1. '바다를 건너는 팔선'의 여덟 선인은 철과이, 한중리, 장과오, 허상고, 란채허, 육동빈, 한향자, 조국구입니다.
2. 팔선의 고유 스킬은 다음과 같습니다.
1. 리 티에과이(Li Tieguai)로도 알려져 있습니다. 전설에 따르면 Li Tieguai는 Guaier라는 작은 이름으로 Li Ningyang 또는 Hongshui로 명명되었으며 그의 이름은 Li Kongmu였습니다. 나는 한때 Taishang Laojun을 만나 깨달음을 얻었습니다. 신으로서 방황하던 중 우연히 그의 견습생에 의해 그의 몸이 화장되어 갈 곳은 없었지만 굶주린 사람의 몸을 소유하게 되었다. 얼굴이 흐트러지고 배가 납작하고 절름발이가 되어 기대고 있던 대나무 지팡이에 물을 뿌려 쇠지팡이로 만들었다고 해서 '철과이'라 불렸다. Yuan Yue Bochuan의 드라마 대본 "Lu Dongbin Du Tieguai Li Yue"는 이 사건을 기록한 후 나중에 "동방 여행"에 채택되었지만 줄거리는 다릅니다.
2. 한(汉)나라의 중력(忠利)은 원래 성(姓)은 중리(忠利)이고 이름은 전(泉)이며 나중에 개명하여 옌타이(燈台) 출신이며 이름은 지다오(后島), 별명은 화구자(河巨子)이다. 그의 별명 Zhengyangzi. 전설에 따르면, 그가 태어났을 때 그는 높이가 수 피트에 달하고 타오르는 불처럼 보이는 빛에 맞았다고 합니다. Tieguai Li에게 영감을 받아 그는 도교를 배우기 위해 산에 올라갔습니다. 산에서 내려온 뒤 날아오는 검으로 호랑이를 죽이고 금으로 사람들을 도왔다. 마침내 같은 날 형 지안과 함께 승천하여 노동빈에게 세상을 떠났다. "동쪽으로의 여행"을 참조하세요. 신에 대한 전설은 오대(五代)와 북송(北宋) 때부터 유래되었다. "Xuanhe Shupu"19 권 : "불멸의 종리 선생이 언제 태어났는지 모르겠습니다. 그는 한 왕조에서 태어났다고 말했습니다. 노동빈은 한 왕조에서 태어났습니다. 노동빈 선생이 제자였습니다. " 나중에 그는 "한중리"라고 불렸다. 이름이 없습니다. Zhongli Quan은 머리를 롤빵으로 묶고 설교하고 손에 부채를 흔들고 큰 배를 드러내며 불멸의 모습을 보입니다.
3. 장궈라고도 불리는 장궈라오. 전설에 따르면 그는 원래 당나라의 도사였으며 헝저우 조산에서 은둔 생활을 했다고 합니다. 우황후는 그를 산 밖으로 불렀으나 그는 죽은 척하며 가기를 거부했다. 그는 종종 흰 당나귀를 거꾸로 타고 하루에 수천 마일을 여행합니다. 당현종(唐玄宗) 때 사신을 보내 그를 궁정에 초청하여 은경광로의사(陰淸廣樂醫師), 동현씨(东玄士)라는 칭호를 받았습니다. 그의 이야기는 『명나라잡기』에 처음으로 등장한다. 새롭고 오래된 "Tang Shu"에는 기술을 나열한 "Zhang Guo Zhuan"이 있습니다.
4. Qiong이라는 이름의 He Xiangu는 Yongzhou의 Lingling 출신입니다. 열세 살 때 산에 가서 차를 따다가 루동빈을 만났다. 나중에 신이 운모가루 사용법을 가르쳐 주는 꿈을 꾸고 결혼하지 않겠다고 맹세하고 계곡을 오가며 가볍게 날아다녔다. 그는 매일 아침에 나가서 저녁에 과일을 가지고 돌아와 어머니를 섬깁니다. 시체가 풀려난 후에 불멸자는 사라집니다.
5. 당나라의 은둔생활. 이 이야기는 남당(南唐)나라의 심펀(Shen Fen)이 지은 『서현전(Xuxian Zhuan)』에서 처음으로 등장한다. 그는 보통 찢어진 파란색 셔츠를 입고, 부츠 한 개와 맨발로 여름에는 솜을 신고, 겨울에는 눈 속에서 잠을 잔다. Lan Caihe와 Chang Xingge는 도시에서 구걸하고 있었습니다. 그들은 3피트가 넘는 큰 추를 들고 있었습니다. 그들은 취한 것처럼 보였지만 취하지 않았습니다. 그들은 "Lan Caihe가 Lan Caihe에게 노래를 부를 때 세상이 어떻게 아름답겠습니까?"라고 노래했습니다. 봄나무, 지나가는 북." 그들은 모두 세상에서 탈출한 불멸자들이었다. 나중에 Zhongli Quan은 변신하여 구름 위에 남겨졌습니다.
6. 루옌(Lu Yan)으로도 알려진 루동빈은 동빈이라는 예명과 춘양즈(Chunyangzi)라는 별명을 얻었다. 전설에 따르면 루동빈은 진시가 되지 못한 후 종리전을 만났고, 종리는 난로 위에서 노란 쌀을 요리하고 동빈에게 베개를 주어 잠을 자게 했으며, 자신이 진시가 되는 꿈을 꾸고 관료가 되었다고 합니다. , 결혼하고, 총리가 되고, 누명을 쓰고, 유죄 판결을 받고, 그의 가족은 가난과 가난... 갑자기 깨어났는데, 노란 쌀은 아직 익지 않았다는 것을 깨달았습니다. 부자가 되고, 겸손해지는 데에는 걱정이 없었습니다. 세상은 단지 꿈일 뿐이었습니다. 그런 다음 그는 가족을 버리고 Zhong Liquan을 스승으로 숭배하고 도교를 수행하기 위해 Zhongnan 산으로갔습니다. 전설에 따르면 강회에서는 용을 죽이고, 악양에서는 학을 치며, 여관에서 술에 취했다고 합니다. 그에 관한 신화와 전설은 아마도 북송 왕조의 악주 지역에서 시작되었을 것입니다. 소설과 오페라에는 그에 관한 이야기가 많이 있습니다.
7. 이름은 샹(楊), 예명은 칭푸(靑富)인 한향자는 한우의 조카라고 한다. 전설에 따르면 한상은 어렸을 때부터 도교를 공부하고 여춘양을 따랐으며 나중에 복숭아나무에 올라가 떨어져 죽고 몸이 절단되어 불멸자가 되었다. 한위관이 형벌부장에게 조의를 표하자 집은 손님들로 가득 찼고 친구들도 그를 축하했다. Han Xiangzi는 Han Yu에게 자신의 직위를 버리고 도교를 배우도록 설득했고, Han Yu는 Han Xiangzi에게 도교를 버리고 도교를 배우도록 격려했습니다. 한향자는 지름 1인치의 조롱박을 사용하여 손님들에게 술을 마시며 지치지 않고 양동이를 세었다. 또 화분을 흙으로 덮으니 두 송이 꽃이 피어났고 금색으로 글을 썼다. '구름이 건너는 진령산맥 내 집은 어디 있느냐 눈이 푸른 대문을 감싸니 말이 앞으로 나아갈 수 없느니라' . 나중에 한유는 부처님의 뼈에 관한 일을 훈계하고 조주(杭州)로 강등되어 그 직위를 맡게 되었는데, 눈이 많이 내리고 말이 피곤해졌을 때 랑관(蘭關)을 지나갔다. Han Xiangzi가 눈 속에 왔습니다. 한유는 그곳이 랑관이냐고 물었고, 한향자의 예언이 이루어졌다고 한탄했다. 나중에 한나라의 항자가 우를 보호하고 그의 자리로 돌아왔고, 우를 따라 원주로 이주했고, 마침내 그의 숙부인 한우를 도교로 개종시켰다.
8. 성은 Cao이고 Jingxiu인 조궈 삼촌은 쉬저우(Xuzhou) 출신입니다. 송인종(宋仁宗)은 조황후(曹皇后)의 남동생이어서 궈구(郭九)라고 불렸다. 조경수(曹智秀)는 남동생 징치(智治)가 불법 살인죄를 지었기 때문에 남들에게 드러나는 것을 부끄러워하며 게(ge) 스카프를 두르고 남루한 옷을 입고 은둔 생활을 하며 진리를 닦기로 결심했습니다. 종리취안과 육동빈이 변신한 후, 조국구는 진실을 되돌리는 비법을 배우고 진정한 도사가 되었습니다. 종리취안과 육동빈은 불멸의 계급에 소개되었습니다. 팔선(八仙) 중에서 공적이 가장 적고 기원이 가장 늦다.