항우의 아버지 이름은 무엇입니까?

항우의 아버지는 항연의 장남 항목인 수퍼

"항씨 종보" 를 펴면 한눈에 알 수 있다. 그림 속 1 세대 숙도는 주무왕의 아들 백금손이다. 숙도에는 세 아들이 있는데, 첫째는 늘 둘째 자루, 셋째 얼굴이다. 상화안무후를 얻은 후 항자루는 뒤로 번식했다. 항우의 할아버지 항연은 숙도의 8 대 손이다. 항연이는 세 아들, 맏이 항목 초, 둘째 항량, 세 가지 시앙 () 을 낳았다. 초후적, 국적은 항우의 이름이다. 리앙 후, 리우 시앙 후. 향은 바로' 항우본기' 의 항백이다. 고대 중국 역사에 큰 영향을 미쳤다. 시앙 보 의 아들 은 리우 라는 성을 변경할 수 있습니까? 이 관장은 족보에서 리우유의 왼쪽 옆에 있는 주석을 말했다. "자군은 한고조가 즉위하여 항백이 열후를 위해 류씨 () 의 아들 () 을 주었다." 항우가 우강을 패한 후, 유방은 한나라 왕조를 세웠다. 항백이 홍문연 사건에서 반역자의 역할을 맡았기 때문에, 유방일명을 구했고, 유방과 자녀의 친가가 되었고, 유위 후 항백은 사양후를 봉하고, 성 유씨 () 와 한동종 () 을 주었다. 성 봉후를 주는 것에 대해, 유방과 자녀의 친가가 된 항백은 지위가 높을 뿐만 아니라 황친국외삼촌이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 따라서 집안이 번창하고 대대로 번식하는 것은 당연한 일이다. 항씨 종보' 에서 분명히 알 수 있듯이 항량의 3 세대 이후는 모두 항버의 후예다. 항우와 항목 중 두 개 혹은 후, 혹은 나중에' 성자 왕, 패자 코우' 로 인해 기록이 없는 것도 이치에 맞는 일이다. 그럼에도 불구하고,' 항씨 종보' 는 항우 이상의 가문을 매우 분명하게 대하고 천고의 수수께끼가 풀렸다. 항우의 아버지는 항중도 아니고, 용생봉양도 아니고, 항우의 아버지는 항연의 맏아들 항초여야 한다.

시마 키안 (Sima Qian) 은 "역사 기록 시앙 유 본기 (Xiang Yubenji)" 의 시작 부분에서 다음과 같이 썼다. 처음, 스물 네 살, 그 분기 부모 리앙, 리앙 아버지 즉 항연. 진나라 왕 가위를 위해 살육한 사람도 있다. 항씨 세세는 추 장장 () 으로 항목에 봉하여 성 항씨 () 이다. " 사마천이' 항우본기' 에서 항우의 가문에 대해 잘 알지 못했기 때문에 그의 생부조차도 자백하지 않았다. 나중에 반고의 \ "한서 \" 등 정사도 언급하지 않았다. 게다가 초국이 패한 후 항우는 숙부 항량 () 과 함께 장기간 유랑하여 고향으로 돌아가지 않았다. 항씨 가문이 숙천에서 번식하는 것, 특히 항우의 아버지가 누구인지는 천고의 수수께끼가 되었다.

항우의 가문

항우의 고향인으로서 항우의 가문세의 경위를 분명히 해야 할 의무가 있다. 이런 문제를 분명히 하려면 항씨의 후예를 찾아야 한다. 이런 문제를 안고 최근 숙성구 박물관 이 관장이 숙천의 항씨 가족을 방문하기 시작했다. 그는' 지명사무소' 를 통해 먼저 숙성구 용하진에 위치한 항장을 찾아, 항가의 족보가 있는 항목 옥동씨를 만났지만, 그는 이 관장에게 지난 세기 97 년 악보를 수리했을 때, 옛 악보가 이어져 있지 않았기 때문에' 항목' 성을' 상' 성으로 바꿨고, 뒤이어 탁이 수십 명이 있다는 말을 듣고 매우 아쉬워했다 며칠 후, 우연한 기회에 이 관장은 항씨 백화점의 사장인 항선씨를 알게 되었다. 이 일에 대해 말하자면, 항선생은 이 관장에게 매우 긍정적으로 말했다. "우리는 초나라 대장 항연의 후손이다. 사당은 증거로 족보를 근거로 한다. " 그래서 이 관장과 동료들은 저장성 임해시 항선생의 고향으로 특별히 갔다. 항목 선생의 친구 항목리의 추천을 통해 임해시 두교진에 위치한 항씨 종사를 찾았다.

항씨 종사는 약 10 무 () 의 땅을 차지하고 있으며, 앞뒤 삼진원 () 은 문자 기록으로 보면 청대 () 가 지은 것으로 보이지만, 매우 낡았지만 소박해 보인다. 종사 관리가 질서 정연하다. 이 관장이 장차 종사 책임자에게 설명하자 그는 이 관장을 족보를 전문적으로 보관하는 다락방으로 데려갔다. 이 관장에게 소개하면서 족보를 꺼냈다. 이 관장 일행이 자세히 훑어보다가, 저장된 족보의 가계도 중 가장 오래된 세대가 당대의 항스라는 것을 발견했다. 스펙트럼 중 단 한 마디만 그 선조의 번식을 알 수 있지만, 매우 분명하지 않다. 이 관장 일행이 매우 유감스러운 표정으로 작별을 준비하고 있을 때, 문밖에서 한 노인이 다가와 그들의 의도를 알게 된 후, 반표준어로 그들에게 말했다. "당신들이 원하는 족보는 도로교의 항서림네 집에 모두 있습니다." 이 관장에게 연락처를 주었다.

항씨 종사를 작별한 후, 이 관장 일행은 차를 몰고 도로교진으로 달려갔고, 전화와 항목 서림 선생과 연락한 후, 이 관장 일행이 항우의 고향집 손님이라고 들었는데, 그는 비를 무릅쓰고 약속장소로 걸어가 매우 열정적으로 이 관장 일행을 그의 집으로 받았다. 이 관장이 그에게 찾아온 뜻을 설명하자, 항서림 선생은 "나를 찾아 제대로 찾았어." 라고 말했다. 그래서 집에서 좋은 차를 꺼내 그들을 대접한 후, \ "항씨 종보 \" 를 꺼냈다. 이 스펙트럼은 1998 년 리모델링, 파란색 표지, 시작은' 항씨 봉봉의 그림' 으로, 눈썹은' 족보도' 로 시작한다. 항우의 아버지는 항초입니까? 이 관장은 기자에게 사료가 없는 상황에서 항우의 아버지가 누구인지 파악하기 위해 욥, 중, 삼촌, 계절의 형제의 순서에 따라 억지로 항우의 아버지가 항주라고 억지스럽게 말했다. 어떤 사람들은 항우가 일반인을 초월할 수 있는 힘을 가지고 있다고 생각하는데, 인간이 낳은 것이 아니라고 생각하며, 신화 같은 말로 그가 용생봉양이라고 말한다.

항우의 아버지는 도대체 누구입니까?

"항씨 종보" 를 펴면 한눈에 알 수 있다. 그림 속 1 세대 숙도는 주무왕의 아들 백금손이다. 숙도에는 세 아들이 있는데, 첫째는 늘 둘째 자루, 셋째 얼굴이다. 상화안무후를 얻은 후 항자루는 뒤로 번식했다. 항우의 할아버지 항연은 숙도의 8 대 손이다. 항연이는 세 아들, 맏이 항목 초, 둘째 항량, 세 가지 시앙 () 을 낳았다. 초후적, 국적은 항우의 이름이다. 리앙 후, 리우 시앙 후. 향은 바로' 항우본기' 의 항백이다. 고대 중국 역사에 큰 영향을 미쳤다. 시앙 보 의 아들 은 리우 라는 성을 변경할 수 있습니까? 이 관장은 족보에서 리우유의 왼쪽 옆에 있는 주석을 말했다. "자군은 한고조가 즉위하여 항백이 열후를 위해 류씨 () 의 아들 () 을 주었다." 항우가 우강을 패한 후, 유방은 한나라 왕조를 세웠다. 항백이 홍문연 사건에서 반역자의 역할을 맡았기 때문에, 유방일명을 구했고, 유방과 자녀의 친가가 되었고, 유위 후 항백은 사양후를 봉하고, 성 유씨 () 와 한동종 () 을 주었다. 성 봉후를 주는 것에 대해, 유방과 자녀의 친가가 된 항백은 지위가 높을 뿐만 아니라 황친국외삼촌이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 따라서 집안이 번창하고 대대로 번식하는 것은 당연한 일이다. 항씨 종보' 에서 분명히 알 수 있듯이 항량의 3 세대 이후는 모두 항버의 후예다. 항우와 항목 중 두 개 혹은 후, 혹은 나중에' 성자 왕, 패자 코우' 로 인해 기록이 없는 것도 이치에 맞는 일이다. 그럼에도 불구하고,' 항씨 종보' 는 항우 이상의 가문을 매우 분명하게 대하고 천고의 수수께끼가 풀렸다. 항우의 아버지는 항중도 아니고, 용생봉양도 아니고, 항우의 아버지는 항연의 맏아들 항초여야 한다.

항우는 순의 후예

사마천은' 항우본기' 에서 "내가 들은 주생은 말했다. 순목은 중눈동자를 덮고, 깃털도 중눈동자를 들었다" 고 말했다. 깃털은 그 씨가 악하게 되었습니까? " 사마천은 항우가 순의 후손이라고 의심했다. 항우는 순의 후예입니까?

이 관장은' 항씨 족보' 중 1 세가 숙도라고 소개했다. 그 주석은 "본성은 희무왕 봉주공자보금인 노후식읍이 항제항에서 (이 글자는 환이어야 함) 멸종한 자손이 나라를 씨 숙도 보금인 손도" 라고 설명했다. 중국 고대사' 제 1 권 (인민출판사, 1979 년판 63 면) 을 조사한 후,' 주공자 백금 ()' 은 루 () 에서, 땅은 오늘 하남 루산 () 에서, 이후 수도는 아마미 (오늘 산둥 곡부) 로 옮겨져 은민 6 족을 감독한다. 항씨 종보' 의 설법은' 중국 통사' 의 서술과 완전히 일치한다. 이로부터 알 수 있듯이, 숙도는 주공의 아들 백금류의 손이고, 백금은 주무왕의 아들이다. 인민출판사가 1979 년 출판한' 중국고대사' 제 1 권' 주선공표' 에 따르면 항씨 가문의 번식족보는

포기 (후직)--석가마--후아--공주--축제--황종-차버--파괴 ×--공비-

이 그림은 직계 번식은 아니지만 항우가' 포기' 한 제 29 대 손이라는 것을 분명히 알 수 있다. 순의 번식도는 순-우-계-태강-중강-상-소강 ....

이 관장은 상술한 분석을 통해 사마천이 순과 항우만 모두' 동공' 으로 항우가 순의 후예일 가능성이 있다고 추측하고, 항우의 선조는' 포기 (후직)' 해야 한다고 말했다.

이 관장은 기자에게 항우가 숙천인으로 중국 고대사에 큰 영향을 미쳤다고 말했다. 그러나 사마천이' 항우본기' 에서 그 가문에 대해 잘 알지 못했기 때문에 항씨 가문의 번식, 특히 항우의 아버지가 누구인지는 천고의 수수께끼가 되었다. 이는 큰 아쉬움이라고 할 수 없다. 그와 동료들은 수중에 있는 관련 자료만으로 항우의 가문에 대해 초보적인 고증을 실시했는데, 분명 타당하지 않은 점이 있을 것이다. 그러나 사학계 전문가, 학자들이 항우 문화 연구에 적극적으로 참여할 수 있도록 벽돌을 던져 옥을 끌어들이려는 의도였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언)