2013 년' 종합대학 자율선발입학 연합시험' (일반적으로' 북대서양 조약기구 연맹' 이라고 불림) 의 국어 시험 문제가 사회에서 많은 관심을 끌고 있다. 논란은 주로 세 가지 문제에 집중되었다. 하나는' 북경대학교, 청화, 수능, 장원' 이라는 네 단어로 150 자의 농담을 엮는 것이다. 둘째, "베이징 안개 잠금 차량 분실" 을 상련으로 하련한다. 셋째,' 유삼언니' 의 가사' 산에는 등나무 전나무가 보이는데, 세상은 나무가 덩굴을 감싸는 것을 볼 수 있다. 등나무가 나무를 감싸지 않으면, 봄을 헛되이 보내고 또 봄이 되면' 500 자의 이야기로 확대된다. 이전 시험에서 한번도 나타나지 않았던' 우스갯소리, 대련에 대한 이야기' 의 시험문제들이 인터넷에서 빠르게 인기를 끌며 네티즌들이' 토구' 를' 신제',' 괴제' 로 꼽았다. 언뜻 보기에 이 시험문제들은 확실히 "사람을 놀라게 한다" 고 하니, 수험생들이 보고 나서 "책상을 들어 올리는 마음까지 생겼다" 는 것도 놀라운 일이 아니다. 하지만 그것들을 현재 중학교 국어교육의 현재 상황과 연관짓는다면, 이런 주제들은 보기와는 거리가 멀다는 것을 알 수 있을 것이다. (토마스 A. 에디슨, 공부명언) 국어교육은 바쁘게 문제를 풀고 있다. 독서가 많지 않고 눈썰렁한 학생만 키울 수 있는 중학교 국어교육의 폐해는 이미 많은 식견 있는 사람들의 우려를 불러일으켰다. 이러한 폐단은 우선 대통일과 표준화된 수능 모집 모드에서 정상적인 중학교 교육이 반복훈련으로 대체된다는 점이다. 생기가 넘치고 의경이 아름다운 글은 인위적으로 경직된 제목, 딱딱한 정리, 표준답안, 선혈이 낭자하여 학생들의 국어 학습에 대한 흥미를 완전히 억누르게 했다. 둘째, 수능을 꼭 둘러싼 훈련으로 중학생들의 독서량이 가련할 정도로 적다. 국어 교재의 문장 몇 편을 제외하고는 일체 읽지 않는다. 저는 매년 북경대학교, 칭화대에 입학하는 유명한 중학교에서 얼마나 많은 문과생이' 홍루몽' 을 읽었는지, 손드는 사람이 몇 명도 없는지 조사한 적이 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 완전하게 다 읽었다고 하는 유일한 학생이 있었는데, 나는 그녀에게' 홍루몽' 의 총강이 무엇인지 물었지만, 그녀는 입을 다물었다. 셋째, 중학교 국어교육은 학생 성장 과정에서 도덕지도 향상 기능이 약화되고 있다. 위대한 문학 작품을 읽고 토론함으로써 학생들은 인류 문명사의 현자와 대화를 나누고, 자신의 마음을 정화하고, 자신의 인문적 감정을 길러낼 수 있다. 이런 방식의 효과는 무미건조한 도덕 설교보다 훨씬 유용하다. 나는 종종 성적이 매우 높지만, 눈빛이 흐리멍덩한 학생들을 자주 본다. 그들의 눈은 기운이 없다. 나는 그들이 인간의 마음을 뒤흔드는 위대한 문학 작품을 거의 읽지 않기 때문이라고 의심한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 상술한 폐단을 분명히 알게 되면, 이른바' 천뢰롤링' 이라는' 신제' 가 실제로 이러한 폐단을 바로잡고, 학생들이 정확한 국어 학습과 독서 습관을 발전시키도록 지도하는 데 얼마나 큰 양의 에너지를 가지고 있는지 알게 될 것이다. 명제자는 중학교가 시험을 중심으로 한 이상 명제의 내용을 바꿔 고교모집시험' 지휘봉' 의 역할을 통해 중학교와 학생들이 중학교 국어교육의 본질로 돌아가도록 유도하기를 바란다. 가사에 따라 이야기를 쓰는 것은 가짜 대공과 양식화, 일상화 작문에 대한 보정이다. 우선 국어가 시험에서 자신의 본래의 생생한 면모를 회복하게 한다. 언어는 살아 있고, 농담을 하고, 이야기를 하고, 노래를 듣는 것은 사람들의 생활의 기본 내용이다. 농담을 하면 사람들 사이의 거리를 좁히고, 이야기를 하면 당신과 아이의 감정이 더 가까워질 수 있고, 노래를 부르면 안개가 자욱한 날에도 기분이 밝아진다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 농담, 이야기, 노래를 할 줄 모르는 사람은 반드시 생활의 정취가 없는 사람이어야 하며, 다른 사람과 소통하기가 어렵고, 어떤 업종의 지도자가 되는 것은 말할 것도 없다. 이것이 바로 북경대학교 인재 선발의 기준이다. 이상한 문제란 무엇입니까? 만약 시험을 본다면, "소동포 엄마 생일이 언제예요?" " 진짜 이상한 질문입니다. 아무도 대답할 수 없기 때문입니다. 대련은 수험생의 중국어 어휘, 단어 숙련도, 단어 조직, 코디 능력 등에 대한 종합 평가로 중국 고대 문화의 정수이다. 농담은 생활에 대한 관찰과 제련으로, 학생의 즉석응변력과 재치있는 분별력을 조사하는 동시에, 당신이 북경대학교, 청화권위에 도전하는 기지와 용기가 있는지 알아보는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 가사에 따라 이야기를 쓰는 것은 원래 가짜 대공 작문과 양식화, 일상 작문에 대한 교정이다.
유감스럽게도, 우리 학생들은 현재의 중학교 국어 교육 환경에서 점점 더 이야기를 할 줄 모르고, 농담도 할 줄 모르고, 대련은 말할 것도 없고, 선생님과 훈련기관이 총결한 소위' 법칙' 에 따라 8 개의 글을 쓸 수 있을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 그들의 마음은 서서히 건조하고 창백해졌고, 그들의 상상력과 창의력은 맷돌처럼 조금씩 짓밟히고 있다. 이런 모드에서 배양된 학생은 점수로 북경대학교 시험에 합격해도 폐재, 심지어 폐장작이다. 본 민족의 문화 보물에 눈을 멀게 하는 교육은 치욕스러운 교육이고, 언어문자는 표상일 뿐, 그 뒤에는 한 나라와 한 민족의 문화가 굴절되어 있다. 세계의 많은 나라들은 모두 본 민족 문화에 대한 교육과 보호를 매우 중시한다. 미국의 초등학생들은 구체적인 기술 지식을 배우는 것은 적지만, 그들의 영어와 역사 교과서는 매우 두껍다. 학생들은 많은 문학 작품과 역사 이야기를 읽어야 한다. 비록 그들의 역사는 단지 200 여 년밖에 되지 않았음에도 불구하고. 독일의 남자들은 밤에 교제를 거의 하지 않고 퇴근하고 집에 돌아오는 것은 아이들에게 동화를 읽어 주고 아이들과 함께 음악을 듣는 것이다. 이는 중국의 현재 상황과 뚜렷한 대조를 이룬다. 얼마나 많은 중국 남자들이 퇴근하고 집에 가서 아이와 함께 당시를 읽을 수 있을까? 우리 민족 문화를 모르는 사람이 어떻게 그 (그녀) 를 국가와 사회를 건설하는 기둥으로 키울 수 있을까? 유감스럽게도, 우리의 교육은 학생들을 본민족의 정수에서 점점 멀어지게 하고 있다. 세계화, 국제화라는 분위기 속에서 학생들은 해리 포터는 알지만 유삼언니는 모른다. 브라우닝 부인의 14 행 시를 유창하게 외울 수는 있지만, 간단한 대련은 아니다. 존 세바스티안 바흐의 작품을 능숙하게 연주할 수는 있지만, 장족의 산가는 알아듣지 못한다. 그것들도 똑같이 아름다운 멜로디야. 외국 경전만 외울 뿐 본민족의 문화 보물에 눈을 멀게 하는 사람은 영혼에 슬픔과 치욕이다. 마찬가지로, 학생들에게 외국 경전을 암송하는 것만 가르치지만 본민족의 문화 보물에 눈을 멀게 하는 교육은 슬프고 수치스러운 교육이다. 왜 우스갯소리, 이야기, 이런 하리바인의 물건들은 시험문제에 들어갈 수 없는가? 셋째, 문학은 생활학이다. 천고에 전해 내려오는 위대한 문학 작품은 그 시대의 사람들의 일상생활과 정신세계를 깊이 반영한 것이 분명하다. 그것은 바로 우리 손안에 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 이 밖에도 민간 문학 민속학도 문학의 중요한 구성 요소이며 매우 귀중한 학술 연구 자료이다. 왜 우리가 학생들에게 반드시 양춘백설을 가르쳐야 하는가? 왜 우스갯소리, 이야기, 이런 이른바 하리바인의 물건들은 교실, 시험, 학생의 시야에 들어갈 수 없는가? 우리는 결코 통일된 틀로 학생들의 사고와 상상력을 제한해서는 안 된다. 학생들에게 질문에는 단 하나의 답만 있을 수 있다고 말해라. 세상에는 단 하나의 선택만 있을 수 있다. 인간의 잠재력은 무궁무진하다. 자신이 미래에 어떤 사람이 될지 누가 알겠는가? (마하트마 간디, 공부명언) 중국은 예로부터 인재 선발을 매우 중시해 왔으며, 과학제제는' 재재를 휘두르는 대전' 으로 불린다. 고교모집 시험은 매우 심각한 일이다. 자율선발 합격이지만, 명제자도 중대한 책임을 지고 있어, 급커브라는 제목을 함부로 내뱉어 학생을 난처하게 할 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 겉으로는' 뇌제',' 신제' 로 보이지만, 사실 배후에는 깊은 뜻이 있어 가볍게 보아서는 안 된다.