산시성 2012년 고등학교 교학 품질 검사(3)
중국어 시험 문제
필수 질문
1 . 현대 중국어 읽기(9점)
아래 본문을 읽어보세요. 질문 1-3을 완성하세요.
최근 몇 년 동안 문학의 발전에 대해 많은 의문이 제기되었습니다. 문학계와 여론 모두 현재의 문학 성과에 대해 다소 혼란스러워하고 있습니다. 문학은 주변부로 밀려났고 그에 따른 영향력과 매력을 발휘하기가 어렵습니다. 일각에서는 이러한 상황을 상품경제와 디지털 기술의 영향으로 돌리고, 대중문화의 인기가 독자의 취향을 떨어뜨렸다고 불평하며, 심지어 전반적인 문화 수준이 하락하고 있다고 비난하기도 한다. 문제의 핵심은 무엇인가? 최근 밀물처럼 등장한 다양한 작품들을 살펴보면, 이는 국민이 문학으로부터 소외된 것이 아니라, 문학이 본연의 책임을 망각하고 국민으로부터 멀어진 것이라고 생각한다. 책임은 언제나 문학의 중추이자 문학의 생명이자 힘이었습니다.
책임이란 사명과 책임을 의미합니다. 문학의 책임은 본질적이고 회피할 수 없습니다. 문학은 인류가 창조한 가장 큰 정신적 부의 하나로서 시대의 정신적 거울이고, 인민의 도덕적 지도이며, 현실생활의 미학적 표현이며, 인간의 정신적 세계를 건설하는 중요한 책임을 가지고 있습니다. 일반 대중에게는 사랑의 표현을 창조하고 아름다움을 향유하기 위한 문학이 필요하며, 삶의 의미를 탐구하고 삶의 방향을 명확히 하기 위한 문학이 필요하며, 자신을 향상시키고 감성을 함양하기 위한 문학이 필요합니다. 수천년 동안 온갖 문학이 살아남을 수 있었던 것은 바로 그들이 사회적 분업에 대한 책임을 직시하고 이를 이행했으며, 인간의 합리적 사회적 분업에 대한 헌신을 다했기 때문이다. 세계. 이것이 문학이 문학이 되는 기초이다.
진정한 문학은 책임을 질 필요가 없다는 견해가 있다. “문학은 문학이고 그 외에는 아무것도 아니다”는 유행의 슬로건이 되었습니다. 유사한 개념의 지도 아래 문학의 책임은 망각되었고, 창작은 더 이상 사회와 대중을 위해 봉사하지 않고, 일방적으로 아방가르드와 직업성을 추구하는 귀족적 게임이 되어버렸다. 학문적 의미에서 문학은 그 나름의 전문적 특성을 갖고 있지만, 문제의 핵심은 문학이 독립적인 학문이 되어 전문성을 가질 수 있는 이유는 바로 문학이 사회적 분업에서 고유한 이점을 갖고 있기 때문이다. 사람들의 영적 성장을 지도하는 책임을 진다. 우리가 이 책임을 포기한다면 문학은 존재의 의미를 잃게 될 것입니다. 책임은 문학에 부과되는 부담이 아니라 문학의 존재와 성장의 토대입니다. 문학적 책임의 포기는 결국 문학의 존재 의미를 포기하는 것이고, 문학 규율의 정당성을 포기하는 것이다.
현재 일부 작가들 사이에서는 문학의 책임이 다양한 일탈에 직면하고 있다. 그 표현 중 하나는 기술에 집착하고 내용을 포기하는 것입니다. 어떤 작가들은 작품을 만들 때, 작품이 갖는 정신적 의미와 작품이 대중과 사회, 국가에 짊어져야 할 책임에 대해 텍스트 자체가 새로운 형태를 만들어내는지 더 고민한다. 그들은 관계없이 버려졌습니다. 문학 창작은 기술과 형식과 분리될 수 없지만, 문학의 핵심적인 힘과 가치는 그것이 제공하는 정신적 의미에서 나옵니다. 인간의 영혼에 충격을 주고 업그레이드시키지 않으면 아무리 기술이 뛰어나고 형태가 화려하더라도 작품을 '귀에 즐겁고 눈에 즐겁다'는 초보적인 단계에 머물게 할 뿐, '마음을 즐겁게 하고 마음', '마음과 정신을 즐겁게 하라', 문명의 진보와 사회 발전에서 더 깊은 차원에서 문학의 역할을 충분히 발휘할 수 없습니다.
(랴오웬의 『문학의 책임』에서 발췌)
1. 원문의 첫 번째 문단과 두 번째 문단에 대한 다음 설명 중 틀린 것은 무엇입니까 (3점)
A. 책임은 문학의 근본이고 문학의 생명이며 힘입니다. 문학은 자기의 책임을 다하고 인민과 긴밀한 접촉을 유지해야만 인민에게 받아들여지고 정당한 영향력과 매력을 발휘할 수 있습니다.
베. 문학은 인류가 창조한 가장 큰 정신적 재산이며, 시대의 정신을 반영하고, 사람들의 도덕성을 이끌어주며, 현실의 삶을 미적으로 표현하는 것이기도 합니다.
．
다. 사람들에게 사랑의 표현을 창조하고 아름다움을 향유하게 하는 것, 삶의 의미를 발견하는 것, 삶의 방향을 밝히는 것, 자신을 향상시키고 정서를 함양하는 것은 문학의 중요한 사명이 되어야 한다.
디. 사회적 분업에 대한 책임을 직시하고 이를 이행하며, 인간의 합리적인 사회적 분업에 대한 헌신을 다하는 것은 모든 종류의 문학이 수천 년 동안 생존하고 전승되는 근본적인 이유입니다.
2. 다음의 이해 및 분석 중 원문의 의미와 일치하지 않는 것은 다음 중 하나이다. (3점)
가. 최근 온갖 작품이 밀물처럼 등장했지만, 진정으로 대중에게 사랑받는 작품은 소수에 불과하다. 문학계와 여론 모두 현재의 문학 행보에 대해 다소 혼란스러워하고 있다.
베. 문학의 책임을 망각하게 되면 창작은 더 이상 사회와 대중을 위해 봉사하지 않고, 일방적으로 아방가르드와 직업성을 추구하는 귀족적 게임이 되고, 문학과 민중의 거리는 점점 더 멀어지게 될 것이다. .
다. 문학은 사회분업에서 고유한 장점을 활용하여 사람들의 정신적 성장을 이끌어주기 때문에 독자적으로 완성할 수 있는 선구적이고 전문적인 과목이 될 수 있습니다.
디. 작품이 지닌 정신적 의미를 무시하고, 작품이 대중과 사회, 국가에 대해 짊어져야 할 책임을 포기하고, 기술과 형식에 맹목적으로 탐닉하는 것은 문학이 책임에서 일탈하는 발현이다.
3． 원본 콘텐츠를 기반으로 합니다. 다음의 이해와 분석 중 틀린 것은 무엇입니까(3점).
아. 문학이 한계까지 밀려난 것은 상품경제와 디지털 기술의 영향 때문이 아니다. 독자의 취향이 퇴락하고 전반적인 문화 수준도 하락했지만 문학은 책무를 망각하고 대중에게서 멀어졌다.
베. 책임은 문학의 존재와 성장의 기초이다. 문학이 인민의 정신적 성장을 지도하는 책임을 포기한다면 문학은 그 존재의 의미와 학문의 정당성을 상실하고 건전하게 발전하기 어려울 것입니다.
다. 작가는 문학 작품을 창작할 때 작품의 기법과 형식에도 주의를 기울여야 하지만, 작품이 제공하는 정신적 함축에도 더욱 주의를 기울여야 하며, 정신적 함축은 문학 작품의 핵심 강점이자 가치의 원천이다. .
디. 문학 작품이 '귀와 눈이 즐겁다'라는 초보 단계에서 '마음과 생각이 즐겁다', '마음과 정신이 즐겁다'라는 고급 단계로 올라와야만 문학이 문명의 진보에서 제 역할을 할 수 있습니다. 그리고 더 깊은 수준의 사회 발전.
2. 고대시 읽기(36점)
(1) 점자 읽기(19점)
장샤오샹, 예명 안궈, 우장, 리양 사람들. 읽은 내용을 결코 잊지 않고, 순식간에 수천 단어를 쓸 수 있습니다. 열여섯 살에 고향에서 편지를 받고 다시 선정되었습니다. 소흥 24년, 과거 과거에 제1등을 차지하였다. 심사관은 Xun이 Doushi로 선정되고 Xiaoxiang이 뒤를 잇는 것으로 결정했습니다. 고종황제는 진회어로 슌의 정책을 읽어 샤오샹을 1위로, 슌을 3위로 승격시켰다. 첫째, 황제가 훈을 진압하고 소상을 높였을 때, 진회는 소상이 기, 기, 호음후의 아들이라는 것을 알고 이미 화를 냈고, 혜소는 은을 후회하고 노래를 부르고 나서 소상에게 절을 했습니다. 궁궐에 가서 결혼을 청하자 샤오샹은 대답하지 않았지만 용은 이를 후회했다. 그래서 수군수군들은 Qi를 반역죄로 거짓 비난하고 그를 투옥하라고 명령했습니다. Hui Hui가 죽은 후 Xiaoxiang이 그의 비서로 임명되었습니다. 처음에는 소상이 왕위에 오르자 당나라에서 나와 퇴각을 생각하면서 재상이 되어 아주 높은 자리에 올랐다. 그러나 Si Tui는 Wang Che를 좋아하지 않았습니다. Xiaoqun과 Che는 둘 다 도서관을 맡았습니다. Che는 늙고 성숙한 반면 Xiaoxiang은 젊고 활기차고 종종 그를 무시했습니다. 당시 Che는 검열관 Zhongcheng이 되었습니다. 그는 먼저 Xiaoxiang을 자신의 배신으로 탄핵했지만 Luqi 아래에 있지 않았기 때문에 Xiaoxiang은 중단되었습니다. 푸저우(Fuzhou)를 알아보고 알아보세요. 그는 서른 살도 안 됐는데, 그의 방문은 현이나 군에 사는 사람들보다 나이가 많은 사람들의 손이 닿지 않는 정확한 것입니다. Xiaozong은 왕위에 올랐고 Pingjiang Mansion을 알고있었습니다. 상황이 복잡하고 극적으로 변할 때 Xiaoxiang은 문제를 해결하고 법정 소송은 지체하지 않습니다. 도시에 속한 빙하이난로(Binghainanlu)의 성은 폭리를 취하는 사람이었고, 샤오샹은 그를 붙잡아 처벌했고 그의 가족은 수만 곡식을 받았습니다. 내년에 오중(吳忠)에 흉년이 들기 때문에 우리는 구호에 의지해 왔습니다... 장군(張君)은 촉(船)에서 조정으로 돌아와 소상(孝祖)을 추천하고 그를 소환하여 ③을 방문하게 했습니다. Xiaoxiang은 Tang Si Tui에게 알려졌고 Tang Si Tui의 추천을 받았기 때문에 Si Tui는 불쾌했습니다. Xiaoxiang이 관계를 맺었을 때 Chen은 "두 사람은 Shangjiazhi 폐하의 회복 야망을 지원하기 위해 함께 일했습니다." 희진이 다시 국경을 침공했고, 샤오샹과 진진은 동맹을 맺고 싶어할 만큼 강력했다. 샤오샹을 탄핵하라는 칙령이 내려졌고 그는 해임되어야 합니다. Erqi가 Tanzhou를 알게되었을 때 그의 행정은 단순했고 그의 힘을 사용하여 그것을 도왔으므로 Hunan은 괜찮았습니다. 왕위에 오른 후 그는 사신들을 달래기 위해 징난과 징호북로로 이동했다. 1인치의 금 제방을 쌓으면 형주에 홍수가 발생하지 않을 것입니다. 절을 방문하여 병으로 죽으십시오. Xiaozong은 그를 소중히 여기며 그의 유용한 재능이 결코 고갈되지 않을 것이라고 한숨을 쉬었습니다. 그는 선모각에 들어가 서른여덟 살에 관이 되었다.
그는 효심이 깊고 잘생겼으며 글도 잘 써서 친척들로부터 편지와 비문을 썼는데, 그것을 보고 그는 "그는 강을 건너기 시작하면 반드시 천하에 유명해질 것입니다."라고 말했습니다. 장군은 복수를 주장하고 당사는 화합을 주장하고, 소상은 두 사람의 집에 드나들며 의견을 나누었고, 이를 논의하는 사람들은 귀하게 여겼습니다. 그것. 논쟁은 다음과 같습니다: 장샤오샹은 재능을 잃은 지 오래되었고, 그가 정부에 와서 목소리를 높이고 다른 사람들과 싸울 때마다 신사는 한숨을 쉬었습니다.
('송사백사십팔기'에서 발췌)
참고: ① 쉰(xūn): 진회(秦儀)의 손자 진쉰. ②Binghai Nanglu: 사람의 이름, 부자. ③성재(Xingzai): 황제가 있는 곳, 즉 수도를 말한다.
4． 다음 문장에서 점으로 표시된 단어에 대한 설명 중 틀린 것은 무엇입니까? (3점)
A. 고향에서 편지를 받고 왕관을 선택하세요.
B. 총리직을 사임하고 효도와 길상을 도모하는 것을 생각하는 것은 매우 준준:열심이다
C. Xiaoxiang은 젊고 활발하며 종종 그를 걱정합니다. 모순되고 불쾌합니다.
D. 당사의 진회이탈설은 조상과의 화합, 즉 계승을 주창하였다
5. 다음 문장 중 장샤오샹의 총명함과 유능함을 모두 보여주는 그룹은 (3점)
① 처음에 샤오샹이 왕위에 올라 당나라를 떠난 뒤 퇴각할 생각을 했다. ② 샤오샹은 결정을 내리고 소송은 지체되지 않았다
③샤오샹과 진진의 힘은 동맹에 불과하다 ④행정은 단순하고 때로는 힘의 도움을 받는다
⑤한 뼘 쌓기 ⑥선모각에 들어가 1638세에 관직에 오른다
A. ② ③⑥ 나. ①⑤⑥다. ① ③ ④ 라. ② ④⑤
6. 다음 원문의 관련 내용을 분석하고 요약한 내용 중 틀린 부분은 무엇입니까 (3점)
A. 장샤오샹이 과거에 시험에서 승리한 것은 고종황제가 개입한 결과였다. 고종황제는 진쉰의 글이 모두 할아버지 진회(秦喜)의 말에 관한 것이고 소향의 글보다 훨씬 열등하다고 믿고 순위를 교환했다.
베. 장샤오샹은 상당한 정치적 재능을 갖고 있다. 그는 복주(富州), 핑장(平江), 단주(板州), 형주(景州) 등에서 복무하여 뛰어난 정치적 성과를 거두었고 정치계에서 유명해졌으나 공직생활은 순탄치 못하여 거듭 해고되었다.
다. 장샤오샹(Zhang Xiaoxiang)은 다재다능한 사람입니다. 그는 두뇌가 빠르고 서예에 능숙합니다. 고종 황제는 자신이 쓴 비문을 읽고 후대에 유명해질 그의 서예를 칭찬했습니다. 그는 어렸을 때 죽었고 Xiaozong은 그것을 깊이 후회했습니다.
디. 장샤오샹은 평화와 전쟁이라는 두 가지 견해 사이에서 모호한 모습을 보여 당시 사람들의 안타까움을 샀다. 그가 이렇게 된 것은 장군이 전투에 앞장섰고 당은은 전쟁에서 물러났기 때문이며 두 사람 모두 그를 친절하게 대해주었다.
7． 한문 읽기 자료에 있는 밑줄 친 문장을 현대 중국어로 번역해 보세요. (10점)
(1) 조용은 궁중에서 샤오샹에게 절을 하고 결혼을 청했지만 샤오샹은 대답하지 않았고, 옹은 이를 후회했다. (5점)
(2) 그는 서른 살이 아니고 그의 방문이 정확합니다. 그는 현이나 군에 있는 사람들보다 나이가 많은 사람들만큼 좋지 않습니다. (5점)
(2) 고대시 읽기(11점)
다음 당나라 시를 읽고 8-9번 문제를 풀어보세요.
자고새
정 계곡
따뜻한 놀이, 안개, 우, 비단과 날개, 품질은 꿩에 가깝습니다.
비 내리는 황혼의 호수 옆에는 푸른 풀이 지나가고, 황릉사에는 꽃들이 떨어져 노래를 부른다.
방랑자가 소매가 젖었다는 말을 처음 들었을 때 아름다운 여인은 녹색 눈썹을 아래로 내리며 노래를 부른다.
향강은 향강의 광활함에 해당하며, 쓴 대나무 덩어리가 서쪽으로 태양을 쏟아 붓습니다.
8. 사물에 관한 이 시의 주요 내용은 무엇입니까? 어떤 감정을 표현하나요? (5점)
9. 세 번째 대련에서 유랑인과 미인에 대한 상세한 묘사는 어떤 역할을 하는가? 간략한 분석 부탁드립니다. (6점)
(3) 유명 기사 및 문장 받아쓰기 (6점)
10. 다음의 유명한 문장의 빈칸을 채워보세요(6점)
(1) 나는 하루 종일 그것에 대해 생각했습니다. (Xunzi의 "학습 장려")
(2) 그러면 작은 입으로 산을 얻습니다. (도연명의 『복숭아꽃봄』
(3) 가라앉은 배 옆으로 수천 개의 돛이 지나갔고, 병든 나무 앞에는 수천 그루의 봄나무가 있었다. , .(유우희의 『보복롯데』 양저우의 첫 번째 연회에서".)
B 초이스 질문
다음 3가지, 4가지 주요 질문 중 하나를 선택하여 답변해 주세요. 선택한 항목 내의 작은 질문에만 답변하실 수 있습니다. 주요 문제는 더 이상 선택할 수 없으며, 주요 문제 내에서 작은 문제를 더 많이 출 경우 첫 번째 주요 문제가 채점됩니다.
답할 때는 2B 연필을 사용하여 답안지에서 선택한 문제에 해당하는 큰 문제 번호를 검게 칠합니다.
3. 문학 텍스트 읽기(25점)
11. 아래 텍스트를 읽고 질문 (1)~(4)를 완성하세요. (25점)
양심
(이탈리아) 칼비노
전쟁이 있었는데, 루치라는 청년이 A군을 맡을 수 있냐고 묻러 갔다. 자원봉사자가 전쟁에 나갑니다.
모두가 그를 칭찬했다. 루이지는 소총을 나눠주는 곳으로 걸어가서 총을 들고 "이제 알베르토라는 남자를 죽이러 출발하겠습니다."라고 말했습니다.
그들은 그에게 알베르토가 누구인지 물었습니다.
그는 "적입니다. 나의 적입니다."라고 대답했습니다.
그들은 그가 원하는 것이 아니라 특정 유형의 적을 죽여야 한다고 설명했습니다. 원하는 사람을 죽여라.
"뭐?" 루기가 말했다. "내가 바보라고 생각하세요? 이 알베르토가 바로 그런 적이에요. 그들 중 하나예요. 당신이 그렇게 많은 사람들과 싸우겠다고 들었을 때요." , 알베르토를 죽여야 한다고 생각했어요. 그래서 내가 여기에 있는 거죠. 알베르토는 악당이고, 거의 아무 이유 없이 나를 배신했습니다. 나는 여자와 함께 광대로 변했습니다. 제 말을 믿지 못하시면 제가 전부 말씀드리겠습니다."
그만하면 됐다고 하더군요. .
"글쎄요." 루이지가 말했습니다. "알베르토가 어디 있는지 말해 주세요. 그러면 제가 가서 그와 싸울 겁니다."
그들은 모른다고 말했습니다.
"상관없어요." 루이지가 말했습니다. "나에게 말해줄 사람을 찾을 거예요. 조만간 그 사람을 잡을 거예요."
그들은 그가 말했다. 그는 그렇게 할 수 없었습니다. 그는 그들에게 가야만 했습니다. 그는 자신이 싸웠던 곳으로 가서 그곳에 있던 사람을 죽이라는 말을 들었습니다. 알베르토에 대해서는 그들은 아무것도 몰랐습니다.
"봐요," Lu Ji가 주장했다. "그건 꼭 말해야 해요. 이 사람은 진짜 악당이니까 꼭 때려줘야 하거든요."
． 그러나 다른 사람들은 알고 싶어하지 않습니다.
류키는 그 이유를 알 수 없었다. “미안하다. 내가 이걸 죽이든, 어느 적을 죽이든 너도 마찬가지겠지만, 내가 알베르토와 아무 관계도 없는 사람을 죽이면, 불편할 것 같아요.”
다른 사람들은 초조해했다. 그들 중 한 명은 그에게 전쟁이 무엇인지, 왜 그가 적을 죽이고 싶은 사람을 고려할 수 없는지 설명하기 위해 많은 노력을 기울였습니다.
류키는 어깨를 으쓱했다. "그렇다면 나를 제외하지 마세요."라고 그는 말했습니다.
"당신은 여기 있어야 합니다." 그들은 소리쳤다.
"전진하라, 하나, 둘, 하나, 둘!" 이렇게 그들은 그를 잔창에게 보냈다.
루지는 불행했다. 그는 마음대로 사람을 죽일 수 있었지만 알베르토나 알베르토의 가족을 찾을 수 있는지 확인하기 위해서였습니다. 그들은 그가 죽인 사람마다 메달을 주었지만 그는 기분이 좋지 않았습니다. 그는 "알베르토를 죽일 수 없다면 많은 사람을 죽일 가치도 없다"고 생각했다.
동시에 메달과 은메달, 금메달 등 각종 훈장을 계속 수여했다.
창지는 "오늘도 조금 죽이고 내일도 조금 죽여라 그러면 점점 줄어들 것이고 그러면 악당 차례가 될 것"이라고 생각했다.
． 그러나 루시가 알베르토에게 도달하기 전에 적군이 항복했습니다. 그는 자신이 그렇게 많은 사람을 죽였다는 사실에 괴로움을 느꼈지만 그것은 무의미했습니다. 이제 평화가 왔기 때문에 메달을 모두 가방에 넣어 적국을 돌아다니며 죽은 자의 아내와 자식들에게 메달을 나눠주었습니다.
이렇게 헤매던 중 알베르토를 만났다.
"글쎄요, 안 하는 것보다는 늦는 게 낫죠." 그리고 그는 그를 죽였습니다.
그는 체포되어 살인 혐의로 기소되어 교수형을 선고 받았습니다. 재판 내내 그는 자신의 양심 때문에 이런 일을 한다고 계속 말했지만 아무도 그의 말을 들어주지 않았습니다.
(Mao Jian 번역 "Selected Fables of Calvino"에서 선택)
(1) 소설의 관련 내용에 대한 다음 분석 및 요약을 위해 가장 적절한 두 가지 1은 (5점) ( )
A입니다. 루이지는 원래 적군에 있던 개인 적 알베르토를 죽이기 위해 자원 봉사자로 전쟁에 참여했지만, 이 아이디어는 전장에서 실현되지 않았기 때문에 그는 아무렇지도 않게 사람들을 죽이고 많은 메달을 획득했습니다.
B. 루이지는 처음부터 복수를 원했고, 알베르토의 죽음은 당연했다. 루지는 재판도 받지 않고 수많은 사람을 죽였지만 이번에는 교수형을 당했다. 그 결말은 정말 예상치 못한 일이었고, 법의 무자비함과 공정성을 보여주었다.
다. 이 글의 줄거리는 비교적 단순하고 서술되는 내용은 복잡하지 않으나, 주인공의 생생한 이미지와 풍부한 함의, 심오한 생각, 흥미로운 생각을 지닌 작가의 잔잔하고 차분한 서술이 이러한 예술적 효과를 발휘한다.
디. 전쟁이 끝난 뒤 적국을 떠돌다가 마침내 발견해 알베르토를 살해하고 살인죄로 기소돼 교수형을 선고받았다. 그러나 그는 이것이 자신의 양심을 만족시킬 수 있는 유일한 방법이라고 생각하여 마음의 평화를 가지고 그 결과를 받아들였습니다.
E. 소설의 언어는 간결하고 간결하며 유머러스합니다. 일반적인 사실주의 소설과는 스타일이 다릅니다. 줄거리는 다소 황당하지만 엽기적이지는 않습니다. 등장인물은 적지만 우화처럼 흥미롭습니다.
(2) 줄거리 구성 측면에서 이 소설의 주요 특징은 무엇입니까? 간략한 요약을 부탁드립니다. (6점)
(3) 소설 속 '그들'은 누구인가? '그들'과 주인공 루지의 가장 큰 차이점은 무엇인가요?(6점)
(4) 주인공 루지는 개인의 적을 죽이기 위해 전쟁에 나갔고, 전장에서 많은 적을 죽였습니다. . 많은 메달을 획득했습니다. 전쟁이 끝난 뒤 적국에 가서 적을 찾아 살해한 결과, 살인죄로 기소되어 교수형을 선고받았지만 재판 과정에서 그는 자신의 양심을 위해 그런 짓을 했다고 거듭 말했다. 그의 말을 들었다. '전쟁', '적', '양심'의 세 가지 이슈에 대한 귀하의 이해에 관한 질문 중 하나를 선택하고, 전문을 바탕으로 귀하의 견해를 공유해 주십시오. (8점)
4. 실용 텍스트 읽기 (25점)
12. 아래 텍스트를 읽고 질문 (1)-(4)를 완성하세요. (25점)
난카이의 아버지 장백링
허우지에진팡
1876년 4월 5일 장백령은 가난한 집에서 태어났다. 텐진에 있는 학교 선생님 집. 그는 열다섯 살에 우수한 성적으로 천진 북양해군사관학교에 입학했다. 1895년 장백링은 북양 해군사관학교 항해과의 5번째 졸업생이 되었습니다.
바로 지난해, 중일전쟁이 발발했다. 중국은 전례 없는 재난과 타격을 경험했다. 곧 장볼링이 해군의 '퉁지(Tongji)' 배에 인턴십을 하러 갔을 때 '퉁지(Tongji)' 배는 이미 예전의 영광을 잃었고 배의 장비는 엉망이 되었고 배에 탄 장교와 병사들은 아무도 없었다. 또한 사기가 낮고 무능했습니다. 군인은 군인이 아니며 하루 종일 먹고 마시며 일을 제대로 하지 않습니다. 처음으로 장볼링(Zhang Boling)은 군사 구원이라는 자신의 이상이 심각한 도전을 받고 있음을 느꼈습니다. 장볼링은 슬픔과 분노로 가득 차 있었고 깊은 자극을 받았습니다. 그는 해군에서 은퇴하고 교육에 전념하기로 결심했습니다.
명절 기간 동안 청나라 말기 한린 서원 편집장과 구이저우 학술 행정관을 역임했던 천진의 사회적 유명인 염수는 찬 가문을 위해 사립 학교 교사를 고용하고 있었다. 소개를 받은 후, Zhang Boling과 Yan Xiu는 알게 되었습니다. 그는 Yan의 집에서 가르치도록 고용되었습니다. 그 이후로 그는 교육 실천에 있어서 엄격한 수양을 통해 많은 이익을 얻었습니다. 그는 종종 제자들에게 "옌 선생님을 만난 것은 정말 행운이다. 옌 선생님은 오늘날 성자라고 할 수 있다"고 자주 말했다.
중화민국 초기에는, 중국에서 가장 중요한 현대 산업 상업 도시로서 천진은 활력 넘치는 활력을 보여주었습니다. 장볼링은 사회가 발전하려면 고등교육을 받은 인재가 필요하다는 사실을 절실히 인식하고 대학을 설립하고 우수한 중학교 졸업생들이 학업을 계속할 수 있는 여건을 제공하기 위해 최선을 다할 것을 결심했습니다. 국내를 보면 북경대학 같은 국립대학도 있고, 외국 교회의 지원을 받아 발전한 교회대학도 있는데, 참고할 만한 비교적 완전하고 성공적인 사립대학은 없다. 이를 위해 그는 바다를 건너 미국으로 건너가 1917년 8월 컬럼비아대학교 사범대학에서 고등교육을 공부했다.
Dewey, Kerberk 및 Thorndike와 같은 유명한 교육자들은 Zhang Boling에게 교육학, 교육 철학, 심리학 및 교육 행정 과정을 지도했습니다. Zhang Boling은 또한 Kyle Baldry 교수 등 일부 교육 전문가를 방문하여 중미 교육 및 기타 문제에 대해 심도 있는 논의를 진행했습니다. Kyle Baldry 교수는 중국 학교가 민주주의 개념과 대중 의식을 확립하고 장기적인 봉건 사상의 영향을 상쇄하기 위해 학생들에게 정치적 사상과 사상을 주입해야 한다고 믿습니다. 이 말은 Zhang Boling이 오랫동안 생각하게 만들었습니다.
중국으로 돌아온 후 그는 캠퍼스, 기숙사, 교육 건물 및 기타 구체적인 사항을 계획하고 설계하는 난카이 대학 준비위원회를 적극적이고 결단력있게 조직했습니다. 대학 설립 자금. 1919년 가을, 장백링(張boling)의 노력은 마침내 결실을 맺어 남개대학교가 공식적으로 설립되었습니다.
학교 창립 초기 장볼링은 강한 개척정신과 봉사정신을 보여주었다. 장볼링은 일찍이 미국에서 교육학을 공부할 때부터 중국 유학생들 중에서 난카이대학의 교수 인재를 찾는 데 관심을 쏟기 시작했습니다. 많은 중국 학생들이 졸업하고 중국으로 돌아온 후 직접 난카이로 와서 가르치고 있습니다. 난카이대학교가 설립된 지 얼마 되지 않아 난카이대학교 발전을 위해 열심히 노력한 뛰어난 교사들이 점차 장볼링 주변으로 모여들었습니다. Zhang Boling은 모든 선생님을 존경합니다. 학교에 오는 모든 새로운 선생님은 항상 환영 다과회를 열고 학교에서 모든 종류의 가구와 용품을 갖춘 기숙사도 매일 청소하도록 배정되어 사람들이 기분이 좋아집니다. 집.느낌.
교육 및 과학 연구 인재 양성 측면에서 Zhang Boling은 잠재적인 교사들이 학업을 계속할 수 있는 기회를 제공하기 위해 모든 수단을 동원하고 있습니다. 화학과의 Yang Shixian 교수는 Nankai University에 부임한 후 뛰어난 성과를 거두었으므로 Zhang Boling은 American Roche Foundation을 통해 그를 미국으로 보내 박사 학위를 계속했습니다. Yang Shixian은 박사 학위를 받은 후 독일의 고액 제의를 거절하고 돌아와 Qingkai University에서 가르치기 시작했으며 Nankai University의 과학 학교 설립자 중 한 명이 되었습니다. 아마도 우다유 선생님의 말씀이 교사들의 한결같은 심정을 가장 잘 표현한 것 같습니다. “장볼링 교장은 명성, 규모, 보수 측면에서 다른 대학에 비해 열세임에도 불구하고 재능을 인식하는 능력을 바탕으로 젊은 학자들을 채용하고 연구를 진행했습니다. 이는 확고한 평판과 시설, 높은 연봉을 갖춘 유명인사를 채용하는 학교보다 훨씬 더 가치 있는 일이고, 후자는 기성 인재를 채용하는 일에 있어서 훨씬 더 가치 있는 일입니다.” 난카이대학은 매우 높은 성과를 거두었습니다.
장볼링은 난카이를 위해 수백만 달러를 벌었지만 자신을 위해서는 한 푼도 쓰지 않았습니다. 그는 텐진 집회에 참석할 때 종종 운전 대신 걸어 다닌다. 회의가 끝나자 웨이터가 장 볼링에게 그의 차량 번호가 무엇인지 물었고 그는 아무렇지도 않게 "11번"이라고 대답했습니다. 웨이터는 주위를 둘러보았으나 11번 차량을 찾을 수 없었습니다. 그는 장볼링이 뒤로 걸어가는 것을 보고 '11번'이 걷는 것을 의미한다는 것을 깨달았다. 장볼링은 교수들을 위해 널찍한 숙소를 지었지만 난카이 중학교 뒤 양가죽 시장의 간소한 방갈로에서 살았습니다. 한번은 장설량(Zhang Xueliang)이 그를 방문하러 갔다. 차는 오랫동안 운전을 하다가 마침내 양가죽으로 뒤덮인 길에서 장백령의 집을 발견하고 악취를 풍기며 장백령의 단순함에 감탄하지 않을 수 없었다.
장백링은 시대와 보조를 맞추는 애국적인 교육자입니다. 그는 난카이에서 사업을 시작해 국가에 큰 공헌을 했으며 우리나라 현대 교육 발전에 중요한 공헌을 했습니다.
('장백령' 허베이 교육 출판사에서 발췌, 삭제 있음)
(1) 다음의 전기 관련 내용을 분석하고 요약하기 위해 가장 적절한 두 가지 는 "5점"입니다. )
A. 100여 년 전 중국은 1894~1894년 청일전쟁에서 참패하고 국운이 쇠퇴하는 아픔을 겪었다. 장백령은 나라와 민족이 위기에 처해 있음을 뼈저리게 느꼈지만 무력으로 구국하려는 이상은 산산이 부서졌음에도 불구하고 낙담하지 않고 교육을 통해 구국할 생각을 내놓았다.
베. Yan Xiu의 도움과 지원으로 Zhang Boling은 Nankai University를 설립할 수 있었습니다. 그래서 그는 종종 학생들에게 "얀 선생님을 만난 것은 정말 행운입니다. 얀 선생님은 오늘날 성자라고 할 수 있습니다."
C. 대학을 개설하기 위해 장볼링은 미국으로 건너가 공부하고 경험을 쌓았습니다.
그는 컬럼비아대학교 사범대학에서 공부하며 듀이(Dewey), 커버쿠르(Kerberkur), 손다이크(Thorndike) 등 유명 교육계 인사들에게 사사하며 중국과 미국 교육 등의 이슈에 대해 심도 있는 토론을 진행했다.
디. 큰 일을 성취하는 사람은 훌륭한 정신과 인격을 갖추어야 합니다. 장볼링은 일생 동안 개인적인 이익을 추구하지 않았으며 개척적이고 진취적인 사람이었으며 난카이의 발전과 성장, 국가의 번영을 위해 온 마음을 다해 일해 보기 드문 책임감을 보여주었습니다.
E. Zhang Boling은 재능을 존중하고 교사에게 더 나은 교육 조건을 조성하고 추가 학습 기회를 제공하기 위해 최선을 다했습니다. 따라서 많은 중국 학생들이 해외에서 고임금 제안을 거부하고 졸업 후 직접 난카이로 왔습니다.
(2) 이 기사에는 장볼링의 어떤 귀중한 자질이 나타나 있습니까? (6점)
(3) 일곱 번째 문단에서 오대유를 인용한 목적은 무엇인가? 텍스트 분석을 결합해 주세요. (6점)
(4) 어떤 사람들은 장볼링의 성공의 주된 이유가 그가 숭고한 이상과 야망을 갖고 있기 때문이라고 생각하는 반면, 다른 사람들은 그가 뛰어난 재능을 가지고 있다고 생각합니다. 어떤 사람들은 그가 고귀한 도덕적 수양을 중요시한다고 생각합니다. '이상', '재능', '도덕' 3가지 측면 중 하나를 선택하고, 전문을 바탕으로 의견을 들려주세요. (l8점)
제2권 표현 질문
5. 언어 사용(20점)
13. 다음 문장 중 '지지점'이라는 관용어를 부적절하게 사용한 문장은 무엇인가 (3점)
가. 많은 사람들이 소설 <삼국지연의>를 통해 삼국의 역사를 이해하고, 식사 후에 이야기를 나누는 것을 즐긴다. 그러나 우리는 물고기를 잊어서는 안 되며, "로맨스 이야기를 농담으로 바꿀" 때, 그 역사적 진실을 탐구하는 것을 잊어서는 안 됩니다.
B. 그는 유명한 유화 화가이자 중국 화가이다. 현대 회화사에서 이러한 예술적 창의성을 지닌 화가는 드물다. 이렇게 뛰어난 예술가가 아름다운 친촨 땅에서 태어났다는 것은 정말 놀라운 일입니다.
다. 봄 축제 기간 동안 지방 기관. 새해를 맞이하여 시골로 돌아온 간부들은 도 곳곳에서 일어나고 있는 변화를 목격함과 동시에 소통과 개인적 체험을 통하여 광범한 인민대중의 요구와 염원에 공감하였습니다.
디. 자선단체를 사칭해 돈을 버는 '중국 학생 안과사업', 아기장난감을 만드는 데 사용되는 원자재는 사실 의료폐기물… 사람들을 깊이 생각하게 만드는 것은 진실성을 잃고 파티에 노출된 운영자들이 빙산의 일각에 불과할 수도 있다는 것입니다.
14． 다음 문장 중 문법적 오류가 없는 문장은 (3점)입니다
A. 데이터에 따르면 1937년 현재 건설연구소는 206개 중요 고대 건축물을 현장 조사하고 지도화하여 고대 중국 건축을 연구하는 완전한 과학적 방법을 탐구하고 중국 건축 역사를 기록하는 견고한 과학 시스템을 구축했습니다.
B. 그들은 과거의 관리 경험을 종합하여 55km의 제방을 건설 및 강화하고 9개의 새로운 교량을 건설하며 기존 제방을 강화, 녹화 및 미화하고 60km에 걸쳐 제방 경사면을 녹색으로 만들고 20km2의 해변 지역을 정리할 것을 제안했습니다. .
다. 관광 시장의 가격 상승은 수요와 공급의 모순을 반영하기도 합니다. 이로 인해 개별 해산물 품종의 가격이 너무 빨리 상승하게 되었습니다. "고가, 고품질"을 보장하고 높은 관광객 만족도를 보장할 수 있는지 여부는 여전히 정부 부처의 감독 강화가 필요한 것으로 보입니다.
디. 많은 네티즌들은 웨이보에서 '밀이 도시에 들어오다'를 통해 현대 중국의 경제 및 사회 발전이 일반 사람들에게 미치는 심오한 영향을 깨달았으며 정직한 노동을 통해 행복한 삶을 사는 '중국의 꿈'을 실현하는 기쁨을 경험했다고 말했습니다.
15. 다음 문장을 의미상 일관성 있는 텍스트로 결합하세요. 가장 적절한 순위는 13점입니다.)
인간의 본질은 모든 사회적 관계의 총합입니다. . . _,____. ____, ____은 여러 세대의 혁명가와 건설자들에게 영감을 주고 감염시켰으며 우리나라의 사회주의 혁명과 건설을 촉진하는 데 중요한 역할을 했습니다.
1사회가 현대화될수록 사람에 대한 수요는 더욱 커진다
2사람들은 다양한 사회적 관계 속에서 살아가며 자신의 가치를 반영하기 위해 타인에게 봉사해야 한다
3 혁명전쟁시대나 평화구축시대
4사람제일주의는 마르크스주의의 기본관이다
5인민에 봉사하는 삶의관이 등장하고 영향력이 광범위하고 광범위하다< /p>
⑥성심으로 인민을 위해 봉사하는 것이 우리 당의 기본 목적입니다
A. ① ② ③ ⑤ ④ ⑥ 나. ② ① ④ ⑥ ③ ⑤ 다. ③⑤ ② ① ⑥ ④, D. ④ 여섯 ③ ⑤ ① ②
16. 아래 빈 공간에 적절한 수식어를 입력하고, 수사적 질문을 사용하여 이 사건에 대해 논평할 인물을 선택하세요. l5점)
2세 Yueyue가 길에서 18명의 행인이 차례로 지나가고 있었지만, 이 시간 동안 아무도 그들을 본 척하지 않았습니다. , Yueyue가 다시 트럭에 치였습니다. 쓰레기를 줍던 할머니는 바닥에 누워 있는 위에웨를 발견하고 손에 든 자루를 내려놓고 부상당한 위에웨를 팔로 꼭 안고 소리를 지르며 도와달라고 했습니다.
댓글:
17. 각 문장이 은유를 형성하고 어느 정도 문학적 재능을 가질 수 있도록 아래 문단의 빈칸을 적절한 문장으로 채워보세요. 각 공간에는 약 10개의 단어가 있습니다. (6점)
사막지대에 있는 Populus euphratica 숲은 아름다운 자연경관이다. ①밀집된 Populus euphratica 숲은 바람막이와 모래 고정에 중요한 역할을 할 뿐만 아니라 야생 동식물의 ____ 역할도 합니다. ②건조한 주황색 Populus euphratica 숲 ____은 뒤쪽의 초원을 보호합니다. 니야강 하류 양쪽에 우뚝 솟아 타클라마칸 사막 앞에 있어 유사의 침입을 막아준다.
6. 작문(60점)
18. 다음 자료를 읽고 필요에 따라 800자 이내의 기사 2편을 작성해 보세요. l60점)
올림픽이나 세계박람회에서 자원봉사자들을 꼭 보게 될 것입니다. 자원봉사자는 물질적 보상을 목적으로 하지 않고 자신의 시간, 기술 및 기타 자원을 사용하여 사회와 타인에게 자발적으로 서비스와 지원을 제공하는 사람들을 말합니다. 코피 아난(Kofi Annan) 전 유엔 사무총장은 '2001년 세계 자원봉사자의 해' 발족식 연설에서 다음과 같이 지적했습니다. better place'라는 문장은 자원봉사 정신의 본질을 지적하고, 자원봉사에 대한 사람들의 진심 어린 찬사를 표현한 것입니다.
'자원봉사정신'을 알고 동의하는 응답자는 87%, '자원봉사정신'에 감동하겠다'는 응답이 96%, '봉사할 의향이 있다'는 53%로 조사됐다. 자원봉사를 받아들인다는 응답자는 21%가 자원봉사 활동에 참여할 것이라고 답했고, 자원봉사에 참여했다는 응답은 11%에 불과했다.
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