'천지의 영원은 결국 끝나고 이 미움은 영원히 지속된다'는 것은 무엇인가? ——답: 영원히 지속되더라도 끝은 항상 있기 마련이지만, 삶과 죽음에 대한 이 사랑과 미움에는 끝이 없을 것입니다.
작품의 출처
중국 당나라 시인 백거이(白居伯)의 장편시인 『영원한 슬픔의 노래』에서 따온 것이다.
이 시는 작가가 서기 806년(원화 원년)에 지은 유명한 시이다. 시 전체는 당현종과 양귀비의 사랑 비극을 생생하게 묘사하고 있다. 시인은 역사적 인물과 전설을 활용하여 감동적이고 감동적인 이야기를 창조했으며, 자신이 창조한 예술적 이미지를 통해 현실의 현실을 재현했으며, 이는 수천 년 동안 독자들을 감염시켰습니다. 시의 주제는 '영원한 후회'입니다.
작품 원문
영원가
[당나라]백거이
한나라 황제가 지불한 아름다움에 큰 관심을 갖고 나라를 압도하고 싶었지만 수년 동안 그것을 얻을 수 없었습니다.
양가위의 딸은 이제 막 성장했고, 아무도 모르는 내실에서 자랐다.
자연스러운 아름다움을 포기하기는 어렵습니다. 한번 선택하면 왕의 편에 서게 됩니다.
돌아보며 웃고 있는 여섯 번째 궁에는 색이 없다.
차가운 봄에는 화청지(Huaqing Pool)에서 목욕을 할 수 있으며 온천수는 지방을 씻어냅니다.
웨이터가 약자를 들어올려주는 것, 그것이 새로운 은혜의 시작이다.
금빛 계단에 사찰의 꽃들이 흔들리고, 무궁화 텐트가 봄밤을 따뜻하게 해준다.
봄밤은 짧고 해는 뜬다. 이제부터 왕은 일찍 궁에 들어가지 않을 것이다.
성환에게는 연회를 베풀 여유가 없으며, 봄부터 밤까지 여행을 하며 시간을 보낸다.
하렘에는 삼천 명의 미녀가 있고 삼천 명이 그들을 모두 사랑합니다.
황금집은 밤에 매력적인 하인 역할을 하도록 구성되어 있고, 옥집은 연회가 끝난 뒤 술에 취해 봄을 맞이하고 있다.
이 땅에는 형제자매들이 다 있는데 가난하고 영광스럽습니다.
이는 전 세계 부모들의 마음을 남자로 태어나지 않고 여자로 다시 태어나게 만든다.
이궁 높은 곳에서 푸른 구름이 들어오고, 선녀의 바람이 곳곳에서 들린다.
느린 노래, 느린 춤, 비단과 대나무, 왕은 이에 만족하지 않습니다.
우양의 날아다니는 코뿔소 소리가 땅을 뒤흔들며 화려한 옷과 깃털의 노래를 충격에 빠뜨렸다.
주총시티타워에서는 연기와 먼지가 피어오르고 수천 마리의 말이 남서쪽으로 질주했다.
수도에서 서쪽으로 100마일 이상 떨어진 곳에 녹색 꽃들이 흔들리다가 멈춰 섰다.
6군은 말 앞에서 돌아서서 죽을 수밖에 없었다.
땅에 있는 꽃과 꽃을 주워주는 사람이 없고 푸른 새싹과 옥이 머리를 긁적거리고 있다.
왕은 얼굴을 가리고 구하지 못하고 뒤를 돌아보니 피와 눈물이 흘렀다.
노란 나뭇잎이 바람에 흩날리고, 검각에 구름이 머문다.
어메이 산 기슭에는 걷는 사람이 적고 깃발이 칙칙하고 태양이 가늘다.
수강은 푸르고 수산은 푸르다. 성주께서는 밤낮으로 그를 사랑하신다.
궁궐에서 달을 보는 것도 슬프고, 밤에는 빗소리에 부서지는 종소리도 들린다.
하늘이 돌고 땅이 돌고 용우에게로 돌아가는데 그는 머뭇거리며 갈 수 없다.
마웨이 경사면 기슭의 흙에는 위얀이 죽은 곳이 없습니다.
황제와 대신들은 옷차림으로 서로를 보살피고, 집으로 돌아가기 위해 동쪽을 바라보며 수도를 바라보았다.
돌아온 후에도 연못과 정원은 여전히 그대로이며 타이예에는 연꽃과 버드나무가 피어 있습니다.
무궁화는 얼굴 같고 버드나무는 눈썹 같은데 어찌 눈물을 흘리지 않을 수 있겠는가?
봄바람에 복숭아꽃과 매화꽃이 피고, 가을비에 플라타너스 잎이 떨어진다.
서궁 남쪽에는 가을 풀이 많고, 낙엽에도 휩쓸리지 않는 붉은 단풍이 가득하다.
여원의 제자들에게는 새로운 백발이 생겼고, 교방의 죄수 청아는 늙었다.
저녁궁의 반딧불이는 조용히 생각에 잠겨 있고, 고독한 등불은 잠들기도 전에 소진됐다.
긴 밤의 시작, 별이 곧 떠오를 것입니다.
원앙 타일은 서리가 내리고 꽃은 무겁고 에메랄드 이불은 차갑습니다. 누가 신경 쓰나요?
수년간 삶과 죽음이 분리된 후에도 내 영혼은 잠에 들지 못했습니다.
임경도사 홍두가의 진심이 영혼을 감동시킬 수 있다.
왕의 생각을 이해하기 위해 그는 연금술사들에게 부지런히 탐색하도록 가르쳤습니다.
공기가 번개처럼 몰려와 하늘로 올라가 땅에 들어가 모든 것을 구한다.
위의 불쌍한 푸른 하늘과 아래의 노란 봄, 두 곳 모두 볼 수 없습니다.
갑자기 바다 위에 선녀산이 있고 그 산이 영묘하다는 말을 들었습니다.
절묘한 정자는 다섯 개의 구름으로 가득 차 있고 그 중에는 많은 요정이 있습니다.
책 속에는 눈 피부에 화려한 외모를 지닌, 지나치게 현실감 넘치는 캐릭터가 있다.
황금궁 서쪽방에 있는 옥을 두드리고, 작은 옥으로 향하면 두 배의 성공을 거둘 수 있다.
한나라 황제의 사신 소식을 듣고 구화막에 있던 꿈혼은 겁에 질렸다.
옷을 들고 베개를 밀며 돌아다니는 동안 진주박의 은막이 펼쳐진다.
관자놀이를 반쯤 맑게 한 채 잠자리에 들었고, 화관을 정돈하지 않은 채 복도를 나왔습니다.
바람이 불고 선녀의 소매가 휘날리는데, 마치 형형색색의 옷과 깃털이 춤추는 듯하다.
옥얼굴은 쓸쓸하고 눈물이 가득하고, 배꽃가지가 봄비를 내린다.
왕을 애정 어린 눈빛으로 바라보는 그의 목소리와 모습은 아련하다.
조양궁에는 사랑이 넘치고, 봉래궁에는 해와 달이 길게 자란다.
돌아보고 세상을 내려다보니 장안의 먼지와 안개가 보인다.
오래된 물건을 보내 깊은 애정을 표현하고, 머리핀을 미래로 보내겠습니다.
머리핀 한 가닥은 남겨두고 부채 모양으로 묶어주고, 머리핀을 금빛으로 나눠서 두 개로 묶어준다.
하지만 마음이 금처럼 강하다면 우리는 하늘과 땅에서 만날 것입니다.
서로를 알기로 다짐하는 진심을 담아 다시 한 번 이별 메시지를 보냈습니다.
7월 7일, 영생의 궁전에는 한밤중에 아무도 수군거리지 않았다.
하늘에는 날개 달린 새가 되고 싶고, 땅에는 나뭇가지가 되고 싶다.
천지의 영원은 결국 끝나고, 이 증오는 영원히 지속될 것입니다.
작품 번역
당명황은 황제가 된 후 수년간 미인을 찾아다녔지만 아무것도 찾지 못했다.
양씨 집에는 이제 막 성장한 딸이 있는데, 그녀는 매우 아름다워서 내실에서 자라는데, 외부인들은 그녀의 아름다움을 모릅니다.
자연스러운 아름다움과 나라의 힘 때문에 그녀가 세상에 묻히는 것은 어려웠다. 예상대로 그녀가 당명 황제의 옆에 첩이 되기까지는 그리 오랜 시간이 걸리지 않았다. 왕조.
뒤를 돌아보며 미소를 짓자 그녀는 애교와 애교가 가득해 나머지 6명의 관비도 모두 압도했다.
봄이 추울 때 황제는 그녀를 화청담에서 목욕을 시켜주었는데, 따뜻한 샘물이 그녀의 피부를 젤라틴처럼 씻어주었다.
시녀가 그녀를 부양했고, 핑팅은 물에서 솟아나는 무궁화처럼 약해져서 황제의 총애를 받기 시작했다.
관자놀이의 머리카락은 구름 같고, 얼굴은 꽃 같고, 머리에는 황금빛 걷는 파도를 쓰고 있습니다. 따뜻한 무궁화 텐트에서 황제와 함께 봄밤을 보내보세요.
깊은 사랑은 해가 높이 뜰 때까지 잠을 자는 짧은 봄밤만을 싫어한다. 왕은 자신의 자녀들과 온화한 조국을 깊이 사랑했고, 다시는 궁정에 나가지 않았습니다.
나는 너무 바빠서 당신의 기쁨을 받아들이고 당신에게 술을 대접하기에는 너무 바빠요. 봄에는 황제와 함께 여행했고, 저녁에는 매일 밤 황제와 함께 잤습니다.
하렘에는 3천여 명의 후궁이 있지만 황제의 총애를 받는 유일한 사람은 그녀뿐이다.
황금집에서 차려입고 밤마다 요염한 왕 행세를 하고, 옥탑에서 술을 마시고 잔치를 벌이는 모습에 술취함이 살짝 매력을 더한다.
그녀 덕분에 그녀의 형제자매들은 모두 칭호를 받았고, 양씨 가문의 상인방은 부러울 정도로 영광스러웠다.
이로 인해 전 세계 부모들이 마음을 바꿔 아들보다 딸을 더 좋아하게 됐다.
리산 화청궁에 있는 위우충탑은 구름 속으로 솟아 있고, 바람이 불면 선녀의 음악이 사방으로 떠다닙니다.
노래와 춤이 박자에 맞춰 자주 나오고, 관현악의 선율이 생생해서 왕이 하루 종일 지켜봐도 질리지 않는다.
우양란의 전쟁 북소리가 귀청이 터질 듯한 요란했고, 화려한 옷과 깃털의 음악이 궁궐에서 연주를 멈췄다.
구중궁은 갑자기 먼지로 가득 찼고, 왕은 많은 신하와 아름다운 가족들을 데리고 남서쪽으로 도망갔습니다.
호송대는 장안에서 서쪽으로 불과 100마일 떨어진 곳에서 멈춰서 갔다.
6군은 정체되어 양위환의 죽음을 요구했다. 왕은 어쩔 수 없이 양옥환을 마웨이 기슭에 매달아 놓았습니다.
황후의 머리 장식이 바닥에 여기저기 널려 있었는데, 아무도 가져가는 사람이 없었다. 에메랄드 그린 금화가 머리를 긁적이며, 귀중한 머리 장식이 하나씩 있습니다.
왕은 귀비의 비참한 죽음의 현장을 돌아보며 눈물을 흘리지 않을 수 없어 얼굴을 가리고 눈물을 흘렸다.
쓸쓸한 가을바람이 낙엽을 쓸어버리고, 황토먼지도 사라지고, 호송대는 판자길을 구불구불하게 지나고, 자동차 행렬은 고대 강가로에 발을 디뎠다.
어메이 산을 내려가는 사람은 적고 깃발은 무색이며 해와 달에는 빛이 없습니다.
사천의 아름다운 산과 맑은 물은 왕의 상사병을 불러일으켰다. 궁궐에서 달을 보면 슬픔이 가득하고, 비오는 밤에 음악을 들으면 목소리가 슬프다.
난이 진압된 후 왕은 장안으로 돌아가서 물건을 보고 사람을 잃은 뒤 머뭇거렸다.
무성한 마웨이 비탈 아래, 황량한 노란 무덤 속에 미녀의 얼굴은 더 이상 보이지 않고, 무덤만이 산 속에 있다.
천황과 신하들은 서로를 바라보고, 옷은 눈물로 젖고, 동쪽으로 교토를 바라보며 마음이 슬퍼지며, 말들은 고삐에서 풀려나 궁정으로 돌아간다.
돌아와 보니 연못도 그대로였고, 태예지 옆의 무궁화도 그대로였으며, 웨이양궁의 수양버들도 변함이 없었다.
무궁화는 위환의 얼굴을 닮았고, 버드나무 잎은 그녀의 눈썹을 닮았다. 이 장면에서 어찌 슬프지 않을 수 있겠는가.
봄바람이 살랑살랑 불어오는 복숭아꽃과 매화꽃, 무화과나무 잎사귀에 내리는 가을비 때문에 더욱 쓸쓸하고 애처로운 풍경이 펼쳐진다.
Xingqingguan과 Ganlu Hall은 우울하고 가을 풀이 무성합니다. 궁전의 계단은 낙엽으로 덮여 있었고 오랫동안 아무도 청소하지 않았습니다.
배우의 머리가 하얗게 변했고, 궁녀의 미모도 빛이 바랬다. 밤에는 궁궐에 반딧불이가 날아다니고, 등불이 다 꺼져도 왕은 잠을 이루지 못했습니다.
종소리와 북소리를 셀수록 밤이 길어지는 걸 느껴요. 동쪽에서 새벽이 밝아올 때까지 멀리 있는 별과 하늘을 바라보세요.
원양기와에 서리꽃이 다시 태어난다. 차가운 에메랄드 이불 속에서 왕과 함께 자는 사람은 누구일까?
음과 양이 헤어진 지 1년이 지났는데 왜 꿈에는 한 번도 찾아오지 않았나요?
임강도사가 장안을 방문하고 있는데, 자신의 마법으로 고귀한 첩의 영혼을 소환할 수 있다고 한다.
후궁을 향한 왕의 그리움에 감동받았다. 그는 황제의 명령을 받아들이고 감히 게을리하지 않고 부지런히 탐색하고 사방에서 불어오는 바람을 이겨냈습니다.
구름을 타고 하늘로 올라가 번개처럼 수평 직선으로 움직이고, 하늘과 땅에 오르고, 하늘과 땅을 찾아보지만 소용이 없다.
갑자기 바다 위에 흰 구름으로 둘러싸인 선녀산이 있다는 소식을 들었습니다.
정교하게 조각된 정자는 형형색색의 상서로운 구름이 받치고 있습니다. 수많은 신과 여신이 있는데, 모두 우아합니다.
그 중 정말 리얼한 성격과 눈 같은 피부, 꽃 같은 외모를 지닌 그녀가 바로 왕이 찾는 후궁인 양귀비인 것 같다.
도사가 진작 서쪽에 와서 옥문을 두드리며 조용히 전화를 걸어 샤오유에게 하녀 쌍성에게 전화해 보고하라고 부탁했다.
태진은 왕의 사자가 도착했다는 소식을 듣고 천막에서 일어났다. 그는 옷을 갈아입고 베개를 옆으로 밀고 취침용 텐트를 떠났다. 스크린을 하나씩 열고, 구슬커튼을 내려주세요.
머리를 반쯤 빗은 채 잠에서 막 깨어난 그녀는 옷을 차려입기도 전에 꽃관을 비스듬하게 머리에 이고 제단을 나섰다.
부드러운 선녀의 바람이 불고 소매가 살짝 펄럭이는 모습은 마치 형형색색의 깃털이 컬링하고 얼얼하게 춤추는 자세처럼 보인다. 외로운
봄비 내리는 배꽃처럼 눈물이 그렁그렁한 외롭고 슬픈 얼굴.
황제의 사신을 사랑스럽게 바라보며 왕에게 깊은 감사의 마음을 전해달라고 부탁했다. 마웨이 슬로프에서의 오랜 이별 끝에 소식도, 출연도 불투명했다.
조양궁의 결혼은 오랫동안 파탄되었고, 봉래궁의 외로움은 여전히 매우 길다.
세상을 돌아보면 장안은 먼지와 안개만 남기고 사라져 버렸다.
그때의 증표로만 깊은 감정을 표현할 수 있습니다. 자개 상자와 금비녀는 왕께 기념품으로 가져가시면 됩니다.
금 비녀는 한 부분을 남기고, 시어머니 상자는 절반을 남기고, 금 비녀는 금을 나누고, 시어머니 상자는 보물을 나눕니다.
우리 사랑하는 마음이 금보화처럼 충성스럽고 강해서, 하늘과 땅에서 늘 다시 만날 기회가 있기를 바랍니다.
이별하면서 연금술사에게 내 생각과 감정을 왕에게 전해달라고 부지런히 부탁했고, 그의 말에 담긴 맹세는 왕과 나에게만 알려졌다.
그해 7월 7일 자정, 영생의 전당에는 아무도 없어 영원한 사랑을 맹세했다.
하늘에서는 함께 나는 두 마리의 새처럼 되고 싶고, 땅에서는 나란히 자라는 가지처럼 되고 싶다.
영원히 이어져도 끝은 있겠지만, 삶과 죽음에 대한 증오는 결코 끝나지 않습니다.
창의적인 배경
당선종 원화 원년(806년)에 백거의가 우희(현 서안 주지현)의 현수로 임명되었다. 도시). 어느 날 친구 Chen Hong, Wang Zhifu와 함께 Maweiyi 근처 Xianyou Temple을 방문하여 Li Longji와 Yang Guifei에 대해 이야기를 나눴습니다. Wang Zhifu는 이처럼 뛰어난 것들이 과중하게 가공되고 연마되지 않으면 시간이 지나면 사라질 것이라고 믿습니다. 그는 Bai Juyi에게 "많은 행복은 시보다 깊고 사랑보다 더 깊습니다. Bai Juyi가 이 긴 시를 써서 노래해 보는 것은 어떨까요?"라고 격려했습니다. 긴 시의 마지막 두 문장이 "영원은 결국 끝나고, 이 증오는 영원히 지속될 것이다"이기 때문에 그들은 이 시를 "영원한 슬픔의 노래"라고 불렀습니다. Chen Hong은 또한 전설적인 소설 "영원한 슬픔의 노래"를 썼습니다.
작품감상
이념적 내용
'영혼의 노래'는 한편으로는 주요한 역사적, 정치적 주제이면서 다른 한편으로는 인간의 본성과 심리적인 주제를 오랜 전통을 지닌 독특한 민속작품이다. 백거이는 그의 창작에 있어서 민족의 문화심리를 따르고 시인 개인의 사상, 즉 전통적 모델과 작가의 주관적 주도가 동시에 공존하였다. 이는 물론 시인의 인생 경험 및 인생관과 불가분의 관계이다. .
백거이의 생애는 당나라 중후기에 걸쳐 있었고, 그의 사상은 강주사마의 강등으로 묶여 있었으며, 그는 적극적으로 세상과 합류하는 단계와 수동적으로 세상에서 나오는 단계를 경험했다. 당신은 번영하면 세상을 도울 수 있고, 가난해도 혼자일 수 있습니다." 백거이의 소위 '독특한 친절'의 기본 의미는 낙관적이고 운명을 인식하며 만족하고 평화를 유지하는 것입니다. 이로부터 불교와 라오스와 연결되며 운명을 받아들이고 자연에 순종합니다. 세상에 대한 태도. 그의 전체 이념 체계에는 "일벌의 친절"과 "복합"이 함께합니다. "다른 사람에게 베푸는 것이 이루의 직업이고 그들을 구하는 것이 장로의 도덕입니다"( "신사 부기 부"). 삶에 대한 완전한 전망의 측면. 강등되기 전에는 Yunlong과 Fengpeng을 위해 열심히 일했으며 Yuan Zhen과 함께 New Yuefu 운동을 적극적으로 옹호했습니다. 그가 이런 중대한 역사적 주제를 다루며 이를 요약할 수 있었던 것은 바로 젊었을 때의 원대한 야망과 당나라를 망해가는 당나라를 구하고 백성을 불과 물 속에서 구하려는 정치적 정신 때문이었습니다. "혼란하지 않음"으로 Tang Ming 황후의 반감기 정치적 이익과 손실로 인해 "영원한 슬픔의 노래"라는 노래가 탄생했습니다. 이처럼 당명황의 마음속 분열이 이미지 창작에 반영되어야 한다. 열정적인 당명제와 나라보다 성(性)을 중시하는 당명제는 상극의 통일체이기 때문에 백거이는 이 이야기를 선한 황제의 비극으로 썼다. 선한 황제는 혼란에 빠졌고 마침내 자신과 백성에게 슬픔을 안겨주었습니다. 우리가 작품에서 보는 당명황의 인물 형상화는 이상화를 거부하고 또 다른 이상화의 결과이다. 거부되는 것은 황제의 머리에 완전한 후광을 두어 그들을 반신으로 승격시키는 봉건 지배계급의 이상화입니다. 그리고 이러한 거부 자체에는 도시 주민들의 또 다른 이상이 포함되어 있습니다. 실생활에서 황제의 권위가 쇠퇴하는 토양에서 시작하여 봉건 지배 계급의 지도자를 자신과 같은 평범한 사람, 사랑이있는 사람으로 상상했습니다. 그리고 고민과 실수, 결점을 지닌 열광하는 황제는 평범한 사랑 이야기의 주인공과 다르지 않습니다. 그들은 다른 관점에서 황제를 이상화했습니다. . 백거이는 인민중심의 사고를 바탕으로 도시민들의 당명황 이상화를 조건부로 수용함으로써 당명황의 이미지 형성을 완성하였다. 시인이 강주로 강등된 후, '오직선인'과 '건기'의 지위가 바뀌었고, 그의 정신적 생활과 관직은 점차 바뀌었고, 마침내 그는 정신적 자아를 제거하는 과정에서 '오직선인'을 사용했다. - 구출, 백거이는 점차 사회정치에 대한 관심에서 개인의 삶에 대한 관심으로 전환했고, 자유로운 인격에 대한 사랑이 점차 도덕적 인격에 대한 고집을 능가했습니다.
문학적 위상
이 시는 백거이의 가장 뛰어난 작품 중 하나이며, 조국 고전시에서 서정시와 서술시가 긴밀하게 결합된 예 중 하나입니다. 시의 시작 부분에는 남주인공에 대한 비난이 다소 있지만, 진행되면서 시인은 자신만의 감정과 상상력으로 이야기를 풍성하게 하여 이 사랑 비극에 더욱 보편적인 의미를 부여함으로써 작가 자신과 시인 모두를 대다수의 독자들이 높은 수준의 공감을 얻었습니다. 어느 정도 역사적 본래의 모습에서 벗어나 이양의 사랑을 주로 노래하고 감상적인 정서가 가득한 '문체' 시가 되었다. 현종은 어려서는 열심히 통치했기 때문에 개원(開源)의 통치를 받았고, 말년에는 방탕하고 부도덕하여 천보(天寶)를 혼란에 빠뜨렸다. 이러한 구체적인 현실에 직면한 시인은 이 타고난 노인에 대해 때로는 그를 칭찬하기도 하고 그리워하기도 하고, 때로는 비난하기도 하고 비난하기도 하는 모순적이고 복잡한 감정을 품고 있다. 이것은 역사적 사건과 사회 생활에 대한 시인의 이해에 의해 결정됩니다. 작가는 창작 과정에서 '사실은 사실이다', '글을 쓰기 위해 쓴 것이 아니다' 등 우화시를 쓸 때 고수했던 규칙을 깨뜨린 구조와 결합해 강렬한 서정성이 전체를 관통한다. 서사의 과정은 언어적으로는 음절이 조화롭고, 문장문형은 평행과 산문이 결합되어 있으며, 주체-객체 질의응답의 형태와 기능을 사용하여 시 전체가 흔들리고 생동감 넘치게 한다. 예술적 매력. 인간의 비극적 운명과 그 운명의 초월을 장선 사상에 바탕을 두고, 정신적 자유와 정신적 기쁨을 추구하는 인물이 생생하고, 언어와 어조가 아름답고, 서정적인 묘사와 내러티브가 조화롭게 어우러져 있다. 또한 "영원한 슬픔의 노래"의 영감도 예술적 특징입니다.
<임경도사 홍두손>부터 시의 마지막 부분까지 도사가 당현종이 양귀비를 찾는 데 도움을 주었다고 적혀 있다. 시인은 갑자기 하늘로 올라가고 갑자기 땅으로 내려가는 낭만적인 접근 방식을 사용합니다. "위에는 푸른 하늘이 있고 아래에는 노란 봄이 있는데 어느 곳도 보이지 않습니다." 나중에 양귀비는 바다 위의 영산에서 발견되어 '눈물에 외로운 옥얼굴, 봄비 내리는 배꽃'의 이미지로 선국에 다시 나타나 한씨의 사절을 열광적으로 맞이했다. 이 시는 이전의 맹세를 반복하고 당현종의 그녀에 대한 그리움을 반영하며 "영원한 후회"라는 주제를 더욱 심화시키고 과장합니다. 시의 마지막 부분에는 “영원과 영원은 결국 끝나고 이 미움은 영원히 지속될 것이다”로 끝난다. 연관성과 뒷맛을 위해.
'영생의 노래'에서 예술적 아름다움을 향유하게 하는 첫 번째 요소는 시에 담긴 감동적이고 감동적인 이야기와 더불어 시의 절묘하고 독특한 예술적 발상이다. 전체 글의 중심에는 '영원한 후회'라는 노래가 있는데, 시인은 '무거운 색'에서 출발하여 이를 정교하고 과장하려고 노력한다. "해가 높이 뜬다", "일찍 잠자리에 들지 않는다", "밤은 밤에 집중한다", "부족하다" 등은 코미디 장면처럼 지극히 행복해 보이지만 그 극한의 행복은 그 모습을 반영한다. 그 뒤에는 끝없는 증오가 있습니다. 당현종의 방탕은 나라에 해를 끼쳤고, 이는 정치적 비극으로 이어졌고, 이는 결국 그와 양귀비의 사랑 비극으로 이어졌다. 비극의 창조자가 마침내 비극의 주인공이 되는 것은 이야기의 특별하고 구불구불한 부분이며, 시 속 남녀 주인공이 '영원한 증오'를 갖게 되는 이유이기도 하다. 과거 많은 사람들이 '영원한 노래'가 우화적인 의미를 가지고 있다고 말했는데, 바로 여기에 이 시의 우화적인 의미가 있습니다. 마위포에서 후궁 양귀비의 죽음을 묘사한 시인의 묘사는 매우 섬세하며, 당현종의 내면의 갈등과 헤어질 수는 없지만 구제할 수 없는 괴로운 감정을 생생하게 표현했습니다. 피비린내 나는 눈물의 이별 때문에 끝없는 증오가 존재한다. 이후 시인은 여러 가지 펜과 잉크를 사용하여 양귀비에 대한 당현종의 그리움을 다양한 측면에서 반복적으로 과장했다. 그러나 시의 줄거리는 하나의 감정적 지점에 그치지 않고, 인물의 내면 세계가 층층이 드러나면서 풍경의 끊임없는 변화를 감지하고, 시간과 이야기를 앞으로 나아가게 하며, 인물의 생각과 이야기를 활용한다. 플롯의 발전과 확장을 촉진합니다. 당나라 현종은 작별 인사를 하고 촉에 갔는데, 촉으로 돌아오는 길에 옛 장소를 다시 방문하여 슬픈 기억을 되새기며 궁으로 돌아온 후 슬픔을 느꼈다. 낮에 이것저것 보다가 밤에 잠을 못자요. 밤낮으로 생각해 보았으나 이루지 못하여 꿈에 소망을 두었으나 알고 보니 “나고 죽은 지 여러 해가 지났으나 내 영혼은 단 한 번도 꿈을 꾸지 아니하였더라”는 것이었습니다. 이 시점에서 '영원한 후회'라는 '미움'이 매우 감동적으로 쓰여졌는데, 여기서 이야기가 끝날 수 있을 것 같습니다. 그러나 시인은 문체를 바꾸어 다른 영역을 열었으며, 다채로운 상상의 날개의 도움으로 매력적이고 감동적인 선경을 구상하여 비극의 줄거리를 최고조에 이르게 하여 이야기를 더욱 반전시켰다. 그리고 기복과 파도와 함께 회전합니다. 이러한 상황의 전환은 예상치 못한 일이며 합리적인 일입니다. 주관적 욕망과 객관적 현실 사이의 끊임없는 갈등과 충돌로 인해 시는 시시각각 변화하는 인물의 심리를 생생하게 표현하며 이야기를 더욱 생생하고 감동적으로 만든다.
'상심가'는 서정적 요소가 강한 서사시로, 시인은 중국 전통 시가가 잘하는 서정기법을 구사하여 서사와 장면묘사와 조화를 이루며 인물을 형상화한다. 서정성, 시의 서정적 반복 특성을 형성합니다. 시인은 때로는 인물의 생각과 감정을 풍경에 주입하기도 하고, 풍경의 굴절을 이용하여 인물의 분위기를 부각시키기도 하며, 때로는 인물 주변의 특징적인 풍경과 사물을 포착하여 인물의 감정을 통해 내면의 감정을 표현하기도 한다. 겹겹이 쌓아올려, 캐릭터의 마음 깊은 곳에 있는 닿기 어려운 감정을 딱 맞게 표현합니다. 당나라 현종이 남서쪽으로 도망가는 길에는 곳곳에 황사가 있었고, 널빤지 길과 높은 산이 있었고, 태양은 어두웠고, 깃발은 흐릿했으며, 가을 풍경은 황량했습니다. 캐릭터의 슬픔을 강조하기 위해. 슈에서는 푸른 산과 푸른 바다를 바라보며 밤낮으로 사랑을 잊을 수 없습니다. 쓰촨의 산과 강은 원래 매우 아름다웠지만 외롭고 슬픈 당현종의 눈에는 산의 '녹색'과 물의 '파란색'도 사람들을 슬프게 했습니다. 자연의 아름다움은 편안한 마음으로 즐겨야 하는데 그렇지 못하여 내면의 고통이 가중되었다. 아름다운 풍경을 통해 슬픔을 글로 써서 그 감동을 더욱 깊게 만드는 것이다.
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작가에 대하여
당나라 시인 백거이(772~846)의 호칭은 레천이고 이름은 태원 출신이다. (현 산서성) 북제오병의 6대 조상으로 상수백견은 한성으로 이사했고, 증조부는 하귀(현재 산시성 웨이난 북동쪽)로 이사했다. 진원에서는 진사(金師) 직위를 받았고, 재상 오원행(吳源興)을 암살한 살인자는 권력자들을 모욕하여 강등되어 일찍이 항저우(杭州) 태수로 임명되었다. 그는 장경(長淸) 시대와 소주(蘇州) 관찰사로서 문학에서는 “글은 시대에 맞게 써야 한다”고 주장했으며, 신월부운동(新月富運命)을 옹호했다. Yuan Zhen과 함께 "Yuan Bai"로도 알려져 있으며 Liu Yuxi와 함께 "Bai Shi Changqing Collection"으로도 알려져 있습니다.