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"1942 년" 에서 펑샤오강 반대 방향으로 나아가는 것은 이런 이상을 추구하는 것이 아니라 추악함을 드러내는 것이다. 그는' 1942' 가 거울과 같다고 말했다. 거울 속의 그의 얼굴은 못생기고 못생겼지만, 적어도 그것은 그를' 추태를 안다' 고 할 수 있다. 어리둥절하게 악취가 나는 것보다 낫다. "1942 년" 촬영을 마쳤을 때, 그는 더 이상 맹목적인 민족적 자부심을 갖지 않을 것이며, 역사로부터 배우는 과정에서' 지욕' 을 배웠다. 영화에서 우리는 민족 열근성에 대한 펑샤오강 비판을 보았다. 기근에 직면했을 때, 국민의 옹졸함과 이기심이 모두 드러났다. 이런 비판은 스필버그가' 신들러의 명단' 에서 유대인에 대한 비판과 비슷한 점이 있다. 그 영화에서 유대인들은 죽음을 당해도 재물을 탐내는 본성을 잊지 않는다. 영화의 예술 형식감으로 볼 때, 펑샤오강 () 는 아직 드라마 창작 수준에 머물러 있을 뿐이다. 당산대지진' 과' 1942 년' 모두 마찬가지다. 역시 재난 제재이고, 모두 드라마의 공연, 드라마의 배정이다. < /p >