눈물을 흘리며 웃는 이 관용어는 코미디 영화의 최고 경지를 묘사하는 데 가장 적합하다. 채플린 시대부터 영화는 현실을 언급하는 농담 방식을 찾기 시작했다. 고전 코미디 '3 바보'가 무엇인지 감히 말할 수는 없지만, 오늘날의 일반적인 스푸핑 추세에서 '3 바보'가 단독으로 자리잡을 수 있는 경우는 정말 드뭅니다.
'세 바보'는 란초를 중심으로 세 친구의 우정이 성장하고 싹튼 이야기를 그린 작품이다. 영화는 자기해방과 인지라는 플롯을 통해 현대 인도 대학 교육의 실패와 위계질서 등 일련의 문제를 탐구한다. <세 바보>가 관객들의 설렘을 강하게 불러일으킬 수 있는 이유는 아마도 영화에서 암시하는 현실이 현재의 중국과 너무 닮아 있기 때문일 것이다. 이해하는 것은 똑같습니다.
'모든 것이 잘된다'는 것이 영화 속 란초의 좌우명이다. 그는 인도 최고의 공과대학에서 반항아 역할을 맡았다. 반역은 란초의 의도적인 것이 아니었습니다. 오히려 그는 오피니언 리더가 될 의도가 없었고 단지 그의 마음의 방향을 따랐습니다. 란초의 관점에서는 모든 것이 이상적이고 순탄한 길이 최고이지만, 마음에 두려움이 없는 한 어려움과 고난도 피할 수 없는 것은 아닙니다. 마음을 따르세요. 이것은 Farhan에게 하는 Rancho의 조언입니다. 그는 사진을 좋아하고 아버지와 가족의 압력으로 인해 싫어하는 기계공학을 선택했습니다. 공부하는 동안 그가 불행할 것은 불가피해 보입니다. Rancho가 Raju에게 한 조언인 마음속의 두려움을 버리십시오. 그의 가족의 가난은 Raju를 비정상적인 압력에 놓이게 하며, 이는 결국 신에 대한 존경심으로 바뀔 수 있습니다.
보세요, 이 두 사람의 상황과 이 두 가지 조언은 오늘날 중국 대학생들의 경험과 매우 일치합니다. 이상 앞에서는 현실에 굴복하지만, 현실 앞에서는 모순이 항상 존재합니다. 어떤 사람들은 자신의 꿈을 향해 용감하게 그 발걸음을 내딛는 반면, 우리 대부분은 날이 갈수록 점차 현실로 사라지고 그 이후로 영화 속 수다쟁이가 되었습니다.
'세 바보'의 가치는 관객을 위한 유토피아를 만들기 위해 노력하는 것이 아닐까. 학생들 사이의 불평등한 소통, 현실의 불공평함, 이상의 불가능함은 모든 관객이 이루고 싶어하지만 도달할 수 없는 것들이다. 영화의 끝에서 Rancho가 건설한 낙원은 한 무리의 사람들의 꿈을 유토피아적인 방식으로 전달합니다.