청조각 용봉옥표 충칭 중국 삼협 박물관 소장
고대 왕권이 건립된 후 옥기는 더 이상 원시 제사의 신기가 아니라 왕조의 삼엄한 등급의 상징이 되었다. 용봉은 상주 이래 역대 제왕과 귀족을 위해 섬겨 온 중요한 신령이다. 옥룡, 옥봉은 통치자가 신과 사신의 권위를 장악하는 동시에 보조 통치자 통치의 도구가 되는 것을 비춘다. 용봉형 옥장식의 조각은 예술과 왕권의 완벽한 조화라고 할 수 있다.
청대 조각 용봉옥패는 직사각형으로 얕은 돋을새김, 조각, 음각의 다양한 기법을 채택하고, 옥패에 신룡과 비봉황을 동시에 조각하고, 용형과 봉형은 오늘날 우리가 보고 있는 용봉형과 비슷하다. 용의 둥근 머리, 입이 크게 드러나고, 긴 키스, 머리카락이 뒤로 휘날리며, 용몸은 굵고 비늘 무늬, 삼발 비봉황은 동그랗게 눈을 뜨고 뾰족한 부리, 고관, 봉황이 새꼬리 모양으로 솟아올라 자태가 아름답다. 뒷면의 정중앙에' 일치' 라는 글자가 새겨져 있어 용봉상상을 뜻한다.
전국 용형 옥페 충칭 중국 삼협 박물관 소장
원시 사회에서 서주까지 옥기다광무문, 서주 이후 옥기에 운문, 소용돌이, 골문, 용봉무늬 등을 장식하는 것이 유행했다. 전국 시대의 용형 옥페는 늘 곡식을 장식하고, 전국 용형 옥페는 충칭 () 능소전 () 계파 () 의 묘군에서 출토되어 평평한 모양으로 재키 찬 모양을 새겼다. 용입 은 춘추 때 용 무늬 S 형, 수도꼭지 를 돌아보고 키스 앞 스트레칭 롤, 등 아치, 꼬리 위 롤, 머리와 꼬리 발 음각 곡선 패턴, 용체 가 분주 한 모양, 용신 양면 모두 음각 전국 시대 에서 가장 인기 있 는 배열 한 곡문, 가지런한 곡문 은 부드럽고 매끄러운 느낌 을 전국 시대 의 전형적 인 옥룡 조형 이다. 용등 한가운데에는 둥근 구멍이 하나 있는데, 이런 옥페는 착용자의 신분을 나타내는 그룹 옥페에 매달려있는 옥장식이어야 한다.
전국 쌍봉새 모양의 옥패장식 충칭 중국 삼협 박물관 소장
이 시기의 봉형 옥패는 풍격이 다양하고 형태가 변화무쌍하며, 주봉형 옥패의 조형, 조각공이 더욱 복잡하고 정교한 봉상패와 선이 간결하고 튼튼한 쌍봉새 모양의 옥장식이 있다. 전국 쌍봉새 모양의 옥장식은 충칭 () 능소전 () 계파 () 의 묘군에서 출토되어, 자태가 간결하고 건장하며, 언뜻 보면 쌍용 (), 납작한 모양, 투조각 () 이 쌍봉새 모양, 음각 둥근 눈, 뾰족한 부리 (), 쌍봉관우 () 가 연결되어 있다
화양국지 바지 () 에 따르면 "바국선왕릉 () 은 대부분 탱자 () 에 있다.' 탱자 ()' 는 지금의 충칭 풀링 () 이다. 전국시대에는 충칭 지역이 바인의 주요 활동 지역이었고, 오전계 묘군에서 출토된 옥장식은 바인 및 전국시대 옥장식의 특징과 역사 문화를 연구하는 귀중한 자료를 제공했다. 신성한 왕권을 상징하는 것 외에도 송원은 하강했고,' 용' 과' 봉황' 은 더 많은 긍정적인 의미를 부여해 길조, 조화, 행복을 상징했다. 명청시대 용봉옥장식의 품종과 수량은 이전 어느 시대를 능가하며 원조각, 돋을새김, 투조각 용봉작은 조각, 용봉상상을 상징하는 용봉옥표 등을 위주로 한다.
명나라 투명 조각 드래곤 패턴 벽옥대판 광저우 박물관 소장
오늘날 전해 내려오는 옥대판은 대부분 비교적 흩어져 있거나, 아니면 단 하나의 옥판밖에 없다. 투조각 용무늬 벽옥대판, 직사각형 모양, 정면엠보스 삼발용, 투조각 파도 무늬로 밑, 용쌍각, 둥근 머리, 입을 벌리고 혀를 드러내고, 용몸은 가늘고 비늘 무늬가 길고, 꼬리는 갈라진 부분에 권운무늬를 조각하고, 용발은 힘이 있다. 이 용문대판은 재료가 정밀할 뿐만 아니라, 용문도 조각하여 더욱 존귀하게 보인다. 밴드 뒷면 사각에는 드릴 구멍이 있어 금속 프레임 안에 묶거나 박아 가죽 밴드 위에 바느질할 수 있습니다.
100 년 동안 용봉문화는 줄곧 국인에게 계승되어 왔으며,' 용' 과' 봉황' 도 중화문화에서 신성하고 존귀하며 상서로운 상징이 되었으며, 이들 몸에는 통치자의 존귀함과 위엄이 응집되어 있으며, 백성들의 아름다운 축복과 기도도 담겨져 있다.