저우언라이 사망에 대한 UN의 반기 게양에 관한 조사 보고서
저자: CCR
목차
1 서문
2 조사의 목적
3 조사를 통해 해결해야 할 가장 중요한 네 가지 질문
(1) 저우언라이가 죽기 전, 유엔에는 깃발을 반쯤 게양하는 규정이 있었나요?
(2) Zhou Enlai가 사망하기 전에 유엔이 깃발을 반쯤 게양한 사례가 있었습니까?
(3) 유엔이 저우언라이의 죽음에 대해 깃발을 반쯤 게양하는 것은 예외인가요?
(4) 발트하임 UN 사무총장이 그런 말을 한 적이 있나요?
4 조사에서 조사할 8가지 세부 사항
(1) 회원국 및 비회원국
(2) 국가 원수 및 정부 수반
(3) 실제 직위, 가상 직위
(4) 공식 직위, 대리인
(5) 현재 직위, 이전 직위
(6) 주요 직위, 부직위< /p>
(7) 반드시, 할 수 있고, 해야 한다
(8) 국기는 절반 마스트에, 유엔 깃발은 절반 마스트에
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5개의 불필요한 단어
1 서문
최근 인터넷에는 "유엔이 저우언라이를 위해 깃발을 반쯤 내린 진짜 이유"라는 제목의 글이 올라왔습니다. "는 입소문이 퍼지면서 많은 사람들이 진실과 거짓을 구별하는 것이 어렵다고 느꼈습니다. 발트하임 유엔 사무총장의 연설이 사실인지 거짓인지에 대해서는 의견이 분분하다. 일부에서는 유엔이 저우언라이의 죽음에 대해 깃발을 게양했는지 의심하기도 했다. 이를 위해 나는 조사를 실시하고, 내가 접할 수 있는 긍정적, 부정적 관련 정보를 수집하기 위해 최선을 다했으며, 반복된 비교와 종합적인 저울질을 바탕으로 현실적이고 책임감 있는 태도로 내 의견을 제시했습니다. . 중국 총정치네트워크 육군 준장(가명)은 이미 '저우언라이 총리 사망에 대한 유엔의 깃발 하강 원인과 결과에 대한 방어'라는 제목의 글을 미리 작성한 바 있다. 해당 기사와 중복되는 부분은 피하도록 노력하겠습니다. 비교를 위해 결합해 보세요. 조사 보고서의 첫 번째 초안은 2004년 1월 19일에 작성되었습니다. 일부 Zhouyan 위원회 구성원과 Zaiting 네티즌의 의견을 수렴한 후 필요하고 가능한 수정이 이루어졌으며 이제 다음과 같은 텍스트가 작성되었습니다.
2 조사 목적
(1) 저우언라이의 죽음을 위해 유엔이 깃발을 반쯤 게양한 진실을 알아내기 위해, 사건을 파악하고 자세한 내용을 공개하세요.
(2) 저우언라이의 죽음에 유엔이 깃발을 반쯤 게양한 것이 예외인지, 아니면 특별한지 사례를 통해 분석하고 설명한다.
(3) 모든 사람이 이 문제에 대해 계속해서 심층적인 조사를 수행하고 여전히 존재하는 의심과 맹점을 해결하도록 장려합니다.
3 조사에서 해결해야 할 가장 중요한 네 가지 질문
(1) Zhou Enlai가 사망하기 전에 UN에는 깃발을 반쯤 게양하는 규칙이 있었습니까?
'반 돛대에서 깃발을 내림'에 대해 '자해'에는 "먼저 국기를 기둥 꼭대기까지 올린 다음 약 1도까지 내린다"고 설명하는 특별 항목이 있습니다. -기둥 꼭대기에서 전체 거리의 3분의 1 정도. 대중이 조의를 표하는 중요한 예절이다.” 한 나라의 중요한 지도자가 사망하면 고인을 애도하기 위해 깃발을 반쯤 게양합니다. 이 관행은 1612년에 처음으로 나타났습니다. 어느 날, 영국 선박 '헤이지 이즈'의 선장은 북미 북부에서 태평양으로 이어지는 수로를 탐사하던 중 사망했습니다. 선원들은 고인이 된 선장에 대한 존경의 표시로 깃대 꼭대기에서 약간 떨어진 곳에 돛대 깃발을 내렸습니다. 배가 템스강으로 항해했을 때 사람들은 배의 돛대에 반쯤 휘날리는 깃발을 보았지만 그것이 무엇을 의미하는지 몰랐습니다. 조사 결과, 사망한 선장을 추모하기 위해 사용된 것으로 밝혀졌다. 17세기 후반에 이르러 이 애도 방법은 본토로 퍼져 여러 나라에서 채택되었다[2]. 이를 통해 반기상 방식이 고대부터 이어져 왔으며 거의 400년에 가까운 역사를 가지고 있음을 쉽게 알 수 있다.
저우언라이의 죽음을 위해 유엔이 깃발을 게양한 것에 대해 여러 기사에서 이를 언급한 몇 가지 예가 있습니다.
그 다음날. 국무총리가 사망한 후에도 유엔 본부에서는 유엔기가 하프 마스트에서 게양되었으며, 다른 모든 회원국의 국기는 게양되지 않았는데, 이는 유엔에서 유례가 없는 일이다. 일부 국가에서는 다음과 같이 의문을 제기했습니다. "우리나라의 수장이 세상을 떠났는데도 유엔기가 여전히 게양되어 있습니다. 중국 제2대 지도자가 사망한 후 유엔은 그 깃발을 아래로 내린 것뿐만 아니라 1976년 1월 8일, 저우언라이(周恩來)는 미국 뉴욕 유엔 본부 앞에서 세상을 떠났습니다. 유엔기가 반쯤 게양되었습니다. 유엔이 창설된 이후 많은 국가 정상이나 정부 지도자가 세상을 떠났습니다. 유엔은 누구에게도 깃발을 내리는 것이 불공평하다고 느낀 적이 없습니다. 유엔본부 앞 광장에는 많은 외교관들이 모여 유엔을 향해 치열한 질문을 던졌다. [4]
저와 동료들은 그날 회의에 참석한 뒤 유엔홀을 나와 대표단 본부로 돌아가 철야 기도를 이어갈 준비를 했습니다. 버스를 기다리는 동안 나는 여러 나라의 국기가 가득한 광장에서 보기 드문 광경을 목격했다. 중국의 국기가 반성기로 내려져 바람과 눈에 펄럭이는 것이었다. 당시 나의 직감은 유엔 광장의 깃발이 저우 총리의 죽음에 대한 애도를 표하기 위해 반쯤 게양되었다는 것이었습니다. 이는 1945년 유엔 창설부터 1976년까지 31년 동안 세계의 많은 정상이 세상을 떠났음에도 불구하고 어느 누구의 사망에도 이곳의 국기가 반쯤 게양된 적이 없기 때문이다. 국가 원수. 곰곰히 생각하고 있는데 몇몇 나라의 대표들이 광장에서 토론하고 있는 모습이 보였습니다. 나는 다가가서 그들이 무슨 말을 하는지 듣고 싶었습니다. 그들은 저우 총리를 존경하는 것으로 밝혀졌지만, 중국 정부 수장(2인자)인 저우 총리의 죽음을 애도하기 위해 유엔 본부가 왜 깃발을 반쯤 휘날리는지 모릅니다. 자국의 국가 원수가 사망했지만 유엔 본부는 애도를 표시하기 위해 깃발을 반쯤 게양한 적이 없습니다. 따라서 유엔 본부에 새로운 규정이 있는지 알고 싶습니다. [5]
1976년 1월, 저우언라이(周恩來) 총리가 세상을 떠났을 때, 유엔은 우리가 사랑하는 저우언라이(周恩來) 총리를 위해 깃발을 반쯤 내렸습니다. 이는 처음이자 유일한 깃발이었습니다. 국가 원수가 아닌 국가의 지도자에게 애도를 표하는 것입니다. [6]
위의 텍스트에서 우리는 유엔이 저우언라이가 사망하기 전에 다른 사람을 위해 반기 게양을 하지 않았으며, 반기 게양에 대한 규정을 공식화하지 않았음을 이해할 수 있습니다. -돛대. 왜냐하면 그들은 모두 "전례없는", "절대", "처음이자 유일한" 등과 같은 절대적인 단어를 사용하기 때문입니다. “국제연합이 국가 원수나 정부 원수가 사망할 때 깃발을 반쯤 게양하는 규정을 갖게 된 것은 저우언라이 이후부터였습니다.” 나는 이전에 그렇게 생각했습니다. 외교부 홈페이지에는 "회원국의 국가 원수나 정부가 사망한 경우 유엔 국기를 하프 마스트에서 게양해야 한다"는 유엔 규정이 있다. 하루 동안 모든 회원국의 국기를 게양하지 않는다”고 밝혔지만 언제 시작됐는지는 명시하지 않았다. 누군가는 유엔 헌장이 국가 원수나 정부 수반이 사망할 때 깃발을 반기 게양해야 한다고 규정하고 있다고 말한 적이 있습니다. 유엔이 저우언라이를 기리기 위해 깃발을 반기 게양하는 것은 단지 "일상적인 일"일 뿐입니다. " 그러나 이전 유엔 헌장을 살펴보면 그러한 조항을 결코 찾을 수 없습니다. 그러므로 나는 항상 반기 게양 요구 사항은 주은래가 죽은 후에야 도입되었다고 주장해 왔습니다. 최근까지 누군가가 새로운 권위 있는 자료를 제공했습니다. 1947년 UN이 제정한 "국기 규정"에는 하프 마스트에서 깃발을 게양하는 것에 대한 규정이 있었습니다.
조사 끝에 1947년 유엔 총회는 유엔 깃발 디자인 계획을 채택했습니다. 유엔기의 패턴은 연한 파란색 바탕에 흰색 공식 엠블럼이 중앙에 있다. 사무총장은 총회 지시에 따라 국기의 크기에 관한 규정을 제정하고, 국기의 사용을 관리하고 국기의 품위를 유지하기 위해 1947년 12월 19일 '국기법전'을 공식 공포하였다. "국기 규정"의 내용에는 깃발을 게양할 때 준수해야 할 예절, 다양한 특정 상황에서의 깃발 사용, 깃발 제조 및 판매에 관한 사항이 포함됩니다. 이는 1952년과 1967년(1976년이 아님 - 저자의 메모)에 다시 개정되었으며 [7] 이후 계속 사용되었습니다. "애도" 장에는 반기 게양에 대한 명확한 규정이 있으며 11개 조항이 있습니다.
참고 번역은 다음과 같습니다.
a. 유엔 회원국의 국가 원수 또는 정부가 사망한 경우 유엔 본부, 제네바 유엔 사무소 및 유엔 사무소. 회원국의 국가 사무소에는 유엔 깃발이 행사 기간 동안 하프 마스트에 게양될 것입니다.
b. 이 경우 본부와 제네바에서 유엔기 게양식은 사망 소식이 알려진 날 즉시 진행되어야 합니다. 그날 국기가 게양되었더라도 일반적으로 다시 하강되지는 않습니다. 따라서 국기 하강식은 그의 사망 소식이 발표된 다음 날로 연기되어야 합니다.
c. 기상 조건이나 기타 사유로 인해 위의 (b) 절차를 수행할 수 없는 경우 장례식 당일 유엔 깃발을 하프 마스트에 게양해야 합니다. 예외적인 상황에서는 사망일과 장례식 날에 연합기가 반쯤 게양됩니다.
디. 회원국의 국가 상징이나 국가 원수 또는 정부 원수가 사망한 경우, a항에 해당하는 기관 외에 다른 유엔 기관이 해당 국가의 외무부 및/또는 현지 기관의 의례 기관에 연락할 수 있습니다. 공관 담당자는 연락을 받은 후 현장의 다양한 상황에 따라 자유로운 의사결정권을 행사하게 됩니다.
마. UN 사무총장의 권한 하에, UN 전문 기관의 장은 기관이 소재한 국가의 공식 애도에 따르기를 원하는 경우 해당 기관의 깃발을 하프 마스트에서 게양하도록 명령할 수 있습니다. 그는 또한 전문 기관이 공식 헌금을 바칠 때 언제든지 UN 깃발이 하프 마스트로 게양되도록 승인할 수도 있습니다.
f. 유엔 깃발은 유엔과 중요한 관계를 맺고 있는 세계 정상급 지도자의 사망을 기리는 유엔 사무총장의 특별 권고에 따라 하프 마스트에서 게양될 수도 있습니다.
그. 유엔 사무총장은 예외적인 상황에서 유엔의 공식 애도 기간 동안 어느 곳에서나 유엔 깃발을 반쯤 게양할 수 있다고 결정할 수 있습니다.
아. 행사 중 유엔기가 하프 마스트에서 게양될 때, 국기는 잠시 동안 깃대 꼭대기까지 게양되었다가 하프 마스트까지 내려져야 합니다. 당일 깃발을 내리기(수축)하기 전에 깃발을 기둥 꼭대기까지 올린 후 내려야 합니다.
나. 유엔기가 반쯤 게양되면 회원국의 국기는 게양되지 않습니다.
j. 장례 행렬에서 유엔기가 게양되는 깃대는 유엔 사무총장의 명령에 의해서만 주름 장식 리본으로 장식될 수 있습니다.
ㅋ. 관을 국기로 덮을 때 국기가 무덤보다 낮거나 땅에 닿아서는 안 됩니다.
이로부터 우리는 유엔이 저우언라이가 죽기 전에 깃발을 반쯤 게양하는 규칙을 가지고 있었다고 결론 내릴 수 있습니다.
(2) Zhou Enlai가 사망하기 전에 유엔이 깃발을 반쯤 게양한 사례가 있었습니까?
주은래의 죽음을 위해 유엔이 깃발을 반쯤 게양했다는 사실을 의심하는 사람은 거의 없습니다. 그러나 일부 사람들은 당시 '인민일보'에 이런 중요한 소식이 보도되지 않았기 때문에 26년 전 우미아오파가 일부 기사를 게재했습니다. 사진에는 촬영 날짜가 표시되지 않았습니다. 누군가 유엔 기록 보관소에 이메일을 보내 1976년 저우언라이의 깃발을 내리겠다는 결의안을 기록한 문서가 있는지 문의했습니다. 유엔의 답변 아카이브는 발견되지 않았다는 것입니다. 물론 이 질문은 설명하기 어렵지 않다. 당시 '인민일보'는 이를 보도하지 않았으나 1976년 1월 12일자 '참고뉴스' 3면에 다음과 같은 소식이 공개됐다.
"유엔은 앞으로도 계속해서 깃발을 게양할 것이다. 저우언라이(周恩來) 중국 총리의 서거를 애도하기 위해 며칠 동안 반 돛대를 게양했습니다."
로이터 유엔, 1월 9일. 故 저우언라이(周恩來) 중국 총리를 애도하기 위해 유엔기가 반쯤 게양됐다. 유엔 회원국의 깃발은 오늘 게양되지 않았습니다. 유엔 대변인은 이러한 애도 방식이 수년 동안 계속될 것이라고 말했습니다. 정상적인 상황에서는 중요한 국가 정치인의 장례식 날에만 깃발이 절반쯤 게양됩니다.
당시 이 기사는 유엔이 저우언라이를 위해 깃발을 반쯤 게양했다는 사실이 절대적으로 사실이며 부인할 수 없음을 분명히 밝혔습니다.
지금 논의해야 할 것은 저우언라이 이전에 유엔기를 하프 마스트에서 게양하는 영광을 누린 사람이 있었는지, 실제로 그가 최초였는지 여부이다.
'국기법'은 1947년 제정돼 반기 게양에 대한 명확한 규정을 두고 있지만, 이를 입증하는 사례가 없으면 공식적으로 시행됐다고 단정할 수는 없다.
적절하지 않은 비유를 사용하기 위해 국무원은 1988년에 "중화인민공화국 및 국가연회세 임시조례"를 공포했지만 아직 시행되지도 않았고 무효로 선언되지도 않았습니다. 따라서 1947년 "국기 규정"이 제정된 이후 반기 게양에 대한 규정은 시행되지 않았다고 생각할 수 있습니다. 이는 1976년 Zhou Enlai가 사망한 후 공식적으로 시작되었습니다. 나는 저우언라이가 죽기 전에 UN기가 반쯤 게양된 사례가 있는지 알아보기 위해 여러 채널을 검색해 보았지만 결코 찾을 수 없었습니다. 여기에는 세 가지 가능성이 있습니다. 첫 번째 가능성은 국가 원수, 정부 원수 또는 기타 자격을 갖춘 사람이 죽지 않는다는 것이며, 두 번째 가능성은 국가 원수, 수뇌가 게양될 필요가 없다는 것입니다. 정부 또는 자격을 갖춘 사람이 사망했지만 실제로는 깃발이 하프마스트로 게양되지 않았습니다. 세 번째 유형은 그러한 사례가 있지만 국내 보고가 없고 알 방법이 없다는 것입니다. 현재 이용 가능한 정보에 따르면 처음 두 가지 가능성은 배제될 수 있습니다. 1948년 인도 건국의 아버지 마하트마 간디의 암살, 소련 중앙위원회 총서기이자 소련 각료회의 의장 스탈린의 사망 등 일부 사람들이 사례를 인용했기 때문이다. , 1953년, 그리고 1968년 미국의 유명한 흑인 민권 지도자 마틴 루터 킹 주니어의 사망. 드 킹이 암살되었을 때 유엔은 그들의 죽음에 대해 깃발을 반쯤 게양하고 자세한 출처를 제공했습니다. 정보의. 유엔도 함마르셸드 전 사무총장을 위해 하프 마스트 깃발을 게양했지만 그의 사망 당시(1961년)가 아니라 그의 사망 1주기(1962년)에 게양한 사실도 밝혀졌다. 네티즌 육군 준장은 이미 "저우언라이 총리 사망에 대한 유엔의 반기 하강 결과에 대한 주장"이라는 기사에서 상세하고 엄격한 주장을했으며 여기서는 반복하지 않겠습니다. 고인의 구체적인 지위나 신원이 강조되지 않고 이러한 사례 중 하나만 최종적으로 확인된다면 저우언라이는 유엔에서 깃발을 게양한 첫 번째 사람이 아닐 것입니다. 우리는 역사적 사실을 존중해야 하며, '유일한 사람', '최초'라고 주장할 필요는 없습니다.
추가해야 할 점은 1945년 4월 루즈벨트 미국 대통령이 사망했을 때 유엔도 그를 기리기 위해 깃발을 반쯤 게양했다는 사실이 누군가 밝혔습니다. 내 개인적인 의견으로는 이 진술은 확립될 수 없습니다. 당시에는 유엔이 아직 정식으로 창설되지도 않았고, '회원국'이라는 것도 없었으며, '당시 유엔 창설을 위한 준비에 참여한 국가'라고 할 수밖에 없었다. ." 유엔기는 아직 공식화되지 않은 상태였고, 하프마스트로 게양하더라도 그것은 각국의 국기였다. 이 두 가지 가장 기본적인 요구 사항이 충족되지 않으면 유엔이 그를 위해 깃발을 반쯤 게양할 것이라고 말할 수 없습니다. 그러나 이 요소는 현재 Zhou Enlai가 유엔에서 깃발을 게양한 최초의 사람인지 여부에 큰 영향을 미치지 않습니다.
(3) 유엔이 저우언라이의 죽음에 대해 깃발을 반쯤 게양하는 것은 예외인가요?
저우언라이가 죽기 전부터 국기법에는 반기 게양에 관한 규정이 있었고, 다른 정치인들이 먼저 반기 게양을 했고, 그 다음 유엔이 깃발을 게양했습니다. Zhou Enlai의 하프 마스트에서는 예외로 간주됩니까? 현재 이용 가능한 정보로 볼 때, "국기 코드"는 오랫동안 규정되어 있었지만 효과적으로 구현되지 않은 것 같습니다. "국기법"의 규정에 따라 조건을 충족하는 사람이 많으면 유엔기는 1952년 영국 국왕 조지 6세, 미국 등이 사망할 때 하프 마스트에 게양해야 합니다. 1963년 케네디 대통령, 1964년 네루 인도 총리 등. 그러나 이를 확인할 수 있는 관련 역사적 자료는 더 이상 발견되지 않았다. 물론 아직 발견되지 않았다고 해서 반드시 존재하지 않는다는 뜻은 아니다. 지금 그런 결론을 내리는 것은 자의적일 것이다. 유엔에서 국기를 게양하는 일은 결국 흔한 일이 아니라고 생각합니다. 그래도 최소한 보도 가치는 있지만, 적어도 흔적은 남지 않을 것입니다. 고인이 있는 나라에서 소멸됩니다. 아마도 데이터에 대한 접근 범위가 확대되면서 그러한 사례도 드러나게 될 것이다. 그러나 나는 개인적으로 그러한 사례가 많지 않다고 추정하며, 적어도 모든 국가 원수나 정부가 이 영예를 누리는 것은 아닙니다.
저우언라이 사망 당시 그의 행정 직위는 국무원 총리, 즉 정부 수장이었고, 국기 게양에 관한 국기법 A항의 규정을 준수했다. 절반 마스트에 깃발을 꽂습니다. 저우언라이(周恩來)는 유엔에서 깃발을 게양한 최초의 총리가 아니었습니다. 스탈린이 소련 각료회의 의장(즉, 소련 총리)이었기 때문입니다. 그러나 스탈린은 소련의 최고 지도자였으며 제2차 세계대전의 '3대 인물' 중 하나로 특별한 지위를 갖고 있었습니다. 저우언라이는 어떤 각도에서도 중국의 최고 지도자로 간주될 수 없었습니다.
간디, 마틴 루터 킹, 함마르셸드는 국가 원수나 정부 수반의 지위도 없었고 모두 비정상적으로 사망했다는 점에서 저우언라이와 비교할 수 없다. 간단히 말하면, 저우언라이가 사망하기 전에는 많은 나라의 최고 지도자들이 사망할 때 유엔기가 반기 게양되지 않았으며, 그가 사망했을 때 어느 국가 원수가 이 영예를 누렸는지 확인할 수 있는 확실한 증거는 없습니다. 1976년 1월에 세상을 떠난 말레이시아 총리 라자크[8]에 대한 기록도 없고, UN이 국기를 반쯤 게양한 기록도 없다. 그를. 비교예를 보면 확실히 다르다는 것을 알 수 있습니다.
주은래의 죽음에 대해 유엔이 깃발을 반쯤 게양하는 것이 예외인지, 먼저 예외의 개념을 분명히 해야 한다. 엄밀히 말하면 서면 조항을 넘어서는 행위만이 예외로 간주됩니다. 그러나 "플래그 코드"는 모든 상황을 고려했기 때문에 예외는 없으며 단지 다른 조항을 구현하는 것일 뿐입니다. 간단히 말해서, 한 사람이 1년 동안 깃발을 반쯤 게양하는 경우도 예외는 아닙니다. 왜냐하면 G조는 다음과 같이 규정하고 있기 때문입니다. "유엔 사무총장은 특별한 상황에서 유엔 기를 게양하도록 결정할 수 있습니다. 유엔의 공식 애도 기간 동안 어느 곳이든 하프마스트 상태로 비행해야 합니다." 지금 우리가 이야기하고 있는 예외는 세 가지 문단 a, b, c를 돌파하는 방법을 말합니다. 이 세 가지의 조합은 회원국의 국가 원수 또는 정부를 위해 깃발을 반쯤 휘날리는 것입니다. 물론, 이 개념에는 모두가 동의할 수 있어야 합니다.
'국기법' 조항에 따르면 깃발은 일반적으로 사망이 알려진 날, 사망이 알려진 날, 3일 중 하루 동안만 반기(half-mast)로 게양됩니다. 사망이 알려진 후 장례식. 특별한 상황에서는 사망이 알려진 날과 장례식이 있는 날, 또는 사망이 알려진 다음 날과 장례식이 있는 날 이틀 동안 깃발이 하프 마스트에서 게양됩니다. 말 그대로 이틀 동안 깃발을 반쯤 게양하는 것은 쉽지 않은 일이다. 유엔은 중국 공산당 중앙위원회와 국무원의 통지 및 저우언라이 장례위원회의 발표에 따라 저우언라이의 죽음을 기리는 반기 게양 조항 g를 시행했습니다. 저우언라이의 죽음은 1976년 1월 9일 부고 기사 공개부터 시작되어 15일 추도식으로 끝났습니다.[9] 이 7일 동안 유엔은 매일 애도의 뜻으로 깃발을 게양했습니다. 비교할 수 없고 정말 특별합니다. 1976년 1월 12일자 <참고뉴스> 3면 보도에는 유엔기가 하프 마스트에 게양됐다고만 명시하지 않고 “이런 애도 방식은 며칠 동안 지속될 것”이라며 의문을 제기하기도 했다. 7일이었다고. "며칠"은(는) 며칠을 의미하나요? 3일 이상을 계산할 수 있습니다. 7일이라는 근거는 무엇인가요? 과대평가인가요? 제가 7일이라고 말한 근거는 "주은래, 세계가 존경하는 위인"이라는 문장입니다. - "주은래 총리의 사망에 대한 슬픈 소식은 유엔을 충격에 빠뜨렸습니다. 유엔은 즉시 깃발을 게양하기로 결정했습니다. 세계 평화와 발전에 탁월한 공헌을 한 이 사람에게 조의를 표하기 위해 일주일간 반마스트를 보냈습니다. "독특한 명예를 지닌 위대한 사람"[10] 현재로서는 이보다 더 권위 있고 직접적인 자료를 찾을 수 없습니다. 누군가가 그것을 확증해줄 수 있기를 바랍니다.
'국기법' 규정에 따르면 사망 소식을 접한 날에는 국기를 하프 마스트에서 게양해야 한다. 다만, 이날 유엔기가 완전히 게양된 경우 정상적인 상황에서는 국기가 하강되지 않으며, 국기하강식은 다음 날로 연기되어야 한다. 어떤 사람들은 유엔 본부가 저우언라이(周恩來) 총리의 사망 소식을 듣고 그날 게양되었던 깃발을 다음날 반쯤 게양하는 대신 낮추었다고 말합니다. 이것이 사실이라면 그것은 실제로 표준에서 벗어난 것입니다. 먼저 유엔이 저우언라이의 죽음을 언제 알았는지 알아내야 합니다. 직접적인 증거는 없지만 다른 자료를 통해 합리적으로 추론할 수 있다. 아래 보도를 살펴보시기 바랍니다.
Associated Press, Tokyo, 1월 8일(베이징 시간 1월 9일 3시 5분) 일본 라디오 통신사는 금요일에 저우언라이(周恩來) 중국 총리가 서거했다고 보도했습니다. . 그는 일흔여덟 살이다. 중국 관영 신화통신은 금요일 이른 아침 도쿄에서 포착된 중국어 방송을 통해 이 소식을 발표했다고 라디오 통신사가 말했습니다. [11]
내가 접한 정보에 언급된 언론 매체가 저우언라이의 사망 소식을 보도한 것은 이번이 가장 빠르다. 우리는 서방 미디어가 거의 동기화되었다고 가정할 충분한 이유가 있습니다.
유엔 본부가 있는 뉴욕(서5구)과 베이징 시간은 1월 9일 오전 3시 5분이므로 2시간이 걸렸다. 1월 8일 오후 5시. 그날 이미 유엔기가 게양되었고, 하프마스트 식은 '국기법'에 따라 다음 날(9일)로 연기됐다. 유엔이 게양된 깃발을 즉각 내렸다는 진술에 대해서는 직접 확인할 수 있는 정보가 없으며, 저자는 이러한 견해에 동의하지 않는다.
일부에서는 국기 하강 절차는 해당 국가의 정부나 해당 인물이 속한 기관이나 단체가 먼저 관련 유엔 기관에 신청해야 한다는 얘기도 있다. 그런 다음 유엔 사무총장은 고인의 생애 동안 기여한 바에 따라 유엔이 깃발을 반쯤 내릴지 여부를 결정할 수 있습니다. 예를 들어, 1997년 덩샤오핑(鄧孝平)이 세상을 떠났을 때, 친화순(秦화순) 유엔 주재 중국 대사는 현지 시간인 2월 19일 오후 베이징에 연락해 덩샤오핑의 죽음을 기리는 깃발을 반쯤 내려 줄 것을 유엔에 요청했다. . 저우언라이(周恩來)의 반기 게양식에 대해서는 중국이 신청하지 않았다. 이 소식을 듣고 주도적으로 나서서 임시 결정을 내린 것은 유엔 사무총장이었다. 이 진술이 정확한지, 중국이 당시 신청을 했는지는 확인할 수 없지만 신청을 하지 않는 편이다.
유엔 국기는 보통 오전 8시에 게양되고 오후 4시에 하강됩니다[12]. 관련 정보에 따르면, 1976년 1월 9일 오전 5시[13]에 Zhou Enlai의 죽음을 위해 깃발이 반쯤 게양되었는데, 이는 3시간 빠른 시간이었습니다. 그러나 이 진술의 신빙성은 검증할 수 없다.
그 날부터 1월 15일(그의 장례식 당일)까지, 그리고 그 이후에도 모든 나라의 거의 모든 주요 인사들이 그의 죽음에 대한 애도를 표시했습니다. UN 국기도 하프 마스트에 게양되었습니다. 동시에 UN 회원국의 깃발은 게양되지 않았습니다. 이것은 이 세계 조직에서는 극히 드문 일입니다. 수많은 전보와 애도 편지가 베이징으로 날아왔고, 여러 나라의 신문들은 이 충격적인 슬픈 소식을 눈에 띄는 위치에 게재했고, 일부 신문은 수많은 라디오 방송국에서 슬픈 소식을 방송했으며, 일부 신문은 슬픈 음악을 틀었습니다. 저우언라이의 사진과 영상 자료는 책, 신문, TV 화면에 반복적으로 등장했고, 수많은 일반 사람들이 애도를 표하기 위해 현지 중국 대사관으로 모여들었고 전 세계가 모두 눈물을 흘렸습니다. 그를 애도했습니다. [14]
당시 중국과 수교한 국가는 107개국이었으며[15], 130여개 국가의 지도자와 정당이 전보와 조의문을 보냈다[16]. 일부 국가에서는 아직 중국과 수교를 맺지 않은 국가들도 애도의 뜻을 표명했다. 저우언라이는 적들과 우리 자신, 친구들로부터 만장일치로 높은 평가를 받았고, 세계 각국의 폭넓은 칭찬을 받았습니다. 정치적 의견을 초월하고 시공을 초월한 이런 애도는 매우 드뭅니다.
요약하자면 유엔에서 반기(半旗)를 게양한 최초의 사람은 저우언라이(周恩來)가 아니었지만, 국제사회의 애도의 규모와 방식은 폭과 깊이 모두 이례적이었다. 일반적인 관행과 비교할 수 없을 정도였습니다. 저우언라이(周恩來) 총리는 특히 유엔이 7일 연속 깃발을 게양한 이래로 매우 특별한 영예를 누렸다고 해도 과언이 아니다.
(4) 발트하임 UN 사무총장이 그런 말을 한 적이 있나요?
현재 이 문제가 가장 논란이 되고 있다.
일부는 '조작됐다', '과장된 보도', '과잉', '신뢰도가 극도로 낮은, 전형적인 보도', ''총리 유언'과 똑같다', '처음에는'이라고 생각한다. 얼핏 보면 심각하게 받아들일 가치가 없는 일종의 '선정적인 인터넷 기사'처럼 보인다"며 "미약한 거짓말", "타인의 자존심을 이용한 것"이라고 비판하기도 했다. 그것이 사실이라 할지라도 자랑할 가치가 없다고 생각했습니다.
——당시 중국 인구가 10억도 채 되지 않았다는 오먀오파의 회상 기사는 신뢰성이 낮다. 그가 쓴 다른 기사에도 부정확한 부분이 많다고 추측된다. 이 이야기를 조작했습니다.
——유엔 사무총장은 그런 진지한 말을 하지 않을 것입니다. 저축이 없다고 반드시 좋은 것은 아니며, 자녀가 없는 것은 저우언라이의 원래 의도도 아니었습니다.
——보증금이 없나요? ×××와 ××× 모두 가능합니다.
어느 나라에서나 아이가 없다는 것은 안타까운 일이고, 심지어 나쁜 인맥도 있을 수 있는데(창시자는 아무런 결과도 없음), 어떻게 그것이 선진적인 행위라고 나팔을 불 수 있겠습니까?
——그런 일이 있더라도 발트하임은 진지하게 "저우언라이는 세계 평화와 진보에 큰 공헌을 한 위대한 정치가였으니 우리는..."이라고 진지하게 말했을 것이다. 그는 자신의 생각에 문제가 있는 걸까? 그런 말을 기자들이 다른 나라를 자극할 대상으로 삼는다.
——유엔 사무총장은 국가 원수나 다른 회원국의 수장이 부패했다는 사실을 암시할 것인가? 게다가 유엔도 노동으로부터의 합법적인 소득을 장려하는데, 정부 수반도 노동자라고 노골적으로 노동법을 위반하는 말을 하겠나.
——"그는 자녀가 없습니다" 이것은 무엇을 의미합니까? 이 사무총장은 불임을 조장할 만큼 미친 사람인가? 유엔인권회의가 매년 중국의 가족계획 정책에 대해 무책임한 발언을 하는 것을 보면, 아직도 그가 불임을 조장할 것이라고 믿겠습니까?
…………
인신공격이 의심되는 좀 더 강렬한 의견도 있어 인용하지 않겠다.
그럼 실제 상황은 어떤가요? 중국 공산당 중앙문학연구실 연구원 안젠서(An Jianshe)가 2003년 '당문건' 2호에 게재한 기사만으로도 이 문제를 충분히 설명할 수 있을 것이다.
한 가지가 있다. 더 언급할 가치가 있는 것. 과거 중국에는 다음과 같은 전설이 있었습니다. 1976년 1월 유엔 사무총장인 유엔 본부에서 고 저우언라이(周恩來) 총리를 위해 '예외'를 하고 깃발을 게양하기 위해. 유엔총회는 참석자들을 설득하기 위해 '세 가지 이유'를 꼽았습니다. 26년이 지나 이 문제는 기본적으로 확인됐다. 당시 유엔 본부에서 일했던 중국 외교관에 따르면 저우 총리의 사망 소식이 뉴욕 유엔 본부에 전해지자 즉각 큰 충격과 깊은 애도를 불러일으켰다고 한다. 각국 주재 대사부터 일반 외교관, 유엔 사무국 고위 관료부터 일반 직원까지 모두 저마다의 방식으로 이 위대한 인물에 대한 존경심을 표시했습니다. "더욱 감동적인 것은 유엔에서도 저우언라이 총리를 애도하기 위해 깃발을 반쯤 게양했다는 점입니다. 이는 유엔 창립 50여년 동안 보기 드문 일입니다. 유엔 광장에 서서 귀를 기울였습니다. 이에 대한 발트하임 사무총장의 감동적이고 의미 있는 연설에 대해 그는 이렇게 말했습니다. “저는 저우언라이를 기념하기 위해 두 가지 이유로 깃발을 게양하기로 결정했습니다. 첫째, 중국은 수많은 금과 금을 보유한 고대 문명입니다. 은 보물이 있는데 저우언라이 총리는 하나도 없었습니다." 금전 예금! 둘째, 중국의 인구는 10억 명으로 세계 인구의 4분의 1에 달하는데, 저우언라이 총리에게는 아이가 없습니다! 만약 너희 나라의 지도자는 그가 죽는 날에 다음 중 하나를 할 수 있다. 본부는 여전히 그를 위해 깃발을 반쯤 휘날릴 것이다. '이 말을 한 후에 나는 그가 돌아서 광장을 살펴보는 것을 보았습니다. 그리고 비서실로 돌아오자 이때 광장에는 침묵이 흘렀고 우레와 같은 박수가 터져 나왔다… 엔라이는 세계를 놀라게 했다. 유엔은 예외를 두고 깃발을 반쯤 게양했다." 2002년 1월 8일자 <인민일보>. [17]
오먀오파의 기사가 여전히 인용되고 있지만 그 신뢰성이 크게 향상되었다는 점은 인민일보에 게재되어 더 이상 세상에 공개된 것이 아니라는 점을 지적해야 합니다. 그렇지 않으면 분명히 이 문제에 대해 의문을 제기하는 다른 나라 외교관들이 있을 것입니다. 관련 당사자들은 아직 어떤 부인도 듣지 못한 것 같습니다. 누오보대학 중국 외교단에 이를 증명할 외교관이 우먀오파(吳妙百) 단 한 명뿐이라는 사실이 안타깝지만, 그 모습이 다소 창백해 보인다. 발트하임은 아직 살아 있다고 한다. 언젠가 이를 확인하기 위해 회고록을 쓰는 것이 좋을 것 같다. 당시 유엔총회 중국대표부 대사였던 황화(Huang Hua)도 내부인이 되어야 한다. 중앙문서연구실은 정치지도자들에 대한 권위 있는 연구기관이다. 그들은 정규학술지에 이 발언을 인용했는데, 이는 적어도 이를 검토하고 승인했다는 점을 보여준다, 혹은 좀 더 신중한 입장이다. 동시에 외교부 홈페이지, 신화통신 홈페이지 등 권위 있는 부서도 이 발언에 모두 동의하고 있다[18]. 최근 장쑤성 저우언라이 연구회 저널 '각성(Awakening)' 창간호에는 저우언라이 전 외무부장관이자 외교부 총판실 부국장인 천하오(Chen Hao)의 글이 게재됐다. "저우언라이의 죽음을 위해 유엔이 깃발을 게양한 미스터리가 해결되었습니다"[19].
나는 이 모든 것을 믿지 않을 이유가 없으며, 이들 연구 부서, 전문가, 당사자들이 어떤 특별한 목적을 위해 의도적으로 거짓말을 날조하거나 퍼뜨리고 있다고 말할 수는 없습니다.
어떤 사람들은 우씨의 글이 신빙성이 낮다고 말하는데, 그가 쓴 다른 추억 기사에는 부정확한 부분이 많다는 점을 지적해 이를 입증한다. 개인적인 생각으로는 이러한 부정확한 내용이 사실이라면 기사를 작성할 때 뭔가 부적절한 내용이 있었다는 의미입니다. 그러나 이러한 부정확성은 개인적인 경험이 아니라 다른 신뢰할 수 없는 텍스트를 인용하거나 부주의한 댓글을 달았기 때문에 발생한 것입니다. 그는 자신의 개인적인 경험을 글로 쓸 때 어떤 문제도 발견하지 못했습니다. 그러므로 당신은 그가 한 말을 믿어야 합니다. 예를 들어, 마오마오가 "나의 아버지 덩샤오핑"을 쓸 때, 자신의 개인적인 경험이 아닌 것이 있다면 미리 만들어진 배경 자료나 다른 사람이 쓴 것을 인용하여 사건의 연속성과 완전성을 유지합니다. 사람들은 그녀의 책 전체의 신뢰성을 의심하기 쉽지만, 실제로 그녀가 직접 경험한 내용은 여전히 사실입니다. 또 다른 예로는 마오쩌둥의 손자가 쓴 마오안잉(毛澤寧)에 관한 책이 있는데, 저자가 아직 태어나지 않았거나 어렸을 때 그가 묘사할 때 남의 것을 언급한 것이 틀림없다. 그것은 모두 가짜입니다. 저자가 마오안칭과 리민과의 상호작용에 관한 부분도 가짜라고 말할 수는 없습니다. 하지만 저는 개인적으로 기사를 쓸 때 자신의 개인적인 경험을 쓰도록 노력해야 한다고 생각합니다. 우선, 목적이 무엇이든 주관적으로 왜곡해서는 안 되며, 또한 무엇을 주의 깊게 확인하는 것도 바람직하지 않습니다. 당신은 다른 사람의 말을 인용했습니다.
국제사회에서 저우언라이의 높은 위상을 고려하면 유엔 사무총장이 조문 연설을 하는 것은 전적으로 타당하다. 그러나 구체적인 내용은 여러 가지 버전이 있고, 일부는 구강 순환 과정에서 인위적으로 처리되어 사람들조차도 의심을 품고 있습니다. 제가 어렸을 때 들었던 것은 안젠서의 기사에서 언급한 것처럼 '두 가지 이유'가 아니라 '세 가지 이유'였습니다. 이 '3가지 이유'의 내용은 다음과 같다.
전생에 아내가 단 한 명뿐인 총리가 있는 나라는 과연 어디일까?
평생 국민의 사랑을 받는 나라의 총리는 어디일까요?
외국은행에 한 푼도 예금이 없나요? [20]
비교하면 '3가지 이유'가 더 비슷한 것 같다. 하지만 현재 기본적으로 확인된 것은 '두 가지 이유'다.
Xia Chuanxin(중국 혁명 박물관 연구원 - 저자 노트)은 다음과 같이 회상했습니다. 저우언라이가 세상을 떠났을 때 유엔은 애도를 표하기 위해 깃발을 반쯤 내려야 했습니다. 당시 일부 의원들도 국가 지도자의 죽음을 애도하며 깃발을 내리는 것이 과연 가능한 일인지 의문을 제기하며 이의를 제기했다고 한다. 그러나 유엔 총회는 두 가지 점에 대해 합의했습니다. 첫째, 지도자는 조국 국민과 전 인류를 위해 큰 공헌을 해야 하고, 둘째, 어떤 유산도 남기지 말아야 합니다. Zhou Enlai는 이 두 가지 점에서 영예를 누릴 자격이 있습니다! [21]
위 자료에 나오는 두 가지 지식은 유엔 사무총장의 연설과 관련이 있는 것으로 보이지만 명백히 자유 번역이지 샤천신의 말이 아니었다. 이 사건의 증인, 이 진술은 다른 출처에서 나올 수도 있습니다.
저자는 일단은 중앙문서연구실의 진술이 권위 있고 신빙성이 있어야 한다고 생각합니다. 유엔 사무총장이 제시한 두 가지 이유는 일반적인 외교적 수사라기보다 매우 감정적이며, 이는 저우언라이의 위대한 업적과 비범한 성격을 더욱 잘 보여줍니다.
"후손의 번식은 인류의 가장 실천적 필요이자 인간의 가장 기본적인 감정이다. 그런데 총리 차례인데 후임자가 없다는 것이 왜 억울한가? 사람들이 안타깝다? 지하 투쟁과 전쟁으로 인해 덩잉차오 동지의 뱃속에서 아기가 앗아갔고 나중에 그녀의 건강도 망가졌다. 그러나 많은 여성들을 매료시킨 총리의 권력과 지위, 재능과 매력으로 어찌 안 되겠는가?
참조 자료:/bbs/dispbbs.asp?boardID=7amp ID=2135amp;