번역: 슬픔은 마음의 죽음보다 크지 않지만 몸의 죽음은 두 번째입니다.
출처: "장자·외전·천자팡"
전자팡은 장 시작 부분에 나오는 사람의 이름이다. 전체 글의 내용은 에세이와 잡다한 노트의 특징으로 상대적으로 복잡하지만, 몇몇 중요한 장을 보면 개방적이며, 자연에 순응하고, 외부 사물에 얽매이지 않는 생각이 주로 표현되어 있다.
추가 정보:
작품 소개
장자의 산문 철학은 넓고 심오하며 고대 중국 고전의 보물입니다. 그러므로 장자는 중국 철학사에서 유명한 사상가일 뿐만 아니라 문학사에서도 불후의 수필가이다. 그는 철학사상에서든 문학언어에서든 우리 나라 각 시대의 사상가와 문필가들에게 심오하고 큰 영향을 끼쳤으며 우리나라 사상문학사에서 극히 중요한 위치를 차지하고 있다.
장자의 글은 독특한 상상력, 다양한 문체, 강한 낭만주의를 갖고 있으며, 우화의 형식을 채택하고 유머와 아이러니가 가득해 후대 문학 언어에 큰 영향을 미쳤다. 그의 비범한 상상력과 예측할 수 없는 우화는 장자 특유의 상상의 세계를 구성하고 있으며, "예기치 않은 일, 기이한 일이 그의 글에서 나타난다."
'장자'는 철학과 문학 분야에서 큰 업적을 이룬다. Lu Xun은 "그의 글은 방대하고 그의 매너는 끝이 없습니다. 주나라 말기 학자들의 다른 작품은 없습니다."라고 말했습니다. ("중국문학사개요") 유명한 글로는 "소요유", "계오륜", "우생주" 등이 있습니다. 특히 "양생주"의 "요리정걸니우"는 후세에 전승됩니다. 세대.
사마천은 『사기』에서 장자라는 이름을 언급하지 않고 장자의 생애를 간결하게 한두 백 단어로 소개했다. 그는 10만 단어가 넘는 단어를 썼다고 하며, 그 중 대부분은 노자의 사상을 명확히 하기 위해 사용된 우화였습니다.
장자의 글 구성이 참 이상하다. 엄격하지 않은 것 같고, 종종 갑자기 튀어나오고, 원하는 대로 하고, 원하지 않는 곳에 멈추고, 거칠고 제멋대로이며, 아무 이유 없이 변화하고, 때로는 무관해 보이고, 마음대로 오르락내리락하고, 그러나 생각은 관통될 수 있다. 문장 구조도 앞뒤, 길거나 짧음 등의 변화로 가득 차 있으며, 어휘가 풍부하고 상세한 설명이 있으며 종종 운율이 불규칙하여 표현력이 뛰어나고 독창적입니다.
Zhuangzi의 글은 자유분방하고, 그의 이미지는 치솟고, 그의 상상력은 이상하고 풍부하며, 그의 감정은 사람들에게 초자연적이고 숭고한 느낌을 줍니다. 중국 문학. 그의 글 구조는 인용 형식에서 벗어나 전진(前秦) 산문이 성숙한 단계로 발전했음을 나타낸다. 『장자』는 전진(前秦) 산문의 최고 성취를 대표한다고 할 수 있다.
바이두백과사전-장자·와이피안·티엔즈팡