<태양을 논하는 두 아이>는 전국시대 사상가 리에지가 쓴 산문이다. 이 글은 또한 교육적으로 매우 중요한 우화이다. 아래는 제가 정리한 "태양에 대해 토론하는 두 아이"의 원문과 번역문입니다.
원문:
공자는 동쪽으로 여행하다가 두 아이가 다투는 것을 보았다. 이유를 물어보세요.
한 아들은 "해가 뜨기 시작하면 사람들이 가까워지고, 정오가 되면 멀어진다고 생각한다"고 말했다.
이얼은 "아침에는 자동차 후드만큼 크고, 낮에는 판멍 같다. 멀리 있으면 이렇게 작지 않나.
이얼은 “새벽에 창창에서 나오면 시원하고, 한낮에 국을 탐색하는 듯한 느낌이 든다. 가까이 있으면 덥고, 멀리 있으면 시원하지 않나?"
공자는 결정할 수 없었다.
두 아이는 웃으며 말했다. "누가 당신에 대해 더 잘 알겠어요?" 도로. . 그런 다음 그는 그들에게 논쟁의 이유를 물었습니다.
한 어린이는 "해가 처음 뜰 때는 사람과 가까워지지만 정오가 되면 사람과 멀어진다고 생각한다"고 말했다.
또 다른 어린이는 태양을 생각했다. 처음 떠오를 때에는 사람에게서 멀어지고, 정오에 멀리 이동할 때는 사람에게 가까워진다.
한 어린이는 "해가 처음 뜰 때는 자동차용 우산만큼 크지만, 낮에는 접시만큼 작아진다. 멀어지면 이만큼 작은 것 아닌가?"라고 말했다.
또 다른 어린이는 "처음 해가 뜰 때는 시원한데, 한낮에는 뜨거운 물에 손을 담글 만큼 덥지 않나"라고 말했다. 가까이 있는 사람은 뜨겁고, 멀리 있는 사람은 시원하다는 뜻인가?”
공자는 누가 옳고 그른지 판단할 수 없었다.
두 아이는 웃으며 말했다. “누가 지식이 풍부하다고 하던가요?”
참고:
동쪽으로의 여행: 로비로 동쪽으로 가세요.
토론: 토론, 승리 또는 패배를 위한 싸움.
그러므로: 이유, 이유.
To: 생각하세요, 생각하세요.
이동: 거리.
자동차 후드: 자동차 후드는 햇빛과 비를 차단하는 데 사용됩니다.
정오: 정오.
그리고: 에, 에.
그때: 그냥.
판위(Pan Yu): 물건을 담는 그릇. 둥근 것을 접시라고 하고, 네모난 것을 그릇이라고 합니다.
For: "술어"와 동일합니다.
Cangcang Liangliang: 시원하고 약간 쌀쌀합니다. 창창(Cangcang): 차갑다는 뜻이다.
수프 탐험: 뜨거운 물에 손을 넣어보세요. 수프, 뜨거운 물.
심판: 심판.
누구: 누구.
루: 당신.
지: '지혜'와 같은 말이다.
누가 당신이 더 현명하다고 말했습니까? 웨이, "술어"와 같습니다.
Its day는 수프를 탐험하는 것과 같습니다. it, it(태양)
It(이 기사의 모든 항목): 접속사는 번역되지 않습니다.
저자 소개 :
<열자>는 전국시대 정(鄭) 출신의 열우구(結玉)가 지었다고 전해진다. 우구는 전국시대 도교의 대표자 중 한 사람이다.
『엽자』는 원래 엽자(전국시대 초기 정국의 일원이자 근위대 중위)와 그의 제자들, 추종자들의 글을 엮은 것이다. 전국시대 후기에 쓰여진 작품. 진시황은 책을 불태우고 유학자들을 괴롭혔으며, 열자는 금지되었습니다. 한나라 초기에는 황로(黃老)가 존경을 받았고, 열자는 세상에 널리 알려지게 되었습니다. 한나라 무제(吳帝)는 유교만을 존중하고 수백 가지 학파를 백성들에게 흩어버렸다. 한나라 성제가 자신의 유서를 세상에 공개해 달라고 요청하자, 유향은 열자를 8장으로 편찬하여 내궁밀궁에 숨겼다. 동진시대에는 장잔(張節)의 『열자(初子) 논평』이 나왔고, 『열자』는 널리 유포되었다. "열자당원"은 열자가 편찬하고 주석을 달았으며, 여기에는 많은 설화, 우화, 신화와 전설이 담겨 있습니다. (공자가 썼다고도 하는 사람도 있는데 아직 결론이 나지 않았다.)
코우라고도 불리는 열자, 유코우(일명 '圄코우', '궈우'라고도 함) 코우(Kou)'는 전국시대 초기의 사상가로, 정무공(鄭木功)과 동시에 포천 정국(현 정저우) 출신인 노자, 장자 다음으로 도교사상을 대표하는 또 다른 인물이다. 현재의 정저우(鄭州)시에서 동쪽으로 30마일 떨어진 푸텐향(寶泉鄉) 푸텐촌 북쪽에 열자사가 있다. 그의 연구는 평온함과 무활동을 옹호한 황제노자(Huangdi Laozi)를 기반으로 합니다.
후한대 방구의 『의문지』의 『도교』 편에는 『열자』 8권이 수록되어 있다. Chongxu Jing으로도 알려진 Liezi(기원전 450년에서 375년 사이에 작성됨)는 중요한 도교 고전입니다. 한나라 『의문지』에는 일찍 소실된 열자 8권이 수록되어 있다. 현판 『역자』 8권에 담긴 사상적 내용과 언어적 용법으로 볼 때, 고대 자료를 바탕으로 현대인이 편찬한 것일 가능성이 있다. 이 책에는 다양한 주제를 지닌 134개의 우화, 신화, 전설 등이 담겨 있으며, 그 중 일부는 교육적으로 매우 중요합니다.