두장옌 첫날.
개인 차량이었기 때문에 우리는 힙 파크에서 약간 떨어진 곳에서 내렸다. 인터넷에서 임시로 다운로드한 가이드도 읽었습니다. 잘 모르겠다 싶어서 도로변 경찰 순찰차에 타고 있던 여경 두 분(이곳에는 여경이 많아요)에게 물어봤는데, 똑같이 인내심을 갖고 열정적으로 설명해 주셨어요. 인터넷에서 두장옌을 보기가 쉽지 않다고 해서 투어 가이드를 고용했어요. 리두이 공원 정문에서 들어가 롱푸 사원에 들어가지 않고 위어 도로를 건너 새로운 밧줄 다리를 건너 렌지 제방으로 바로 가서 리두이와 바오디의 병 입을 돌아본 다음 샤페이 위어로 가서 투어 가이드의 모래 쪼개기 원리에 대한 설명을 듣고 2000여 년 전 고대인들이 이렇게 심오한 지식을 배우고 미묘한 디자인을 달성하는 방법을 느꼈습니다. 배터리 카를 타고 안란의 케이블 다리로 가서(가이드는 돈을 쓸 필요가 전혀 없다고 주장했습니다) 지진으로 심하게 손상된 얼왕 사원으로 건너갑니다. 지금은 재건되었지만 창상의 옛 모습 그대로 복원된 모습이 놀랍습니다. 다슝바오뎬에 안치된 얼랑전준을 보고 깜짝 놀랐어요. 그의 고향이 이곳 세캉구인지 궁금하네요. 그렇다면 지로는 지진 당시 집에 없었을지도 모르겠네요. 안란수교를 건너 위드렁으로 가니 물이 갈라진 이유를 알 것 같았고, 조상에 대한 경외심이 다시 한 번 커졌다. 나머지 풍경구들은 지진 이후 재건 중이었기 때문에 저는 다시 폴롱관으로 돌아와 리빙 동상에 경의를 표했습니다. 이 동상은 홍수를 막기 위해 강 바닥에 가라앉았다고 하는데, 지금 파헤쳐지고 있는 것이 축복인지 저주인지 모르겠습니다.
경치 좋은 곳을 벗어나 남교를 바라봅니다. 지진 전보다 더 큰 감동이 느껴진다고 합니다. 저녁 식사 후 택시를 타고 호텔로 돌아와 걸어갑니다. 산의 공기가 너무 좋다!
다음날은 칭청산 뒷산입니다.
호텔 뒤편에 있는 급행 기차역에서 중국 버스를 타고 10위안을 내면 산문 뒤편으로 갈 수 있습니다. 타이안 고대 마을의 탑을 지나는데, 제가 당나귀처럼 생긴 게 분명합니다. 약간 망설이는 저에게 한 자매가 산을 올라가서 이 길로 가라고 하더군요. 길을 따라 사람들이 앞장서서 길을 알려주고 다시 한 번 쓰촨 사람들의 열정을 느끼면서 산 입구를 성공적으로 찾을 수있었습니다.
음식과 주거 시설이있는 다른 마을은 꽤 좋아 보입니다. 다음에는 여기에 머물 수 있습니다. 많은 사람들이 로프웨이를 타고 바이윈 고택으로 가자고 제안했지만 저는 하이킹을 고집했습니다. 산길을 따라 백운사까지 걸어가다 보니 도중에 자연 동굴에 새로운 조각상들이 세워져 있었어요. 조잡한 모양에 이해가 되지 않았고 경치도 좋지 않았습니다. 그냥 운동 삼아 등산을 한 거였어요. 천통동굴에 도착했을 때 동굴 입구에서 지진으로 인해 동상들이 사라진 것을 보았습니다. 천통굴을 지나 백운사에 올라갔더니 전각은 기본적으로 파손되었고 미륵불의 황금 몸체도 금이 갔으며 양쪽의 사천왕도 사라진 것을 볼 수 있었습니다. 천수대보살전은 재건되었지만 400여 계단을 올라가야 하는 뒤쪽의 본전은 아직 재건 중입니다.
바이윈 사원에서 다시 출발해 산 뒤쪽을 둘러보는 순환 코스입니다. 앞을 내다보니 지진 폐허 위에 '하늘과 함께 살다'라는 현판이 걸려 있는 것을 보고 정말 운이 좋았다고 느꼈습니다. 사원 옆 휴게소에서 냉면과 또띠아를 먹은 후 바이윈 마을로 내려왔습니다. 이곳은 "고대 마을"이라고 불렸지만 실제로는 숙박 시설입니다. 지진으로 피해를 입은 많은 집들이 이제 막 복구되었고 일부는 아직 미완성 상태입니다. 차 한 잔을 마시며 휴식을 취하기에 좋은 곳이기도 합니다.
육교와 드레싱 풀, 이중 스프링 커튼 구멍을 지나 배로만 건널 수 있는 인공 웅덩이라고 하는 쿠이잉호로 향했습니다. 제가 도착했을 때는 배도 없었고 주변에서 우회로를 찾을 수도 없었습니다. 뱃사공에게 전화를 걸려고 할 때 페인트칠한 배 한 척이 산에서 나오는 것처럼 번쩍이는 것을 보았습니다. 그때는 제가 서양에 감동을 받았다고 생각했어요. 보트에 올라타서 반대편으로 발을 돌릴 때까지는 깨닫지 못했어요. 이 호수는 정말 작아요. 더 나아가면 완만한 시냇물 위에 만들어진 길인 백발의 다리가 있습니다. 개울이 구불구불하고 마치 물 위를 걷는 것처럼 걷는 것이 매우 편안합니다. 이 구간은 페이촨고우라고 불리며 크고 작은 폭포도 많이 있습니다. 풍경은 아마도 미적 피로감 때문인지 우롱구와 비슷합니다. 느낌은 우롱구만큼 좋지 않습니다. 이곳을 먼저 보면 다른 느낌을 받을 수 있습니다. 후샤오콴으로 내려오면서 지진으로 무너진 호랑이 바위가 포효하는 모습을 보았습니다. 바위가 산 아래로 쏟아져 내려와 개울을 막고 있었어요. 자연이 화를 내면 무섭습니다.
페이촨 협곡 입구를 나섰을 때는 오후 3시였고 6시간 동안 산속에 있었어요. 공기가 너무 신선해서 새 몸이 된 것 같았습니다. 장웨이강을 건너 고대 도시 타이안으로 돌아와서 밀주와 공차를 사서 마셨다. 중국 버스를 타고 산 입구에 있는 고속버스터미널로 돌아갔다.
3일차, 칭청 천산.
오후에 청청산 정문으로 갔다. 이곳에는 산 뒤쪽보다 더 많은 사람들이 있었는데 대부분 여행 단체였습니다. 우리가 보통 '칭청산'이라고 부르는 것은 천산(天山)을 뜻합니다. 표를 사서 입구에 들어서자 이곳은 '한적함'이 느껴지지 않았고, 많은 인파로 인해 빨리 나가기가 어려웠습니다.
위에 청 호수에 동료들은 차를 마시기 위해 앉아서 "푸른 산과 푸른 물"인 것 같고 쓴 사람 중 한 명이어야합니다. 호수 옆에 앉아 색 옆에 호수와 산을 바라보며 차를 마시며 요정처럼 떠다니며 영혼의 희귀 한 휴식을 느낍니다. 잠시 후 동료들은 실제로 그곳에 가서 포커를 치고 싶어합니다. 아름다운 경치가 아까울 것 같아서 동료 한 명과 함께 산을 계속 올라가기로 했습니다. 이번에는 보트를 타는 대신 호숫가 가대를 따라 케이블카 정류장 주변을 따라 올라갔습니다. 시간을 절약하기 위해 케이블카를 타고 산을 올라갔습니다.
케이블카를 타고 내려가면 상청궁에 있는 시윈 사원에 도교 건물이 있습니다. 특별히 할 말은 없지만 라오산에는 사기가 없습니다. 오히려 '무위도식(無爲徒食)의 거리'라는 말이 딱 어울리는 곳입니다. 더 자세히 살펴보기도 전에 산기슭에서 전화가 와서 서둘러 내려와 동료들과 함께 차를 타고 청두로 향했습니다.
식사 장소는 바슈 스타일을 완벽하게 구현한 고풍스럽고 활기찬 진리에 있었습니다. 이곳은 전형적인 쓰촨식 훠궈인 그레이트 템플이라고 불리는데, 이곳에서 쇼를 볼 수 있습니다. 가장 충격적인 것은 가까이서 보면 구멍이 하나도 없는 성형 수술입니다. 저녁 식사 후 자연스럽게 산책하며 청두의 게으른 삶을 경험했습니다. 호텔로 돌아와 회상했습니다.