이번에 항주에서 취임한 것은 3 년이다. 일상적인 허용 오차 외에도 수시의 여가 생활도 상당히 풍부하다. 온 도시를 두루 돌아다니는 것은 당연히 말도 안 되고, 해마다 명절을 맞아 각종 레크리에이션 활동을 놓치면 안 되고, 동료 유람연은 없어서는 안 되며, 물론 혼자 있는 시간도 있다. 도대체 무엇이냐, 수시가 항주에 대한 그리움을 잊을 수 없게 하고, 몇 년 후에 다른 곳에 있어도 시를 빌려 그리워할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) < P > 명승고찰 방문 < P > 수시는 불교 분위기가 매우 강한 가정에서 자랐고, 어머니 성부인은 독실한 불교 신자로, 집에 16 나한상이 숨겨져 있으며, 매일 공물을 차려야 하고, 성심성의예불, 그리고 마음씨가 착하다. 스시 의 어린 시절, 집 정원 대나무 노송 나무, 잡화 나무 가득, 많은 새들이 서식하고 둥지를 틀고, 쳉 부인은 가족이 새를 잡는 것을 금지했고, 그의 집 새는 점점 더 많아지고, 둥지는 점점 낮아지고, 스시와 그의 작은 친구들은 직접 옆에서 둘러서서 음식을 던지고, 두려워하지 않았다. < P > 아버지 소견은 명승과 교유하는 것을 좋아하여 고향에서 소조보살상을 기부한 적이 있다. 수시는 이런 가정에서 귀가 물들어 소년시절부터 불서를 읽기 시작했다. 나중에 생활 경력이 풍부해짐에 따라 생명의 무상함을 더욱 체득하고 불학에 대한 흥미가 날로 두터워지고 있다. < P > 항주는 번화한 면도 있을 뿐만 아니라 호산을 숨기는 고찰고승도 있다. 항주에 오기 전에, 수시는 선생님 구양수구에서 항주에 한 스님의 혜근이 있다는 말을 들었다. 그는 시를 쓰는 데 길고, 높은 문학적 소양을 지녔으며, 당시 서호 위의 고산사에 머물렀고, 사에는 또 다른 유명한 시승혜사가 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 스시 는 항주 에 처음 도착했을 때, 약간의 정착 은 두 승려 를 방문 하기 위해 출발 했다. < P > 당시 36 세인 스시는 "연년 동안 은거취를 알게 되었고, 사색과 높은 사람과 침상론을 마주했다" 고 말했다. 항저우에는 절이 많고 명승도 많다. 때때로 혼자 산 능선 을 입고, 사원 참선 에, 향 을 태워, 산 봄 죽순 명차 한 주전자를 들고, 숲 가벼운 소리를 조용히 듣고, 황혼 소나무 사이 대나무 은행 사이를 거닐고, 밤 깊은 사람이 조용할 때, 1 ~ 2 명의 지기와 함께 석교 위에 동반해 불리 선심을 청담한다. 이렇게 조용한 체험은 당연히 수시가 수시로 정무와 잡일을 내려놓고 산에 들어가야 한다. < P > 호수를 유람하고 꽃을 구경하는 < P > 서호의 아름다운 세상은 항저우에 온 사람들이 어떻게 놓칠 수 있는지 잘 알고 있다. 스시의 임직 항주 부야는 마침 서호 남쪽의 봉황산 기슭에 위치해 있는데, 이 구간은 호수를 유람하는 것이 바로 문 밖으로 나가는 일이다. 날씨가 좋을 때는 아예 책상을 호숫가로 옮기고 아름다운 경치를 감상하면서 공무를 처리한다. 남들은 나날을 시로 보내고, 그는 소동파인데, 이것은 반조차도 시가 되었다. < P > 어쩔 수 없어요. 서호가 너무 아름다워요. 아름다울 뿐만 아니라, 아름다움도 일년 내내 다르기 때문에, 스시의 많은 창작에 영감을 준 것도 놀라운 일이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 유명한' 호수 초청후 비' 는 그동안' 서호를 서자보다 더 짙게 칠하고 싶다' 는 문구로 서호가 온화한 여자의 이미지로 나타나게 했다. 오늘날까지도 서호에 대한 많은 사람들의 상상력에 영향을 미치고 있다. < P > 당시 항저우 사람들은 추석마다 중요한 사건, 즉 전당강 관조에 집중해야 했다. 웅장하고 기이한 것을 좋아했던 스시가 이곳에 온 것은 당연히 가만두지 않을 것이다. 8 월 15 일, 동료들과 함께 물결이 세차게 일고 조수소년의 공연을 관람할 수 있도록 최적의 관람석을 미리 정했다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언) 조수는 고대의 서핑이었다. 그들은 붉은 깃발을 높이 들고 일제히 작은 곡을 부르며 파도 사이를 출몰했다. 소식 () 은 대경에 감동하여 "만인의 북소리 () 가 오농 () 을 억누르는데, 여전히 부강 () 노아동 () 이다. 조두가 얼마나 높은지 알고 싶고, 월산이 물보라 속에 휘황찬란하다. (서양속담, 지혜속담). " < P > 8 월 관조, 봄날 꽃구경, 풍요로운 항저우 사람들은 늘 그렇게 풍부한 여가 생활을 하고 있다. 항주에는 길상사가 하나 있는데, 사지가 넓으며, 수천 그루의 다양한 종류의 모란을 심었는데, 봄이 되면 꽃이 번성하여 매우 감동적이었다. 희녕 5 년, 항주에 온 후 첫 3 월, 수시는 지사 () 와 함께 길상사 () 로 가서 꽃을 감상하고 술을 마시며 놀았다. 실크 대나무 소리, 향기로운 바람이 터져 수많은 관광객들을 끌어들였다. 어떤 사람은 자기 집 종의 모란을 가지고 와서 실크 채색 바구니로 장식했고, 길상사 모란과 두염하고, 어떤 사람은 잔을 들어 술을 마시며, 어떤 사람은 모란을 머리 앞에 꽂았다. 사랑을 잊는 관광객은 화회 흥청거림을 담당하고, 수시는 시를 읊으며 웃는다. "사람의 늙은 비녀는 스스로 부끄러워하지 않고, 꽃은 노인의 머리를 부끄러워해야 한다. 술에 취해 행인을 부축하려면 웃어야 하고, 1 리 주렴은 반고리에 걸려야 한다. " 화목한 관민 관계. < P > 민생 관리 < P > 관조감상화는 매우 쾌적하지만, 결국 매일 있는 것은 아니다. 스시가 항주에 와서 통판하러 온 것을 잊지 마세요. 즉, 지사가 한 쪽의 수토를 관장하는 것을 돕는 것입니다. 항주는 당시 번화한 도시의 모습이었지만, 현지 인민, 특히 농민층은 자연재해, 기반시설, 변법 시행 부당 등으로 고생을 많이 한 적이 있다. < P > 항주는 원래 전당강 조수에 충격을 받은 육지로, 당초 수질이 씁쓸하여 삼키기 어려웠고, 당나라 이밀 () 이 항주 도지사 () 를 맡았을 때, 일찍이 여섯 개의 큰 우물을 건설하여 도시 곳곳에 분포하고, 서호 담수를 도시 전역에서 마시게 했다. 나중에 백거이는 도사를 맡고 서호 () 를 더 다스려 6 정을 준설했다. 그러나 나이가 들면서 육정도 서서히 막혀서 식수가 다시 한 번 항저우인의 생활문제가 되었다. < P > 희녕은 5 년 가을, 수시와 지사 진향에서 수리술에 정통한 승려 두 명을 찾아와 육정을 보수하고, 현지답사를 진행하고, 도랑을 파서 벽돌을 바꾸고, 새는 것을 보수하며, 6 개의 큰 우물을 다시 생기발랄하게 만들어 식수 문제를 해결했다.
당시 왕안석 변법이 본격화되고 있었다. 신법은 국익에서 출발하여 부국 강병을 목표로 하층 인민에 대한 착취를 확대할 필요가 불가피하다. 그리고 이 폐단은 또 관료기구의 부패로 실제 시행 과정에서 더욱 심해졌다. 수시는 원래 변법에 반대하여 경외직을 떠났는데, 지금은 민간에 있고, 자연재해와 뉴딜 협격에 따른 대중의 생활의 참상을 직접 보고 더욱 비통함을 느끼게 되었다. 이 기간 동안 수시는 민간의 질고를 반영하는 동시에 신법을 풍자하는 시구를 많이 썼다. 바로 이 작품들이 나중에' 비방 조정' 을 모함당했다는 증거가 된 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 비방, 비방, 비방, 비방, 비방, 비방) 그러나 만약 그가 은근히 참고 가만히 앉아 있게 한다면, 그것은 스시가 아니다. < P > 쓰기 시작 < P > 호방파 대사인의 칭호를 맡고, 소동파는 우리가 어려서부터 큰 국어 교과서에 너무 많은 고전을 바쳤다. 보통 사람들은 항상 대강동으로 몇 마디 외울 수 있고, 파도가 다 떨어지니, 사람이 오래오래, 천리 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 천리 우리가 교과서에서 읽은 스시의 사작을 알려주면 모두 그가 38 세 이후에야 창작한 것이다. 사실입니다. 사실 스시는 처음부터 단어를 쓴 것이 아닙니다. 초기에 그의 작품은 시문을 위주로 했다. 희녕 6 년 전 (항주 2 년 통판) 까지 수시의 작품에는 거의 단어의 그림자가 없었다.
이것도 이유가 있다. 단어라는 형식은 당초 음악의 노래에 맞춰 생겨났고, 나중에는 문인들이 잔치에서 오락하는 문예 형식이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 음악명언) 즉, 원래 단어의 본질은 일종의 오락 소일거리로, 남녀의 생각과 상처를 정교한 언어로 묘사한 것이 특징이다. < P > 수시의 소년 시절과 벼슬길에 처음 입성한 1 년 동안 그의 마음속에서 주도적인 지위를 차지한 것은 모두 세제 시대의 이상과 치국안방의 대계였기 때문에 송나라 사풍이 번영했지만, 수시는 작사의 기회와 심정이 별로 없었다. 항주에 도착하면 달라요. 항주는 어떤 곳인가요? 강남 보디, 문풍이 모이다. 게다가 지방관으로서의 여가 시간이 많아져서 즐거운 산수놀이를 할 수 있고, 각종 화주 잔치에 참가할 수 있으며, 주위에 유유하는 어회 고수들이 적지 않다. 이런 환경과 집단의 영향으로 수시도 자연스럽게 사단에서 정식으로 데뷔했다. < P > 시작은 늦었지만, 스시는 처음에 글을 쓰기 시작하자마자 다른 어인이 되기로 결심했다. 그는 전통적인 완곡한 어구의 낡은 길을 걷지 않고, 단어에 시의 경지와 필법을 융합하며, 제재에서도 더 이상 사랑과 규원에 국한되지 않는다. 너희들은 풍화설월, 남환녀 사랑을 쓰니, 나는 호언의 장지와 가국의 정서를 편애한다. 하지만 수시가 호방어의 선구자라고 해서 사람들이 완곡한 말을 쓰지 않는다는 뜻은 아닙니다. 이 신랑을 보세요. < P > 유연비화옥입니다.
조용한 무인, 동음회 오후, 저녁 서늘한 새 목욕.
손이 새하얀 단팬을 만들고, 부채손은 잠시 옥과 같다.
점점 졸려서 잠을 잘 수 있다.
커튼 밖에서 누가 자수 가구 를 밀어 것인가, 헛되이 사람을 불러 야오 태곡을 꿈꿨다. 반면
는 바람이 대나무를 두드린다. < P > 희녕 7 년 6 월, 수시 * * * 와 2 년여의 항저우 지사 진향은 곧 만석을 떠날 예정이다. 공무상 이념이 일치하고, 사적으로 정취가 서로 맞아서, 수시와 진향은 서로 잘 맞는다고 할 수 있다. 요 몇 년 동안 함께 민사 정무를 처리하고, 손잡고 항주를 유람하며, 두 사람의 감정은 더욱 두터워졌다. 진향은 갈 것이고, 수시는 연이어 그를 위해 일련의 송별사를 썼다.
사군은 몇 번이나 돌아올 수 있습니까? 병 앞에 취해 더욱 배회하게 했다.
' 우미인. 미당 증여고'
가을바람 호수 쓸쓸한 비, 사군이 가고 싶어도 간직하고 싶다.
오늘 만류군, 명나라 근심 살인. < P >' 보살만서호 송서고' < P > 오늘 밤 잔등이 비스듬히 비치는 곳, 형광: < P > 가을비가 맑을 때 눈물이 맑지 않다.
' 남향자. 송서고'
서고는 진향의 글자이다. 배달을 하고 다시 보내니 정말 아깝지 않다는 것을 알 수 있다. < P > 조운 < P > 조운이 누구인지, 수시를 아는 사람은 모두 알고 있지. 수시의 반려자 중에서 조운은 그를 가장 잘 아는 사람이라고 할 수 있다. 항주는 정말 수시의 행운이라고 하는데, 생활이 여유로운 일이 순조롭게 진행되고 있을 뿐만 아니라, 그가 그를 따르는 조운도 알고 있는 사랑을 주웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) < P > 연령에 따라 수시 대조운은 26 세, 조운은 수시의 장남 수마이보다 3 살 더 어린 세, 소가에 들어갔을 때 조운은 겨우 12 세였으니 가부키로 해야 한다. 나중에 조운에게 막내아들을 낳은 것은 이미 9 년 후의 일이다. 나중에 스시 몇 도 강등 될 때까지, 전 세계를 뒤척이며, 조운은 줄곧 곁에 있어 떠나지 않았다. < P > 한 가무반 아가씨에서 소가에 입성하여, 감히 소대학사들이 배탈이 시대에 뒤떨어졌다고 말하는데, 조운은 분명 귀여운 사람일 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 노래명언) 그러나 운명은 하필이면 사람을 놀리고, 구름을 향해 태어난 막내아들 수는 은둔하여, 두 살도 안 되어 불행히도 요절하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 스와 탈출 이 태어 났을 때, 스시 는 거의 오십 년 이었다. 세상 물정을 경험한 그는 막내아들을 위해 장난꾸러기 한 곡을 쓴 적이 있다. < P > 모든 사람이 양자를 키우고 총명을 바라며, 나는 총명하게 일생을 잘못 보냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 지혜명언)
다만 아기가 어리석고 노루, 재난도 없고, 공주에게 재앙이 없기를 바랄 뿐이다. < P > 이 아이가 잘 자라면 적어도 형들보다 더 행복할 거야. < P > 조운은 서른네 살 때 혜주에서 전염병으로 세상을 떠나 혜주의 서호변에 묻혔다. 수시가 쓴 묘비명에서' 민하고 좋은 정의' 로 그녀를 묘사했다. 노래와 춤, 총명하고 의리를 중시할 수 있는 송나라 여자. < P > 저는 항상 조운이 스시의 결발 아내 왕버와 비슷해야 한다고 생각합니다. 왕버는 시서에 통달하고, 열여섯 살에 수부에 시집갔다. 전설에 의하면 수시가 방문객을 만났을 때, 그녀는 늘 병풍 뒤에 서서 듣고, 수시에게 그 사람의 성품에 대한 견해를 알려 주었고, 수시바는 무던하고 무던하게 대했고, 왕버는 그의 현내조 역할을 했다. 수시가 책을 읽으며 그녀는 옆에 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이런 묵계는 왕버가 일찍 세상을 떠난 후, 계승실과 수시의 왕윤지로서 갖추지 못한 것일 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 하늘이 왕버를 데리고 가서 또 그에게 왕조운을 주었다. 항주는 역시 좋은 곳이다.
오늘 이야기는 여기까지입니다. 수시의 정치 생애에서 두 차례 외임항주가 있었는데, 이후 두 번째는 원우 4 년 (189 년) 수시 54 세에 지사를 맡았습니다. 다음 이야기는 나중에 다시 말할 기회가 있다.
본 참고 문헌
' 스시 전기' 왕수사진 최명
' 스시 선집' 왕수사진