"바다 위에는 밝은 달이 떠 있는데 이때가 세상의 종말이다."
매년 8월 15일 중추절 밤, 사람들은 아름답고 친절한 창어선녀가 가족의 행복을 기원하며 집 마당에 향로를 세우고 달에게 기도합니다. , 행운과 평화를 기원합니다.
중추절에 월병을 먹는 유래는 무엇일까요?
중추절은 당나라 초기에 시작되어 송나라 시대에 유행하여 명, 청나라 시대에 춘절과 함께 유명해졌으며 주요 전통 축제 중 하나였습니다. 내 나라에서는.
중국 전통문화의 영향을 받아 '중추절'이 제1차 국가무형문화유산 목록에 포함됐다.
예서에는 달신을 숭배한 기록이 있다.
그래서 중추절에는 예로부터 달을 숭배하고, 달을 감상하고, 월병을 먹고, 계수나무 꽃을 감상하고, 계수나무주를 마시는 풍습이 있어 왔다. 오늘날까지 전해지며 오랫동안 지속되고 있습니다.
중추절 밤에는 달이 크고 둥글며 점차 '달 관찰', '달 감상', '달 숭배'가 있습니다.
보름달은 사람들에게 '보름달과 둥근 사람들, 중추절 동창회'를 연상시키기도 한다.
이 날은 '8월 하프', '동창회 축제'라고도 불린다. 전통적으로 중추절 기간에 '월병'을 먹는 것은 재결합을 상징합니다.
월병은 일찍이 한나라 때부터 존재했다고 합니다.
역사 기록에 따르면 당나라 시종 황제는 한때 황실에 월병을 만들어 붉은 비단으로 싸서 신인에게 포상하라고 명령한 적이 있다.
내 왕조의 '서왕조 환희'에는 "8월 15일을 중추절이라고 하며, 사람들은 재결합을 상징하기 위해 서로에게 월병을 보낸다"고 기록되어 있다.
민속에는 아름다운 전설이 많다.
'원일원'은 '8월 15일 달을 숭배하는 풍습'이 주로 항아선녀와 관련이 있다는 점에 주목하고, 항아선녀가 달궁의 주인이라고 생각했다.
그럼 이 주제에 대해 민속과 전통문화를 중심으로 이야기해 볼까요?
1. 창희는 달궁의 주인이다
물론 이 말은 <산해경>에 기록된 이야기일 뿐이다.
마음씨 착한 달의 딸 12명은 국민을 위해 뭔가 하고 싶어한다. 그녀의 어머니 창희(長熙)는 좋은 사람이어서 딸들이 교대로 월간 봉사를 할 수 있는 일자리를 얻었습니다.
'달의 여신'은 온화하고 밝으며, 밤에는 대지에 빛과 안전을 가져오고, 밤에는 사람들에게 따뜻함과 몽상을 가져다준다.
'달의 여신'의 어머니인 창시는 종종 달궁에서 자녀들을 '목욕하고 목욕'시킨다. 달의 여신은 '달의 궁전의 주인'이라고 불리죠?
2. 태음성주가 달궁의 주인이다
"상수요점"에서는 해, 달, 별은 천상의 존재이고 대강은 강이다. , 바다는 땅 종파입니다. 천종과 땅 종파는 "육종"으로 통합되었습니다.
고전에도 육신은 육종의 신이라고 나와 있다. 해는 동쪽에서, 달은 서쪽에서 숭배하여 안과 밖을 구별하고 그 위치를 유지하는 것입니다.
중국 전통문화인 '역서'에는 태극권의 음양이 소음, 소양, 태음, 태양의 네 가지 형상으로 변한다고 믿어진다.
그래서 도교 신화와 전설에는 '일성주'와 '태음성주'라는 두 신이 존재한다.
그 중 태인스타로드는 '달의 여신', '태인의 여신', '달의 소녀' 등으로도 알려져 있다.
'원이원'은 정보를 참고한 결과 태음성주가 항아가 달로 날아가기 훨씬 전에 나타났으며 비길 데 없는 아름다움을 지닌 인물이라는 사실을 알아냈다.
삼국신화에 나오는 태음황후는 불교, 도교, 유교 성현들로부터 높은 존경을 받는 신비한 여신이다.
'서유기'에서는 오만하고 대담한 손오공이 달궁에서 옥토끼 정령과 싸운 뒤 옥토끼 씨를 위해 중재하러 온 태인을 보게 된다. Xing은 더욱 공손해졌고 훨씬 더 정중하게 말했습니다.
책을 펼치는 것은 유익하지만 독창성은 쉽지 않습니다.
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참고자료 : '신들의 낭만', '서유기', '중국민속신화 및 전설', '중국신화' 등;