<장자·소요유>는 소와 대의 논쟁이 중요한 화두인데, 이에 대해 “소와 대는 같다”와 “소는 같다”라는 두 가지 기본 해석 방향이 형성되어 있다. 큰 것만큼 좋지는 않아요." 현대 연구자들은 이를 갈등의 발현으로 간주하며, 해결책은 종종 둘 중 하나를 선택하는 것입니다. 그러나 이 솔루션은 특정성을 오해하는 실수를 범합니다. 합리적인 솔루션은 두 방향의 효과적인 경계를 결정하는 것입니다. 『소요유』의 전반적인 연구를 통해 우리는 작지만 크지 않은 합리적인 경계는 마음, 즉 작지만 크지 않은 실존주의의 지평과 패턴을 의미한다는 것을 알 수 있다. 작은 것은 큰 것만큼 크지 않으며, 대기는 자연에 기초를 두고 있다. 비록 사물의 성질은 다르지만 천차만별이라 할 수 있으나 모두가 천국에 들어갈 수는 없다. 자연에서 천국으로 가는 길은 모든 존재에게 중요하다. 그러므로 크고 작은 평등과 관련된 것은 적응과 충족의 길로 나아가야 한다는 것이다. 달성. 주체의 자유로운 여행은 큰 마음에서 시작하여 본성의 평등화로 끝난다. 크고 작은 논쟁의 끝에는 모든 것이 본성을 따르며, 각기 다른 존재의 본성은 평등하다. "하늘과 땅의 정의"의 그림은 Xiaoda와 Xiao 사이의 논쟁의 최종 목적지입니다.