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'나인나인송' 전 가사

"1929년에 행동하지 않으면 3949년에 얼음 위를 걷게 될 것이다..." '겨울 노래'를 아실 텐데요, 또 다른 '여름 노래'가 있다는 것을 알고 계셨나요? "? 최근 국립기상원은 기상 전문 사이트에 '여름 지우송'을 공개해 큰 관심을 끌었다.

'Xia Jiujiu Song'의 최고 버전

전문가들은 'Xia Jiujiu Song'의 여러 가지 버전을 편집하고 발견했으며 분석과 비교를 통해 우리의 대부분을 가장 잘 반영합니다. 이 지역의 여름 기후는 호북성 라오허시 유왕사 본당의 느릅나무 들보에 송묵 필기체로 쓴 '하구구송'이 특징입니다. 전문은 “하지(下至) 9일에는 깃털 부채를 손에 들고, 29일과 18일에는 관을 풀고 비단 망사를 쓰고, 39일과 27일에는 4936일에는 땀을 흘리고, 945일에는 돗자리를 펴고 야외에서 잠을 잡니다. 공기를 식히고 사원에 들어가십시오. 79 63, 침대 시트를 만지십시오 89 72, 자정에 이불을 찾으십시오 9 81, 문을여십시오.

전문가들은 이 책이 고대인이 쓴 것으로 믿고 있습니다

국립 기상 센터의 전문 기상 전문가인 우용팡(Wu Yongfang)은 "Xia Jiujiu Song"을 가져온 최초의 기상학자였습니다. 표면에. 2002년 초에 잡지에서 이 노래를 본 적이 있었다고 한다. 기사에는 출처도 없고 고대인들이 전하는 속담이라고만 적혀 있었다. 우용팡은 2002년 5월과 2004년 7월에 전국 기상 전문 웹사이트에 이 노래를 발표했다. 국가 기후 센터 기후 영향 평가실 교수 Xu Liangyan은 어렸을 때 고향 후베이에서 노인이 말하는 것을 들었다고 말했습니다. 도교에서는 아직 검증이 필요합니다. 이 노래는 후베이에서 등장했지만 우리나라 대부분 지역의 여름 날씨와 기후 변화의 특성을 반영합니다. 기상전문가들도 분석을 통해 『하구구송』에 묘사된 기상변화의 특징과 추세가 현대에 부합하지 않고 고대의 특징에 더 부합하며, 이 노래가 고대인이 지었다고 믿고 있다. 그러나 사료가 없고, 현재로서는 구체적인 출처를 알 수 없으므로 민간에서 유래한 것으로 추정된다.

'하구구'에 대한 민요 '버전'이 다르며, 북부와 남부에 따라 다릅니다. 예를 들어 북부 농촌 지역에 유통되는 것은 다음과 같습니다. 2 9, 부채는 결코 손을 떠나지 않습니다. 3 9 2 17, 얼음물은 꿀처럼 달콤합니다. 4 9 36, 옷은 땀에 젖었습니다. 바람은 나무들 사이에서 춤을 춥니다. 시원함을 누리기에 아직 늦지 않았습니다. 79 63, 밤에 자세요 89 92, 감기 조심하세요. 하나, 모두가 솜옷을 찾고 있습니다." 그리고 강남 지역에는 "1-9, 2-9, 부채를 놓지 마십시오. 4936, 땀을 흘리는 것은 목욕하는 것과 같습니다. 5945, 머리에 단풍을 쓰고 춤을 추십시오. 6954, 시원함을 즐기기 위해 잠자리에 들지 마십시오. -아홉 살과 일흔두 살이면 이불을 덮는 것을 고려하고, 아홉 살과 여든한 살이면 모든 가족이 숯 기초를 만든다. "전문가들은 현재 달력에서는 '하구주' 일기 방식을 채택하지 않는다고 말했습니다. Xia Jiu' 방법이 현재 발견되었습니다. 'Nine' 노래는 널리 유포되지 않았지만 'Winter Nine'보다 적용 범위가 더 넓고 우리나라 대부분의 지역에 적용 가능합니다. 우리나라는 남북의 기온차가 겨울에는 크고 여름에는 작기 때문이다.

각지의 99곡

99곡(베이징)

1999곡은 조치를 취하지 않습니다. -999일 얼음 위 산책

5일, 9일, 69일에는 강을 따라 버드나무가 피어나고 89일에는 야생이 피어납니다.

99일과 19일에는 소가 곳곳에 있습니다.

구십구곡(창사)

음력 9월 29일 만날 때 움직이지 말 것(손을 소매나 주머니에 넣음)

서른아홉 스물일곱, 처마 앞에 거꾸로 매달린 펜(고드름)

4936, 길 위에 서 있는 보행자(집으로 가는 길) 봄 축제)

5945, 가난한 한족 앞에서 춤을 춘다(봄을 찬양하고 부의 신에게 부를 보내라)

예순구오십사, 시든 가지

일흔아홉, 예순셋, 보행자 도로에서 옷을 벗다

여든아홉, 일흔두, 마과이지(개구리) 다나카가 트림을 했다.

99년과 81년에는 비옷을 벗고 대나무 모자를 썼다.

나인티나인송(허베이)

1929는 조치를 취하지 않습니다.

39949 걷기;

5 9월 9일에는 강을 따라 버드나무가 피어나고 8월 9일에는 기러기가 찾아옵니다. p>

9월 9일에는 밭에서 요리해서 먹습니다. (자오창현)

5시나 9시 반쯤 링은 사라졌습니다.

봄에는 머리가 예순아홉, 일흔아홉, 예순셋이고, 길을 걷는 행인들이 옷을 들고 다닌다.

8~9년 동안 밭을 갈아보지 않고 3~5일이면 포플러나무에 꽃이 핀다.

(신허현)

1929년에 벙어리 문(입을 벌린다고 묘사됨)이 개를 향해 짖어댔다(딸꾹질이라고 묘사했다).

3949년에는 문이 얼어 깨졌다.

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오십구, 예순아홉, 문을 열고 가세요

추강은 열려 있는데 열리지 않고, 여든아홉 마리 기러기가 옵니다.

주강이 얼어붙고 쌀국수는 포웽에서 살아남지 못합니다. (위현)

1929년, 당신에게 전화했을 때 나는 아무것도 할 수 없었습니다.

서른아홉과 스물일곱, 울타리가 터진다.

마흔아홉, 서른여섯, 밤에 자는 것은 마치 야외에서 자는 것과 같다.

945년 5월, 모든 가족이 솔트 타이거를 추천했습니다.

6시 54분, 입안에 열기가 가득합니다.

일흔아홉, 예순셋, 보행자들이 옷을 들고 다닌다(싱글).

89년과 72년, 고양이와 개는 저승을 찾습니다.

81년, 가난한 사람은 고통을 겪었다.

구구곡(후난):

동지(冬至)는 처음 구(九)로, 소맷부리는 손에 감춰져 있다. 여덟째, 입이 고추를 먹고 있는 것 같다

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3927, 불은 꿀 같다

여섯, 문을 닫고 난로를 지키세요.

오구사, 문을 열어주세요.

6954, 버드나무에 녹색 리본이 있습니다.

7963, 보행자가 옷을 벗습니다.

< p>8972, Catkins가 땅바닥을 날고 있습니다.

9981, 비옷과 대나무 모자를 쓰고 있습니다.

아흔아홉송(강소성 창우)

첫 번째 아흔아홉과 스물아홉은 꼼짝도 하지 않고 만났고,

세 번째 아흔아홉은 그리고 마흔아홉은 너무 추워서 흔들리고,

오십아홉과 마흔다섯, 가난한 남자들이 거리에서 춤을 추고,

예순아홉과 오십넷, 모기들 파리는 지저귀고,

일흔아홉, 예순셋, 행인들은 옷을 입고,

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여든아홉, 일흔두, 맨발로 진흙을 밟았네 ,

99년과 81년에는 꽃이 피고 푸른 잎이 더해졌습니다.