매년 음력 4 월 초넷은 문수보살 크리스마스날이다.
이날은 그의 생일이다. 그를 모시는 많은 사람들이 이날에 제사를 지내기로 한다. 음력 4 월 초사에는 문수보살의 생신이라고 할 수 있다. 문수보살은 재물을 얻는 것이 출중하고 보살의 우두머리이기 때문에 법왕자라고 부른다. 문수보살의 이름도' 묘상길' 로 의역할 수 있다.
또한 문수나 만슈는 아름답고 우아하며 귀여운 의미를 지니고 있다. 사리나 실리는 길상, 미관, 장엄함을 의미하며, 관세음보살 외에 가장 존경받는 대보살이라고 할 수 있다.
4 월 초넷은 제사를 지내기에 아주 적합한 시간이며, 주로 문수보살을 제사하러 온 것이다. 문수보살은 모든 여래의 지혜, 일명 지혜불, 보현보살과 짝을 지어 석가모니버의 좌우 옆구리를 대하고, 부처와 보현보살은 함께 화엄삼성이라고 부른다.
일반적으로 그의 오른손은 지혜의 불꽃검이고, 좌는 연화의 반야 경전이며, 이런 이미지도 그가 어리석음을 파괴할 수 있다는 것을 상징한다. 반야는 지혜가 책처럼 광대하다는 것을 상징한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 만약 보현보살을 모시기로 선택할 수 있다면, 그는 자신의 견고한 기억을 보우하고, 어업을 없애고, 우둔함을 깨뜨리고, 제불보살의 반야지혜를 얻을 수 있을 것이다.
문수보살도장 연유
오악이 황제에 의해 봉인된 것과는 달리, 보살도장으로서의 불교 명산은 어떤 황제도 봉할 수 없는 것이다. 그렇다면 그것들이 어떻게 유래되었는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 4 대 불산본은 아무 말도 할 수 없다. 상급사 가마인포체와 오대산의 연원이 매우 깊기 때문에 매년 많은 제자들을 데리고 오대산을 경배해야 하는데, 오늘은 먼저 오대산에서 시작한다.
오대산은 산시 신주시 오대현 동북에 위치해 있으며, 일련의 산과 고봉으로 이루어져 있는데, 그중 다섯 개는 고봉으로 둘러싸여 있고, 정상은 평평하고 넓으며, 마치 누토의 대와도 같다. 부처님 석가모니가 살아 있을 때의 발자취는 중국에 이르지 못했지만, 오대산은 불경에 명확하게 기재되어 있으며, 부처가 직접 문수보살이라는 설도장이라고 말했다.