원장에게 보내는 졸업 메시지

원장에게 보낸 졸업메시지 는 크리스마스 크리스마스 크리스마스 이브에 회장이 산타클로스를 데리고 우리에게 따뜻한 축복을 보냈다는 것을 기억한다. 미스터린이 연기한 산타클로스가 가짜 수염을 쓰지 않았음에도 불구하고 우리는 눈을 크게 뜨고 흥분과 기쁨으로 가득 찼다.

기억하시나요? 그날 밤, 우리는 노래하고 춤을 추었고, 당신은 엄지손가락을 뻗어 칭찬했습니다. 당신의 자애롭고 친절한 미소, 는 우리의 어린 마음을 따뜻하게 해주고, 는 창밖의 단단한 얼음을 녹였습니다. 작은 축하 카드에 부모님께 진한 축복을 드립니다. 당신은 여름의 지혜로운 바람과 같고, 는 우리 마음 속에 감사하는 어린 모종을 불었습니다. 몸과 마음이 건강하고 즐겁고, 행동습관이 양호하고, 학습성적이 우수하며, 당신의 가르침은 마치 봄비 촉촉한 물소리 없는 것 같다. 는 작은 채소밭 양 아줌마가 손으로 죽순을 파고 부추를 자르는 법을 가르쳐 준 것을 기억하고 있었다. 그 즐거운 노동, 즐거운 웃음소리, 가 오랫동안 우리의 지식탐구에 메아리친 마음. 고교장의 분필로 가득 찬 두 손을 기억했던 적이 있다. 우리의 수학 성적을 향상시키기 위해 당신은 피로에도 불구하고 직접 출전하여 어려운 문제를 설명해 주셨다.

당신은 진실로 지혜의 불씨를 전파하고 있습니다. 유치원 졸업원장님 댓글

천여일, 우리는 당신과 함께 걸어갑니다. 예전의 너, 식사도 선생님의 도움이 필요했고, 는 어려움에 부딪히면 울기 좋아하는 꼬마였다. 지금 너, 얼마나 유능한가, 노래, 춤, 바둑, 줄넘기, 이야기 ... 오늘, 너는 유치원을 떠나야 한다. 는 새처럼 날개를 펴고 날아간다 아무리 아쉬워도 하지만 우리는 여전히 당신을 축복합니다. 앞으로의 날들은 매일 즐겁습니다! 유치원이라는 집으로 자주 돌아가시길 바랍니다. 순진한 어린 시절을 찾으러 왔습니다. 우리는 당신이 귀가하는 발걸음을 기대합니다. 더욱 밝은 내일을 기원합니다. 와 너 * * * 다채로운 인생 여정, 는 순수하고 아름다운 어린 시절의 기억을 남기고, 는 당신들이 한때 행복했던 것을 행복하게 해 줍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 아이들이 쉽게 붓을 쓸 수 있도록 하는 방법 이번 학기에 내가 가르치는 것은 대반이다. 객관적인 필요에 따라 유치원은 유아를 위해 초등학교에 입학할 준비를 많이 해야 한다. 그 중 글씨 교육은 중요한 지식 준비다. 하지만 유아의 글씨 학습은 초등학생처럼 교실에 진지하게 앉아서 교사 분석획, 필순, 구조를 들을 수 없다. 유아에게 글을 가르치려면 유아의 나이 특성과 취미 특성에 따라 구체적이고, 이미지적이고, 직관적인 교학 원칙을 고수하고, 유연하고 다양한 방법을 채택하여 유아들이 각종 활동 중, 놀이에서 편안하고 자연스럽게 글을 쓸 수 있도록 해야 한다.

우선 제가 선택한 내용은 모두 유아생활에 가깝습니다. 유아생활에 가까울수록 유아의 주의를 끌 수 있고, 둘째, 유아가 관심을 갖는 동요, 노래 등을 형식상 채택할 수 있기 때문입니다. 예를 들어, 위아래, 좌우를 배울 때, 나는 노래' 칫솔질 노래' 를 사용했고, 유아들은 가벼운 노래에서 필드의 형식을 익히고, 그에 상응하는 동작을 할 때 획의 의미를 이해하며, 활동 전체가 편안하고 유쾌하며, 상황을 파악하는 것도 좋다. 이를 닦는 것은 유아들이 매일 하는 일이기 때문에, 아이가 이를 닦을 때 자연스럽게 이런 획을 떠올려 공고한 역할을 한다.

존경하는 지도자 여러분 안녕하세요:

우선 학교 지도자들의 신뢰에 감사드립니다. 여름 학기 7 월 중순에 남경에 가서 장쑤 성 초중고등학교 유치원 미성년자 문명예절 양성교육 교사 학원의 학습에 참가하도록 했습니다. 학습 기간은 4 일, 주최 기관인 성문명사무소, 성교육청은 성내, 전국 예절교육 분야 전문가를 초청해 우리를 위해 강의를 했습니다. 지금 나의 학습과 심정을 모두에게 보고하니, 부족한 점이 있으면 비평하여 시정해 주십시오. 내가 보고한 제목은' 문명소천사, 육대 문장' 1, 교육배경 중국은 항상' 예의지국' 이라는 미칭을 가지고 있으며, 문명예의는 중화민족의 전통미덕, 좋은 예절 이미지, 문명의 행동습관은 시민의 도덕기준과 인격규범이며, 한 나라와 따라서 학교는 반드시 학생 문명 예절 교육을 잘 해야 하는데, 이것은 시대의 필요이며, 전 국민의 자질을 높일 필요가 있다. "교육부가 중화우수 전통문화교육지도강령을 완비하다", "초중고교 문명의례교육지도강령", "장쑤 성문명위가 전성에서 미성년자문명의례교육을 전개하는 것에 대한 의견", "이 세 문건은 문명의례교육 양성교육에 관한 지도사상의 기본 원칙, 주요 내용, 실시 경로, 조직지도자 등에 대해 상세히 규정하고 있다. 이 문서는 유아 교육에서 초등 및 중등 교육에 이르기까지 "사랑, 선함, 성실, 근면, 검소, 미" 의 여섯 가지 이념과 가치 지향에 녹아 미성년자의 심신 특성과 성장 법칙에 따라 학교, 가정, 사회의 세 가지 성장 공간에 의지하여 기본 문명 예절 양성 교육을 강조해야 한다. 우리 학교와 교사가 문명예절교육을 실시하는 출발점이자 발판이다. 이 세 가지 강령성 파일 네트워크에서 모두 검색할 수 있습니다. 시간상의 이유로 여기서 더 이상 군말을 하지 않겠습니다. 여러분 회의 후에 시간을 내서 공부할 수 있도록 하겠습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언) 둘째, 예의와 문명예절교육 범위 예의는 한 나라의 한 민족의 문명도를 하나의 상징으로 전시하는 것으로 예로부터 중국인들은 예의에 매우 중시해 왔으며, 예의는 어디에나 있고, 사람은 무례하고, 사람은 무례하지 않고, 중국 전통문화의 핵심이다. 여름상서주에서 춘추까지 그리고 그 후 수천 년 동안 예악을 중심으로 한 유교 문화가 중국 문화의 주류가 되었다. 현대 예의는 계기의 의식, 식사의 의식, 말의 의식, 사람을 대하는 의식, 걷는 의식, 관람의 의식, 유람의 의식, 의식의 의식: 1. 계기의 의식: 교육은 미성년자가 표정 상태, 몸짓, 얼굴 헤어스타일, 옷차림 등에서 문명화 예절을 중시하도록 유도한다 2. 식사의 의식: 교육은 미성년자가 가정의 일상 식사, 공 * * * 장소 식사, 사회교제 회식 등에서 문명예절을 중시하도록 지도하고, 위생, 음식 소중히, 검소한 식사, 식상이 점잖다. 3. 언례: 교육은 미성년자가 일상적인 언어대화, 공식 석상교류 등에서 문명예절을 중시하고, 언어문명, 차분함, 인내심, 성실, 우의를 하도록 유도한다. 4. 사람을 대하는 의식: 교육은 미성년자가 일상생활, 특정 장소 교제 등에서 문명예절을 중시하고 사단장, 우애 파트너, 관용, 성실함을 존중할 수 있도록 지도한다. 5. 걷는 의식: 교육은 미성년자가 도보 걷기, 교통수단 이용 등 방면에서 문명예절을 중시하여 교규 준수, 양보 3 위, 부로보조약, 자발적으로 자리를 양보하도록 유도한다. 6. 관람의 의식: 교육은 미성년자가 문예공연과 체육대회 등을 관람하는 자리에서 문명예절을 중시하고 질서 준수, 환경 보호, 감상, 예의 갈채를 하도록 유도한다. 7. 유람의 의식: 교육은 미성년자가 외출 여행, 참관 시 문명예절을 중시하고, 경관을 잘 대하고, 문화재를 아끼고, 민속을 존중하고, 공덕을 지키도록 지도한다. 8. 의식의 의식: 교육은 미성년자가 국기 게양, 입단, 입단, 졸업, 전통민속 등 의식 행사에 참가할 때 문명예절을 중시하고, 규정에 따라 경례하고, 경외심을 갖고, 엄숙하고, 예의범절을 존중하도록 유도한다. 문명의례교육은 일종의 도덕수양과 인격교육이고, 초중고교문명의례교육은 일종의 기본의례규범교육이며, 문명의례교육은 중화미덕교육을 발양하고 행동규범양성교육을 촉진하고, 학교 덕육개혁을 심화시키고, 자질교육을 전면적으로 실시할 필요가 있다. 3. 학교 문명의례교육 실시전략 1. 유기침투: 문명의례교육의 기초를 견지하다. 예의교육은 학교 덕육의 중요한 구성 요소로서 내용이 구체적이고 풍부하며, 범위가 넓다. 따라서, 우리는 학교, 가족, 사회 삼위일체를 네트워크로 삼고, 유기적 침투를 하고, 교육의 합력을 형성하고, 전반적인 효과를 발휘하기 위해 교실 수업을 전달체로 삼아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 학교명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 학교명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 학교명언) 첫째, 교실 수업의 결합. 교실 수업은 문명 예절 교육을 진행하는 주요 경로, 주요 진지이다. 학생들의 대량의 활동은 교실에서 진행되며, 말, 행동, 자세, 계기 등은 모두 교실에서 드러날 수 있다. 교사는 교과 내용과 학과의 특징에 따라 문명예절 교육을 실시하고, 마음속으로 사람을 생각하고, 예의를 잊지 않고, 강의할 때 적시에 시정해야 한다. 두 번째는 학교의 일상적인 관리와 결합하는 것이다. 문명예의는 학교 일상생활의 각 방면에 반영되어 있으며, 많은 내용이' 초등학생 일상행동규범' 과 밀접한 연관이 있기 때문에, 우리는 예절교육을 관철하고 교육을 실시하는 중요한 측면으로 학교 관례관리와 결합해 학생들이 주변의 작은 일부터 시작하도록 유도하고, 문명예절을 중시하고, 좋은 문명습관을 길러야 한다. 셋째, 캠퍼스 문화 활동과 결합. 다양한 형태의 문명 예의를 주제로 한 교육 활동을 전개하여 학생들의 참여의 적극성, 주동성, 창조성을 충분히 동원하다. 다채로운 캠퍼스 문화 활동을 통해 문명 예절 분위기를 조성하다. 넷째, 가정 교육, 사회교육과 결합한다. 학생들의 이데올로기적이고 도덕적 인 성격과 행동 습관의 형성은 모든면에서 영향을받습니다. 따라서 학교는 문명 에티켓 교육의 목적과 요구 사항을 부모와 사회에 적극적으로 홍보하고 그들의 협조와 지원을 위해 노력해야합니다. 문명 에티켓 교육에서 가족과 사회의 중요한 역할을 충분히 발휘하십시오. 또한 공익노동, 지역사회 서비스, 자원봉사 등 사회실천활동을 통해 학생들이 실제 장면에서 문명예절을 느끼고 문명예절을 실천하며 교육의 동기화성 일관성과 정체성을 형성할 수 있도록 했다.

2. 지행통일을 견지하다: 문명의례교육의 근본이다. 지행통일을 견지하는 것은 우리나라 고대 덕육의 우수한 전통이며,' 지식' 이 없는 행은 맹목적인 행이다. "행" 에 대한 지식이 없는 것은 굳지 않은 지식이다. 진정한 도덕인식을 가지고 있어야 옳고 그름을 알 수 있고, 선악을 알고, 미추를 분별하고, 영욕을 알 수 있어야 강한 도덕감정을 가질 수 있다. 왜 행동과 어떻게 행동하는지 알 수 있고, 올바른 행동을 견지하고, 도덕의 자각성과 일관성을 보여줄 수 있다. 따라서 문명 예절 교육에서는 문명 예절의 구체적인 요구 사항이 무엇인지, 왜 그렇게 요구하고 어떻게 해야 하는지에 대해 이야기해야 한다. 문명예절교육의 전체적인 의미는 그것의 실천성에 있다. 학생의 사상적 품성, 예의습관은 실천에서 점진적으로 형성되고, 실천에서 표현된다. 실천은 교육의 목적이자 교육의 귀착점이다. 문명예절교육에서는 학생에 대한 예의지도와 훈련을 강화하고, 학생들이 생활 속에서 끊임없이 체험하고 깨달을 수 있도록 지도하고 실천에 옮겨야 한다. 동시에 독촉검사를 강화하고 총결산 등급 등을 잘 파악하여 예절 습관을 길러 좋은 도덕적 자질과 개인 수양으로 내화해야 한다.

3. 몸소 가르치라: 문명예절교육의 보증을 견지하다. 선생님은 솔선수범하여 문명 예절을 선도해야 한다. 문명화 수준이 높은 사회에서 교사는 항상 다른 사회 구성원의 본보기로 여겨진다. 가리닌은 이렇게 말했다. "교사의 세계관, 그의 품행, 그의 생활, 모든 현상에 대한 그의 태도는 이렇거나 그렇게 모든 학생들에게 영향을 미친다. 이 점은 왕왕 알아차리지 못하는 것이다. 하지만 그뿐만이 아니라, 교사가 위신이 있다면 그 교사의 영향은 일부 학생들에게 영원히 흔적을 남길 것이라고 대담하게 말할 수 있다. 그렇기 때문에 교사는 자신을 잘 점검해야 한다. 그는 그의 일거수일투족이 가장 엄격한 감독 하에 있고, 세계 어느 누구도 이렇게 엄격한 감독을 받지 않았다는 것을 느껴야 한다. " 따라서 교사의 솔선수범하고 말과 행동으로 가르치는 것이 중요하다. 문명의례교육에서 사덕사풍 건설을 강화하고 교사문명의례를 규범화하여 교사의 양호한 사덕표율로 학생들에게 모범을 보이고, 깊은 사상감정, 점잖고 대범한 계기, 상냥하고 친절한 의용, 점잖고 예의 바른 언어로 학생들에게 시범을 보여 학생들이 사제 교류에서 잠정적인 교육을 받을 수 있도록 해야 한다. 교육자 모두가 본보기가 되고, 곳곳에서 예의를 지키며, 캠퍼스 전체에 좋은 예절 분위기를 형성해야만 학생 문명 예절 습관을 기르는 데 도움이 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)

4. 내면화 자율을 견지하다: 문명예절교육의 열쇠. 유물변증법은 사물이 발전하는 과정에서 내인은 변화의 근거이고, 외인은 변화의 조건이며, 외인은 내인을 통해서만 작용할 수 있다는 것을 알려준다. 따라서 문명예절교육은 실효를 거두어야 하고, 내면화가 관건이다. 내면화란 진정으로 마음속 깊은 곳에서 타인의 관점을 믿고 받아들이고 자신의 태도를 완전히 바꾸는 것을 말한다. 새로운 관점과 사상을 믿는다는 것은 이러한 새로운 관점과 새로운 사상이 자신의 사상 체계에 통합되어 자신이 곰곰이 생각하는 체계의 유기적 구성 요소가 된다는 것을 의미한다. 이것은 더 이상 표면적이고 행동적인 순종도 아니고, 단순한 감정적 인정도 아니라, 인식의 변화, 이지적인 인식, 교육이 달성해야 할 요구이다.

문명화 된 작은 천사, 교육 문장. 학생들의 좋은 예절 습관의 양성교육은 장기적이고 복잡한 교육 활동으로, 한 무리의 덕육 종사자들이 꾸준히, 개척 혁신을 이어가고, 끊임없이 탐구하고, 가슴 가득한 일에 대한 열정과 넓은 사랑을 쏟아야 한다. 학생들의 좋은 예절 습관을 양성하는 일부 훈련 과학, 규범을 양성하는 좋은 방법을 끊임없이 찾고 있다. 나는 우리가 노력한다면 예의의 꽃이 항상 학생들의 마음을 열게 할 것이라고 믿는다. 제 보고가 끝났습니다. 감사합니다.

[유치원 졸업원장 댓글 선정] 유치원 원장 대대 졸업메시지

유치원 원장 대대 졸업메시지

존경하는 지도자, 학부모, 사랑하는 선생님, 어린이

안녕하세요:

오늘 나와 나의 선생님은 모두 그들을 위해 기쁨과 자부심을 느꼈고, 그들을 위해 졸업식을 개최하는 이 특별한 날, 익숙한 그들을 바라보며 원장으로서 마음속으로는 말할 수 없는 기쁨과 말할 수 없는 슬픔이 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 행복명언)

학부모 친구, 기억하시나요? 3 년 전 당신이 마지못해 아이를 우리에게 보냈을 때, 오늘, 우리는 당신과 같은 심정을 가졌고, 이 53 명의 아이들을 우리를 떠나게 하는 것을 아쉬워했습니다. 3 년 동안 우리는 선생님이자 어머니였습니다. 먹고 마시며 나사로와 아이와 깊고 순결한 감정을 쌓았습니다. 우리는 아침에 애티가 나는 목소리로 안부를 묻는 것에 익숙해졌고, 저녁에 아이가 작별 인사를 하는 찬란한 미소를 보는 것에 익숙해졌습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)

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