1. 원이뚜는 독서를 좋아하고, 독서에 '중독'되고, 읽으면 '취'하게 됩니다. 그의 결혼식 날, 신부의 방은 조명과 화려한 장식으로 꾸며져 매우 활기가 넘쳤습니다. 이른 아침, 친척과 친구들이 그녀를 축하하기 위해 왔지만 결혼식 세단이 집에 도착하려고 할 때 아무도 그것을 찾을 수 없었습니다.
모두가 흩어져 주위를 둘러 보았고 마침내 서재에서 그를 발견했습니다. 그 당시 Wen Yiduo는 여전히 낡은 가운을 입고 책을 손에 들고 매료되었습니다. 결혼식을 거행하는 것도 잊어버렸어요.
2. 마지막 연설
1946년 7월 15일 리공푸의 추도식에서 문이둬는 두려움 없이 일어서서 '마지막 연설'이라는 제목으로 열정적인 연설을 했습니다. . 연설 "은 국민당 요원을 비난했습니다.
그리고 그는 주먹을 불끈 쥐며 “우리는 국민의 힘이 승리할 것이며 진실은 언제나 존재할 것이라는 확신을 갖고 있습니다”라고 맹세했습니다. 희생하세요. 우리는 항상 리 선생님처럼 될 준비가 되어 있습니다.", 앞발로 문 밖으로 나가세요.
오후에는 뒷발로 들어갈 준비를 하지 마세요!" 그는 암살에 대한 진실을 더욱 밝히기 위해 "Democracy Weekly"의 기자 회견을 주최했습니다. 회담이 끝난 후 원자다(文信多)는 집으로 돌아가는 길에 갑자기 국민당 요원들의 습격을 받아 10발이 넘는 총탄을 맞고 안타깝게도 사망했습니다.
3. 화가 나서 '일곱 아들의 노래'를 썼다
1925년 여름, 문일도는 미국 유학을 마치고 돌아왔다. 배에서 내린 시인은 흥분을 억누르지 못하고 양복과 넥타이를 강물에 던져버리고 조국의 품으로 달려들었습니다. 그러나 그를 기다리고 있던 것은 끝없는 어둠과 굴욕이었다.
조국을 보면 산과 강이 갈라지고 폭풍이 바위 같으며 이리들이 득세하고 외세가 횡행하며 조국이 분열되어 참외에 점령당하는 것을 시인은 썼다. 슬픔과 분노를 담아 시 "발견"을 짓고 즉시 "현대 해설"에 게재했습니다. 유명한 애국시 "칠 아들의 노래"를 출판했습니다.
4. 타국에서 살지만 조국을 생각하는 마음
1922년 문이둬는 미국 유학을 위해 바다를 건너갔고, 그의 짐에는 얄팍한 수집품만 들어 있었다. 두보의 시. 그의 눈에는 미국의 발전이 보이고, 중국의 가난과 전쟁이 그의 마음 속에 새겨져 있습니다.
집으로 보낸 편지에는 “사려 깊은 중국 청년에게 미국 생활의 느낌은 말로 표현할 수 없다”고 적었다. , 그런데 유색인종이라 문에도 들어가지 않았어요.
법정에서는 승소했지만 가게 주인은 여전히 중국 학생들에게 비밀리에 이발을 하러 오라고 요구했다. 졸업식에서는 남성과 여성이 둘씩 짝을 이뤄 졸업장을 받는 것이 관례다.
그러나 여섯 명의 중국 소년들은 세 쌍씩만 시상대에 올라갈 수 있었습니다. 왜냐하면 그들과 함께 서려는 미국 소녀들이 없었기 때문입니다. 이런 일을 듣거나 목격할 때마다 문일둬는 손에 쥐고 있던 펜을 부러뜨리곤 했다.
당시 중국에서는 군벌들이 전쟁을 벌이고 있었고, 인민들은 극심한 곤경에 처해 있었습니다. 그는 조국의 고통을 묘사하기 위해 읽을 수 없는 많은 단어가 사용될 수 있다는 것을 알고 있었지만 그가 쓴 시는 "조국의 꽃을 찬양하고 싶다, 꽃피운 조국을 찬양하고 싶다"였습니다.
어떤 사람들은 "나라가 부패하고, 어디든 추악하고, 사랑받을 가치가 없다"고 말했고, 문이뚜는 슬프게도 "그렇지 않습니다. 조국이라면 아무리 추악하고 사악하더라도 말입니다." 그래도 사랑해야지." 그는."
중국에 있는 친구들에게 자주 시를 보내며 "내가 생각하는 것이 좁은 의미의 집이라고 오해하지 말라"고 자주 상기시켰다. .내가 생각하는 것은 중국의 산과 강, 중국의 풀과 나무, 중국의 새와 동물, 중국의 집, 중국의 사람들이다.”
5. 혁명에 동참
1937년 7월 전국에 항일전쟁이 발발하자 문이둬는 학교와 함께 곤명으로 이주해 서남서부 교장을 맡았다. 북경대학교, 칭화대학교, 난카이대학교 교수가 합병된 후 연합대학교. 가혹한 현실에 직면하여 그는 문화구원의 환상을 단호히 버렸다.
항일과 구국의 투쟁, 민주주의를 위한 투쟁, 독재에 맞서 싸우는 투쟁에 적극 참여하십시오. 1943년부터 그는 중국 공산당 곤명지하당과 민주동맹으로부터 도움을 받기 시작했다. 당은 그에게 마오쩌둥의 『신민주주의』와 다른 작품들을 다양한 경로를 통해 보냈다.
그는 중국을 구하기 위해서는 제국주의와 봉건군벌의 지배를 근본적으로 타도해야 한다는 것을 깨닫기 시작했다. 장개석의 『중국의 운명』이 출간된 후 그는 5·4운동이 자신에게 깊은 인상을 남겼으며, 『중국의 운명』이 5·4운동에 대해 공개적으로 전쟁을 선포한 것은 용납할 수 없다고 말했다.
1944년 중국민주동맹에 가입한 후 중국민주동맹 중앙집행위원회 위원, 중국민주동맹 윈난지부 선전위원, 민주동맹 총재 등을 역임했다. "민주주의 주간"을 통해 적극적인 민주주의 투사가 되었습니다.