어갈 수 있습니다. "원신초룡"
63. 삼천번성, 눈깜짝할 사이에 백년이 지나면 황사 한 줌에 불과하다. ——불교말씀
64. 목구멍은 세상의 먼지로 덮이고, 강물은 현의 음조를 어긋나게 한다. "창양개초의 시"
65. 바닥을 청소하려면 왜 바닥을 쓸까요? 명상을 위한 순수한 장소는 무엇입니까? 왜 마음이 고요해야 모든 중생을 볼 수 있고, 모든 중생을 볼 수 있어야만 생사를 꿰뚫어 볼 수 있고, 하늘과 땅을 공경하는 마음을 가질 수 있습니다. , 걱정도 없고 두려움도 없으며 거꾸로 된 꿈과는 거리가 멀다. "소서천 디다오의 전설"
66. 색은 공허함이고 공허함은 색이다. 붓다는 항상 자신을 정당화하고 싶었습니다. 형체는 비어 있고, 형체가 있어도 여전히 비어 있다고 말했습니다. 당신이 사랑에 빠졌을 때, 그의 정욕 때문에 누군가를 꾸짖지 마십시오.
67. 시간은 흐르고, 걱정은 시간이 흘러가게 하라!
68. 세상은 애초에 당신의 것이 아니니 버릴 필요는 없다. 당신이 버려야 할 것은 끈기뿐이다. 모든 것은 다 내가 사용하기 위한 것이지만 내 것이 아닙니다.
69. 말할 때 공격적이지 말고, 치명적이지 말고, 자신의 능력을 칭찬하지 말고, 남을 비난하지 마십시오. 그러면 자연스럽게 적을 친구로 만들 것입니다.
70. 죽음은 시험 후에 발표되는 결과처럼 사람에게 모든 것을 가르쳐 준다. 문득 깨닫더라도 때는 너무 늦다!
71. 보이는 것은 생각하는 것이고, 생각하는 것은 보이는 것이 아니다.
72. 부처가 된다는 것은 결국 위로 올라가서 좋은 일을 한다는 뜻이다. 부처가 된다는 것은 깨달은 사람이 아니다. 깨달음은 당신이 존재하는 한 사람들에게 온갖 종류의 행복을 가져다 줄 수 있다는 것을 의미합니다. ——징인스승님의 "마음의 본성은 부처의 토양이다"
73. 이른바 불성(佛性)은 선함의 씨앗이다. 부처님은 자연을 향하여 일하시고 자기 밖에서는 구하지 않으십니다. 자성에 대한 미혹은 모든 중생이고, 자성에 대한 인식은 부처입니다. 자비는 관음이다 - "마음은 성불의 흙이다" - 정인대사
74. 탐욕은 몸을 태울 수 있는 불이고, 증오는 몸을 해칠 수 있는 악이며, 무지는 불길을 일으킬 수 있는 무지이다 다섯 가지 무더기(五蘊)는 몸과 마음에 강렬하고 고통스럽습니다. 고통을 끝내고 평화와 행복을 얻기 위한 유일한 길은 '나'와 '내가 가진 것'에 대한 의식을 제거하는 것입니다.
75. 평온한 선과 삶의 장려 선은 실제로 일상 생활과 직장에서 조용히 관찰하고 점차적으로 집중력을 얻는 것입니다. ——Weixian 스승 "일상생활에서 선을 깨달는 방법"
76. 내가 지금 무엇을 하고 있는지, 무엇을 잘못하고 있는지는 모르지만, 결국 죽고 나서야 알 수 있습니다. 노년기. 그래서 지금 내가 할 수 있는 일은 최선을 다해 모든 일을 잘하고 늙어서 죽기를 기다리는 것 뿐이다.
77. 우리 마음에는 많은 기능이 있는데, 그 중 절반은 자신과 남에게 해를 끼치고, 절반은 자신과 남에게 유익을 줍니다. 마음을 청정하게 한다는 것은 나쁜 정신작용을 제거하고 나쁜 결과가 일어나지 않도록 하는 것입니다.
78. 겉모습은 마음이 만들고 상황은 마음이 만든다
79. 가장 큰 거짓말쟁이는 마음이다. 평생 거짓말을 하세요
80. 마음, 항상 마음속 생각을 파악하세요. 어떻게 생각을 잘 활용하느냐가 정말 중요해요! 어떻게 하나의 생각으로 생각하느냐, 같은 것도 긍정적인 결과와 부정적인 결과를 낳습니다. 사람들은 항상 선행을 실천하고, 주변 사람들을 칭찬할 수 있는 긍정적인 말을 찾는 법을 배워야 한다고 말합니다. ——징인스승님의 "마음은 성불의 토양"
81. 마음이 자신의 의견과 생각으로 가득 찬 사람은 결코 다른 사람의 목소리를 듣지 못할 것입니다.
82. 겨자 아들 슈미의 아버지, 겨자 아들 슈미의 주인. 산과 강은 잔잔하고 평탄하며, 얼음을 깨서 차를 끓일 수 있습니다. ——푸시
83. 어쩌면 어떤 사람은 미워하고 어떤 사람은 비열할 수도 있다. 그리고 그의 입장에 서서 깨달았습니다. 그는 나보다 더 불쌍한 사람입니다. 그러므로 만나는 모든 사람이 좋든 나쁘든 용서해 주십시오.
84. 생각은 씨앗이다. 우리의 마음은 온갖 씨앗이 뿌려진 정원과 같아서 무엇이든 심고, 잡초가 무성해진다. , 또는 꽃으로 가득 차 있습니다. ——Jingyin 스승 "마음의 자연은 부처의 토양입니다"
85. 하나의 꽃, 하나의 세계, 하나의 부처님, 하나의 여래. 한 명의 여자와 한 명의 남편, 한 명의 아들과 한 명의 어머니. 그에게는 많은 연인이 있을 수 있지만 오직 한 명의 남편과 아내만이 기다리고 있습니다.
86. 한 가지 생각을 버리고 완전히 편안하고 맑은 느낌을 느껴보세요. 사람의 마음은 한 번만 찌르면 됩니다. 너무 크게 생각하지 마세요. 옳고 그름을 담으면 사업을 담을 수 없습니다. 많은 사람들이 매일 바쁘고 사소한 일에 너무 많은 관심을 기울이기 때문에 아무것도 성취하지 못합니다. 쌀은 배를 채울 수 있고 모래는 집을 지을 수 있지만 둘을 섞으면 아무 쓸모가 없습니다. 순수한 사람이라면 모든 일을 즐겁게 할 수 있습니다. ——Ziyunxuan
87. 모든 것은 환상입니다. 나는 당신에게 평생의 행복을 주고 싶고, 당신과 평생 동행하고 싶습니다. 모든 것이 거짓이고, 모든 약속이 너무 공허하고, 너무 미약하기 때문에 사람들은 자신의 삶과 늙음과 질병과 죽음을 결정할 수 없습니다. , 그렇다면 그들은 어떻게 그녀에게 행복을 주고 그녀와 동행하기로 결정할 수 있습니까?
88. 카르마는 우리에게 빚진 적이 없으니 불평하지 마세요.
89. 아름다운 얼굴을 가진 여자는 늘 많은 사랑을 받습니다! 하지만 아무리 아름다운 여자도 언젠가는 늙어가게 마련입니다! 그대로 남아 있습니까? 아름다움이 사라지면 모든 것이 원래 모습으로 돌아갑니다. 모든 풍경과 번영, 달콤한 말과 달콤한 말은 단지 지나가는 구름일 뿐입니다.
여자여, 당신을 진심으로 사랑하는 사람을 찾아 그녀를 안고 잠들어주세요
90. 사심없는 사랑이 있다면 모든 것을 가진 것입니다!
91. 당신이 좋아하지 않는 사람에 대해 생각하면서 시간을 낭비하지 마십시오.
92. 때때로 우리는 무엇을 추구하고 있는지 차분히 자문해 볼 필요가 있다. 우리는 무엇을 위해 살고 있습니까?
93. 우리가 통제할 수 없는 일이 있기 때문에 우리는 스스로 통제해야 한다.
94. 수백만 년 중에 만난 사람을 만나라. 끝없는 시간의 광야에는 한 걸음도 빠르지 않고 늦음도 없다. 위로. .
95. 행복을 추구하는 데에는 감정이 있고 칼과 몽둥이는 해를 끼칠 것입니다. 그러나 자신의 행복을 추구하면 후손의 행복은 얻기 어려울 것입니다. 행복을 추구하는 데 열정을 쏟는 사람은 칼과 몽둥이로 자신을 해치지 않을 것입니다. 자신이 행복해지기를 원한다면 후손도 행복을 얻을 수 있을 것입니다.
96. 물고기는 내가 물 속에 있기 때문에 내 눈물을 볼 수 없다고 물에게 말한다. 워터는 당신이 내 마음 속에 있기 때문에 당신의 눈물을 느낄 수 있다고 말합니다.
97. 운명은 기쁨과 슬픔이 항상 무자비하고 창 앞의 모든 시간은 새벽까지 지속된다는 것입니다. 운명은 끝없는 그리움이다. 그리고 나는 사막에 당당하게 서서 그 흥망성쇠를 조용히 지켜보았습니다.
98. 불평은 하나님이 인류에게 받을 수 있는 가장 큰 선물이며, 인류의 기도 중 가장 간절한 부분이기도 합니다.
99. 지혜를 찾기 전에 먼저 행복을 찾아야 합니다. 행복을 찾기 전에 먼저 자신을 찾아야 합니다. 사람들이 최고의 깨달음을 추구하려면 먼저 자신과 시간 및 공간과의 관계를 이해해야 합니다.
100. 이 모든 것이 마음의 상태입니다. 마음에 아무것도 없으면 꽃이 있는 세상, 풀이 있는 천국을 만들 수 있습니다. 이것을 깨달으면 꽃 하나, 풀 하나가 온 세상이요, 온 세상이 꽃과 풀처럼 공허함
101. 진짜 소위 수련, 진짜 소위 공부, ! 실제 소위 느낌은 실제로 마음에서 수행되는 마음입니다. ——Jingyin 스승 "마음의 본성은 부처의 토양입니다"
102. 현실을 직시해야만 현실을 초월할 수 있습니다.
103. 마음이 편하면 동서남북 어디든지 다 괜찮을 것이다. 구원받지 못한 사람이 있다면 스스로 도망가지 마십시오.
104. 어둠 속에서 일어선 사람만이 등불의 인도를 더 소중히 여기고, 슬픔의 탐색을 진정으로 경험한 사람만이 더 풍부한 질감을 갖게 될 것이다. 아마도 이것은 결함이 있고 불완전한 인간에 대한 붓다의 가르침일 것입니다. 상실 없이는 기억도 없고, 슬픔 없이는 기쁨의 의미에 대한 이해도 없습니다. ——Feng Na "계절의 티베트"
105. 지혜의 대가는 모순입니다. 이것은 인생관에 대한 인생의 농담입니다.
106. 대나무 그림자는 꼼짝도 하지 않고 계단을 쓸어가고, 달은 연못 밑바닥 물속을 흔적도 없이 지나간다.