지식인은 의심할 여지없이 한 민족의 등골이다. 한 시대의 지식인의 정신적인 모습에서 이 시대의 풍골을 엿볼 수 있을 만큼 충분하다. 지난 세기의 지식인들은 실크 안경을 쓰고 중산복을 입고 거친 차담밥의 쓰라린 나날을 보냈지만, 날씬한 몸매는 사람을 놀라게 하는 에너지를 가지고 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
이 방면은 사람들의 고유 인상에서 비롯된 것이다. 한편으로는 우리가 그 시대의 지식인과 거리가 너무 멀어서 전모를 잘 볼 수 없기 때문이다. 우리는 1950 년대의 지식인들이 우리가 생각했던 것처럼 그렇게 쓸쓸한지 몇 가지 사료를 통해 살펴보았습니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 지혜명언)
타임라인에서 볼 때, 항전 전 고위 지식인은 베이징대 총장 채원배, 월급 600 대양 (건국 후 인민폐 1500 원으로 환산됨) 등 당시 물가 수준에 따라 5 식구의 평균 연간 100 대양을 지출하면 기본적인 생활을 유지할 수 있었다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언)
건국 후 1955 년까지 베이징대 교수의 최고임금은 인민폐 253 위안으로 항전 전 전 6 분의 1 정도에 해당했다. 아마도 어떤 사람들은, 이것은 국가가 지식인을 중시하지 않는다는 것을 의미합니까? 정반대입니다.
전쟁의 파괴를 겪으면서 신생 중국의 경제, 과학, 교육, 문화 분야가 서서히 회복되고 있으며, 지식인의 중요성은 신생 국가에 자명하다.
이를 위해 정부는 지식인 문제 회의를 특별히 열어 지식인이 대우 등에서 반영한' 육불증' 현상에 대해 당내에서 매우 높은 중시를 받았고, 사상적 형태에서 지식인을 노동자 계급으로 분류했다. 이것은 또한 1956 년 지식인 임금 개혁을 촉발시켰다.
1956 년 임금개혁이 지식인 대우를 높인 뒤 고교 교직원 최저임금은 51.5 원, 중학교 교직원 최저임금은 37 원, 초등학교 교직원 최저임금은 23 원이었다.
당시 도시 주민은 한 사람당 월 생활비가 약 9 원 정도였고, 의료와 주택은 무료였다. 오늘날과는 달리 생활비를 빼면 차대출, 주택 융자 등을 갚아야 한다. 그래서 초등학교 교직원들이 최저 임금을 받더라도 생활에 쓰기에 충분하다.
교수의 최고 급료 345 위안을 다시 한 번 살펴보면, 이는 이미 성위 서기의 임금에 해당하며, 평균적으로 계산하면, 단론 교수의 임금은 200 원 안팎으로, 시당 서기의 임금에 해당해야 한다.
임금 외에 1956 년 이후의 지식인들은 더 많은 복지를 누릴 수 있다. 학교 측, 예를 들면 청화는 교수 부교수, 부교수, 학교의 주요 행정간부 등에 우대증을 발급하고, ***137 명은 식당에 가서 밥, 이발, 교내에서 영화를 볼 수 있으며, 자녀는 보육소에 우선적으로 보낼 수 있고, 학교 협동조합은 정시배송과 전화예약을 실시하여 전문 보건의사를 배치해 교수의 보건업무를 책임질 수 있다.
더욱 우월한 것은 교수 주택단지에 특별히 집을 비우고 교수 준비 수업을 위해, 200 명을 수용할 수 있는' 교사 전용 열람실' 을 새로 설치했는데, 실내에는 각종 기술과학 서적과 러시아, 영국, 독일, 프랑스, 일본어로 된 백과사전이 있다.
국가 방면에서는 고급 지식인 1 급 인원에 대해 한 사람당 한 달에 고기 4 근, 설탕 2 근, 갑연 2 개, 계란 3 근을 공급한다. 고급 지식인 중 2, 3 급 인원에 대해서는 한 사람당 한 달에 고기 2 근, 설탕 2 근, 갑급 담배 2 근, 계란 2 근을 공급한다.
등급을 어떻게 평가합니까?
첫 번째 평가 기준은 가장 중요하고 핵심적인 학술 수준이며, 평가할 사람의 학술 수준은 전국적으로 어느 정도 영향력이 있다. 두 번째 요점은 전문 분야에서 평가대상자가 분야 관련 전문가들의 공인을 받아야 한다는 점이다.
그 백폐흥, 물질 부족 시대에 이런 임금 대우는 지식인에 대한 사회의 중시와 관심을 설명하기에 충분하다.
그 시대의 지식인들뿐만 아니라, 우리가 회상할 수 있는 고금의 지식인들은 대부분 검소하고 소박한 모습이다. 근검하고 절약하는 중화민족의 전통 미덕은 이들 지식인들의 머릿속에 새겨져 중화민족의 등골이 되기에 충분하다.
북경대학교 부총장인 계부림으로서, 하루 세 끼는 기본적으로 채식이고, 옷을 입으면 10 년 8 년이며, 생활용품은 쓰기만 하면 절대 잃어버리지 않는다.
청화대 평생 교장 매이치 () 는 평소 () 가 청빈하고 소박하며 가정 형편이 어려울 때, 심지어 집안의 옷과 일용품을 팔아 생계를 꾸려야 했다. 만년에 세상을 떠났을 때는 재산이 없었고, 핸드백에 들어 있는 청화년 계산서만 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
임금 대우가 이렇게 두둑하고 평일에는 근검절약한다면, 이 고급 지식인들의 돈은 어디에 쓰였을까?
계부림으로 말하자면, 계부림의 월급은 일상적인 지출에 적은 부분만 쓰이고, 나머지는 친족을 구제하고 학교를 짓는 데 쓰이며,' 달면 천하를 겸비한다' 는 풍격이 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 계절명언)
북송 () 과 범중엄 () 이 끊어져도 당대에 놓아두더라도 검소하게 먹고 아껴 쓰고 고향을 건설하는 좋은 말도 때때로 낭송된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 어느 시대든 지식인들은 항상 가국의 정서를 품고 자신을 엄하게 단속한다는 것을 알 수 있다.
지식인 자체의 사상 도덕적 수양이 높은 것 외에 지도자의 선도적인 역할도 빼놓을 수 없다.
위인 한 벌의 잠옷을 꿰매고 37 번을 꿰매고, 총리 한 켤레의 헝신을 세 번 신은 이야기는 모두 이미 잘 알고 있을 것이다. 그 해에 전당 상하가 고된 분투를 강령으로 삼지 않고 한 가닥의 끈으로 꼬여 국가 건설에 전심전력으로 투입된 것을 회상한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언)
이런 분위기의 감염으로 해외에서 귀국해 국가건설팀에 가입한 교포들이 자신에게도 엄격히 요구하며 귀국 전 이국 타향에서 지냈던 분위기 있는' 소자금' 생활과 이별했다.
국내의 정류와 사상 개조도 어느 정도 지식인들, 특히 해외에서 귀국한 지식인들이 사상 이데올로기를 높이도록 촉구하고 있다. 후기 운동이 점차 좋지 않은 지경에 이르렀지만 운동 초기의 역할을 부정할 수는 없다.
그래서, 50 년대의 지식인들은 정말 사람들의 인상만큼 씁쓸한가? 그렇지 않습니다. 임금 대우로 볼 때, 그 시대의 지식인들은 일상적인 지출을 해결하기에 충분했고, 심지어 저축을 좀 저축할 수 있어서' 고생' 이라고 할 수 없었다. 다만, 그들의 마음속에는 자신의 작은 집뿐만 아니라 천만 명의 사람들의 집도 있다.
먹고 입는 정도에 대한 극도의 자율은 다른 사람을 구제할 수 있도록 신생 국가에 대해 좀 더 걱정을 나눌 수 있도록 하기 위한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 1950 년대 중국은' 로맨틱한' 시대였다고 한다. 비록 물질적 조건이 전쟁을 겪은 후에도 여전히 부족하지만, 정신적인 풍요는 오늘날 많은 지식인들이 비길 데 없이 그리워하고 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 낭만, 낭만, 낭만, 낭만, 낭만)
그 시대의 지식인들의 풍모와 정신적인 면모는 지금은 재현하기 어렵다.