도움말! ! 유럽 중세 길드는 무엇인가요?

분류: 사회 민생 gt; Gt; 기타 사회적 주제

문제 설명:

"유럽 중세의 길드" 에 대한 설명

해결:

중세 유럽의 길드 윤리 그 이름은' 형제회',' 우정회',' 협회',' 연맹' 등이다. 그것은 11 세기 후에 발달했다 .12 세기는 유럽 대륙 전체에 파급되어 도시와 향진을 휩쓸었다. 상인, 선원, 장인, 화가, 교사, 배우, 사냥꾼, 농민뿐만 아니라 승려, 거지, 사형 집행인 등도 모두 길드를 설립했다. 상인 길드는 9 세기에 시작되었고, 12 세기와 13 세기는 세력이 크다. 수공업자들도 처음에는 상인 길드에 합류했다. 수공업 길드의 힘이 계속 강화됨에 따라 상인 길드는 쇠퇴하기 시작했다. 16 세기 중반, 상품 경제의 진일보한 발전으로 수공공장이 등장하면서 행이 점차 와해될 것이다.

행은 본 업계의 이익을 보호하기 위해 서로 돕고, 내외 경쟁을 제한하고, 업무 범위를 정하고, 경영 안정을 보장하고, 업주의 어려움을 해결하기 위해 설립된 조직이다. 다음과 같은 특징을 가지고 있습니다.

1 은 독점성입니다. 도시 상인 길드와 같이, 처음에는 모든 시민들이 참가할 수 있었지만, 나중에는 소수의 과두가 지배하는 단체가 되었다. 상인 길드는 이 조직에 참가하지 않는 사람은 영업을 할 수 없다고 규정하고 있다. 참가자는 지정된 시간, 장소 및 합의된 가격에 따라 거래해야 하며 위반자는 처벌을 받아야 합니다. 수공업회는 행회 회원의 생산조건, 영업조건, 견습생 모집 수, 노동시간, 제품의 규격, 수량, 가격, 사용 도구 등에 대해 엄격한 규정을 가지고 있으며, 상품 판매와 원자재 구매도 통일적으로 처리한다.

자신의 독점 지위를 보장하기 위해 은행은 자신이 세운' 독립재판권, 무력, 대회' 를 통해 각종 문제를 해결한다. 예를 들면: "도시가 전쟁을 할 때, 행은 단독 중대로 전투에 참가하는데, 그것은 자신의 무기 (후기에는 총포도 있다 ...) 와 자신이 추천한 지휘관을 가지고 있다." (크루포트킨의' 상호 보조론', 비즈니스 인쇄관 1984 년판 181 면)

둘째, 직업 및 기술. 상인 길드, 선원 길드, 수공업자 길드, 사냥꾼 길드, 농민 길드, 화가 길드, 교사 길드 등 개인은 모두 그 직업에 따라 서약으로 연합되어 있다. 물론 이런 구분도 절대적인 것은 아니다. 일부 수공업의 행회도 그 제품의 * * * 판매자와 원료의 * * * 구매자와 함께 수공업이자 상인이다. 이것은 그것을 상인 길드보다 큰 우세를 차지하게 한다.

3 은 계급성 또는 등급성입니다. 자유인 길드, 거지 길드, 농노 길드, 전자는 착취자의 길드, 후자는 착취자의 길드. 수공업자 중 장인사협회, 장인협회, 견습생협회는 처음에는 연령과 기술의 차이로 설립되었다. 나중에는 부와 권력의 차이가 있어 세 가지 다른 등급에 속한다.

4 는 지역적입니다. 예를 들어 이탈리아의 화가들은 파도바, 바사노, 트로비소, 베로나 같은 도시에서 각자의 독립과 우호적인 행회를 조직했다. 각 도시의 화가들은 각각 자신의 길드에 속하며, 각기 독특한 풍격과 개성을 가지고 있다.

5 는 시간성이다. 장기적으로도 일시적인 것이 있는데, 후자는 사냥, 고기잡이, 장거리 항해 무역 등 일시적이고 특수한 목적을 위해 조직되며, 이 목적이 달성되면 줄이 해체될 것이다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)

이 다섯 가지는 서로 고립되어 있는 것이 아니라, 임시조직의 어업회와 같이 직업적이고 기술적인 것이다.

행은 비교적 독립적인 사회 단위로서 자체 규칙과 제도를 제정하는데, 그 중 상당 부분은 길드 윤리 규범이다. 주요 내용은 다음과 같습니다:

1. 제품의 품질을 보장하고 위조에 반대합니다. 이것은 길드의 도덕적 의무, 사회적 책임, 직업영예가 있는 곳이다.

중세에는 수작업이 비천한 상징이 아니라 사회의 높은 존경을 받았는데, 특히 기술적으로 발명을 창조한 경우에는 더욱 그러하였다. 이런 영예는 사회에 성실한 노동을 제공하는 것으로 얻은 것이다. 예를 들어, "질피공, 통공, 구두장이가 만든 것은 반드시' 정의' 여야 한다. 장인이 사용하는 목재, 가죽, 실은 반드시' 진짜' 여야 한다. 구운 빵은 반드시' 공평' 해야 한다. " ("상호보조론" 176 면) 수공업자들은 모두 "화물의 질에 대한 책임", "2 차 상품을 팔지 않겠다는 야심을 품고 있다" (같은 편지, 177 면). 일단' 기술적 결점과 혼입 행위' 가 나타나면' 대중의 신용도를 훼손한다' (젠슨:' 독일 민족사' 제 1 권, 315 면) 는 길드의 이익을 손상시킬 수 있기 때문이다.

2. 회우간 평등과 민주주의는' 형제자매에 걸맞다' 고 한다. 선원회가 규정한 바와 같이, "모든 배에 탄 사람, 가난한 사람과 부자, 선주와 선원, 그리고 선장과 선원은 상호 관계에서 서로 평등하다는 것을 인정한다" (「상호 보조론」 158 면) 는 "* * * 같은 사업을 위해" 연합했다. 분쟁이 있으면 모두 심판에게 맡겨 처리해야 한다. 벌금과 재물을 상륙할 때 항구 재판장에게 넘겨 가난한 사람들에게 나누어 주어야 한다. 다른 사람은 모두 처리할 권리가 없다. 특히 일 년에 한 번 회식일 때, 모두 한 테이블에 앉아 같은 음식을 나눈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 행회 수용소인 사람도 부자와 짝지어 식사를 한다.

행내에서 민주주의를 실시하다. 독일의 일부 지역에서는 같은 업종의 수공업 노동자들이 1 년에 한 번씩 그들의 업종, 견습생 연년, 여행 연수, 임금 등과 관련된 문제를 토론해야 한다. 1572 년에 한철수 동맹의 각 도시는 각 업종이 정기적으로 소집 * * * 제빵사, 주조사, 철물공, 제혁공, 칼공, 통장인들이 모두 한사 동맹처럼 국제적인 대회를 열었다고 한다. ("한사 동맹사" (1886) 121 면 참조) 한편, 그 회원에 대한 엄격한 감독과 감독을 임명해 이 일을 맡게 된다.

3. 서로 돕고 우애하며 "손발처럼 대하다". 프랑스 엘시 우의가' 성심성의로 선서': 모든 유익하고 충실한 일에서' 형제처럼 서로 돕는다' 는 조문. 이탈리아 베로스 시에서 1303 년에 제정한 화가 길드 규정 (일부 학자들은 가장 오래된 길드 규정으로 여겨짐) 은 회우들 사이에 서로 돕고 다른 사람을 잘 대해야 할 도덕적 의무가 있다고 규정하고 있다. "필요한 것은 모두 형제 같은 도움을 준다"; "이 도시를 지나가는 외지인들에게 정성껏 대접하라. 그러면 네가 알아야 할 소식을 얻을 수 있을 것이다." "병약한 사람에게 위로가 되어야 한다" ([영국] (19 세기, 1590 년 11 월, 1892 년 8 월). 초기 덴마크 크누의 한 행회 규정도 비슷한 책임을 규정했다. 회우의 집이 타 오르거나 배가 조난을 당하거나 향으로 가는 도중에 불행을 당하면 회우들이 그를 도와야 한다는 것이다. 회우가 중병에 걸리면 위험에서 벗어날 때까지 두 명의 회우가 그를 간호해야 한다. 그가 죽으면 회우들은 그를 교회 묘지로 보내 매장해야 하고, 필요하다면 자식을 키워야 하는데, 과부는 왕왕 길드의 자매가 된다 (부복덕 참조). 안첼:' 덴마크 고대 길드의 축제와 쇠퇴' 코펜하겐, 1785 년. )

회우들 사이에는 동행회 이외의 사람들의 분쟁 문제 해결을 서로 도울 의무가 있다. 이런 분쟁에서 한 회우가 좋고 나쁨을 막론하고, 다른 사람이 그를 무고하든, 그가 정말로 다른 사람을 침해하든, 은밀히 다른 사람을 침해하지 않는 한, 백주 대낮에 복수하거나 말다툼으로 사람을 죽이더라도, 반드시 그가 평화롭게 문제를 해결하도록 도와야 한다. 피해자의 친지들이 즉각 보복해야 한다면, "회우들은 그에게 말 한 마리를 주거나 배 한 척, 노 한 켤레, 칼 한 자루, 불타는 강철을 주어 제때에 도망가게 했다. 그가 도시에 남아 있다면, 12 명의 회우가 그를 보호하기 위해 곁에 있을 것이다. "—「상호 보조론」 (interoperability), 159, 1, 160 면. 만약 법정이 그가 유죄로 배상금을 부과해야 한다고 생각한다면, 회우들도 그가 배상금을 내지 못해 완전히 파산하거나 노예가 되는 것을 허락하지 않을 것이며, 모두들 돈을 모아서 그에게 배상금을 납부할 것이다.

4. 서로를 이해하고 오래된 원한을 버리다.

회우들 사이에 다툼이 일어날 수 있지만, 이런 다툼은 증오로 진화해서는 안 된다. "일어날 수 있는 증오를 잊고 빵과 소금으로 맹세하며, 결코 잘못된 정신으로 이런 증오를 보지 말아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) "(피차:' 프랑크푸르트 파일' 제 2 권, 245 면) 회원이 언어나 행동에서 다른 사람을 침해하더라도 피해자 본인과 그의 친지들은 보복을 해서는 안 된다. "그는 고소를 제기할 수 있고, 가해자는 심판인으로 추천한 12 명의 판사가 발표한 판결에 따라 배상을 할 것이다. 가해자나 피해자가 세 번의 경고 끝에 여전히 심판의 판결에 복종하지 않는다면, 그는 나쁜 사람과 거짓 맹세를 하는 사람으로 쫓겨날 것이다. " ("프랑스 국왕구조령편찬" 제 12 권, 562 면) 선원 임시회는 모두가 선출한 심판장 한 명과 네 명의 심판이 자신의 법관 판결 분쟁을 결정한다. 항해가 끝나자 그들은 이 직무를 사임했다. 만약 어떤 사람이 판결이 부적절하다고 생각한다면, "억울함을 당했다. 육지의 재판장에게 상소할 수 있으니, 해가 지기 전에 공평하게 심판해 주십시오." (((프랑크푸르트 아카이브, 제 2 권, 245 면)

5. 성실하고 신용을 지키다. 모든 사람은 그의 동맹에 충실해야 한다. "어느 누구도 그들 중 한 사람의 어떤 물건도 가져가거나 그에게 재물을 요구해서는 안 된다." 만약 그가 과실이 있는 것을 발견하면, 자신이 정당하다고 생각하는 행위에 따라 그에게' 도움과 충고를 해야 한다' (루셸:' 프랑스의 도시', 45, 46 면). 하지만 한 회우가 회우나 다른 사람에 대한 믿음을 잃으면' 추방회' 로 간주되고 무가치한 사람 ('상호보조론' 160 면) 으로 간주되고 상업활동 중에도 이 규범을 준수해야 한다.

6. 전문업으로 기술 비밀을 지키다. 길드는 "모든 사람이 그의 일에 대해 즐거워해야 한다" (젠슨:' 독일 민족사' 제 1 권, 동생 343 면) 자신의 업종을 사랑해야 한다. 길드는 수공 기술에 대한 엄격한 요구 사항도 가지고 있다. 기술 노하우를 익히기 위해 제자는 일반적으로 "7 년 견습생 기간을 거쳐 하나의 생존으로 자신의 지식과 능력을 증명한 후" 비로소 "스승" ("상호보조론" 176, 177 면) 이 되어야 한다. 많은 수공업은' 비밀업계' 혹은' 비전업계' 이다. 외부인에게 기술 비밀이나 노하우를 공개하지 않는 것은 관련 회원들이 마땅히 해야 할' 충실한 의무' 이다.

7. 상인 길드의 특별 지침. 최초의 길드는 정당하고 불법적인 폭리는 금지되어 있다. 도시에서 바다에서 온 상품은 상인과 선원이 "화물의 초기 원가와 운송비를 설명하겠다고 맹세한 후, 그 시의 시장 () 와 두 명의 노숙 () 이 상품의 판매가격을 정하는데. 판매자나 구매자가 가격을 결정하지 않다." (상호 보조론, 169 면) 현지에서 생산하는 수공업품은 반드시 이 제품이 얼마나 많은 기교와 노동을 사용하는지 아는 사람이 가격을 책정해야 하며, 배반한 화물의 질도 합격해야 한다. 상품과 돈이 강탈당하는 것을 막기 위해 봉건 영주가 가로채고 외부인들이 무역에서 혈족 싸움이 벌어지는 것을 막기 위해 시장은 모든 혈족 특별 호위를 받았다. 당시 시장은 교회만큼 신성했고,' 무기를 소지하는 것을 허락하지 않는다' 는 것도,' 복수싸움' 도 허용되지 않았다. 정상적인 질서를 유지하기 위해' 구매자와 판매자 사이에 다툼이 생기면' 시장 보호자에게 가서' 심판 요청' 을 해야 한다 ((상호보조론, 174 면).

항구 길드 또는 치안 길드, 상업적 필요와 밀접한 관련이 있습니다. 상인 길드나 국제무역자 협회는 12 세기와 13 세기에 매우 흥성했고, 다른 길과 * * * 같은 규범을 가지고 있을 뿐만 아니라, 몇 가지 특수한 규범을 형성하였다. 첫째, 상품 매매는 반드시 시장을 통과해야 한다. 식품과 기타 석탄, 목재 등 필수품이 시장에 도착하기 전에 구매하거나, 다른 사람이 받을 수 없는 특수한 후한 조건에 따라 구매하는 것은 이런' 선매권' 은 완전히 금지되어 있다. 모든 물건은 모두가 구매할 수 있도록 시장에 보내야 한다. "(그라미:" 13 1 세기 부차성의 제도사와 행정사 "(1882) 3 면). 연탄선 한 척이 도시에 도착한 후 처음 8 일 동안 소매만 할 수 있다면, 각 가족은 일정량의 석탄을 살 권리가 있다. 둘째, 가격이 공정하여 불법 이윤을 금지한다. 시장이 종을 쳐서 시장을 마감한 후나 어떤 상품이 규정된 판매 임무가 완료된 후에야 소매상이 그 남은 물건들을 살 수 있다.

그러나 그의 이윤도 법정일 수밖에 없다.

위의 도덕규범은 길드의 귀중한 직업정신을 반영하며, 길드 멤버들이 집단경험을 중시하고 선배의 기술전통을 계승하며 개인의 적극성을 발휘하여 자유롭고 자주적인 창조를 하게 한다. 중세의 교회나 공공 * * * 빌딩 등 웅장한 건물은 천만 명의 건축가가 한 사람의 상상력에 따라 지배하고, 모두가 명령대로 완성한 개인의 걸작이 아니라 수공업자 집단지혜와 각 참가자의 독창적인 결합의 산물이다. 유럽의 오늘날의 예술과 과학기술은 중세 길드의 직업정신지도하에 이뤄진 성과와 분리될 수 없다고 할 수 있다. 하늘을 찌를 듯이 높이 솟아 있고 화려하고 웅장한 대성당의 장엄하고 숙연한 기풍은 후세 사람들을 따라잡을 수 없게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 견고하고 두툼한 망루와 성문도 상상력의 풍부함을 보여 중세 예술이 완벽한 경지에 이르렀음을 보여준다. 귀금속의 조각, 주조 기술, 철의 정제 등도 당시 각종 기예 길드의 창조로, 이후 기계학에서 새로운 원리의 발견을 준비하고 역학과 물리학의 기초를 다지고 기계 발명의 길을 평평하게 만들었다.

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