자아를 견지하고 자아를 살아라
바람이 대지를 스치고, 만물이 소생하여, 온통 생기가 넘친다. 강가에서 겨울 버드나무를 침묵하며 미풍에 몸을 살랑살랑 흔들며 연한 노란색의 작은 가지와 잎을 뽑아내어 반가운 마음을 품고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 산 위에는 계속 청록색을 유지해 온 소나무도 미풍 속에서 가볍게 흔들리고, 곧게 서 있고, 소탈하다. 버드나무는 산에 늘 푸르던 소나무를 바라보며 말했다. "봄이 왔는데, 너는 왜 아직도 무관심하니?" 소나무가 계속 미풍에 흔들리고 있는 것을 보았는데.
소나무와 버드나무는 두 가지 다른 사람을 반영한다. 소나무가 자기를 고집하는 사람도 있고, 버드나무의 바람을 보고 키를 운전하는 사람도 있다. 소나무의 끈기를 칭찬하고, 소나무의 자아를 찬양하며, 소나무의 소탈함을 감상하다. 버드나무의 성격을 경멸하고 버드나무의 질을 경시하다.
지난날의 심정을 한탄하고, 그 해의 감정을 짱.
멀리 이태백, 술을 좋아하는 좋은 시를 생각하며 평생 회자된 시를 많이 썼고,' 머리를 들어 밝은 달을 바라보고, 고개 숙여 고향을 생각하다' 는 근심이 있고,' 맑은 물이 부용에서 나와 자연적으로 조각하러 간다' 는 풍속이 있다. 그는 어떤 이익의 유혹도 받지 않고, 가장 진실한 그를 견지하고, 본진 그의 가장 진실한 마음을 견지하고, 비로소 그런 근심이 있을 것이고, 그런 청속적이고, 외부의 방해를 받지 않고, "하늘을 우러러보며 크게 웃으며 외출하면, 우리 세대는 쑥갓인 줄 아느냐", "풀을 난초로 삼고, 나무를 소나무로 삼으라" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언) 난초는 그윽하고 향기롭고, 송한은 변하지 않는다. " 자아를 견지하고 아름다운 장을 쓰고, 자아를 견지하고, 가장 장대한 시구를 써내다. 문천상의 애국정은 누구나 다 알고 있다. 그의 용기에 탄복하고, 줄곧 자아를 견지해 온 용기에 탄복하고, 마지막에는 적에게 고개를 숙이지 않고, 세상 영영 짱' 인생은 예로부터 아무도 없고, 단심을 남겨서 땀을 흘린다' 고 써냈다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언)
짱 고대인의 고상한 감정, 증오와 텅스텐은 자기를 견지할 수 없고, 이익의 유혹을 받고, 횡령하고 뇌물을 주며, 역사상 가장 큰 탐관이 되었다. 카오 rulin 싫어, 루 zongyu 는 자신을 주장 할 수 없습니다, 결국 그들을 배신, 그들의 조국을 육성, 모두가 욕 하는 사람이 될 수 있습니다; 왕정위가 자기를 견지하지 못하고 * * * * 산당원을 말살하고, 나라를 배반하고, 모든 사람이 미워하는 매국노가 될 수 없다는 것을 더욱 미워한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)
고대인들도 그렇고, 현대인들도 마찬가지다. 사회의 많은 사람들이 시종 자아를 견지하고, 인생의 아름다운 장을 만들고, 출동하는 멜로디를 연주한다. 결국 자아를 고집하지 못하고 인생의 칠흑 같은 반점을 칠해 지울 수 없는 획을 그리는 사람도 많다.
산에는 늘 푸르던 소나무가 자기를 견지하고, 정상에서 먼저 소탈하고, 자아를 살아간다. 지상에 신입생이 있는 우리는 자아를 견지하고, 인생 무대에서 활력을 뽐내고, 자아를 살리고, 멋진 삶을 살고, 인생에서 가장 없는 그림을 그려낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
예 2
사람이 다른 동물과 구별되는 것은 이 세상의 주인이 되는 것은 사람, 사상이 있기 때문이다. 그러나 사회의 발전과 함께, 사람들은 이익의 부추김과 인위적인 압력으로 감히 문제를 제기하고 자기 관점을 고수하는 특성을 잃어가고 있다. 신기한 자연이 이 특성을 우리 인류에게 주지만, 우리가 그것을 희석하고 있다는 것은 정말 슬픈 일입니다!
우리나라는 예로부터' 총타두새' 라는 속담이 있었다. 그때의 빈민들은 자신의 생각을 감히 가질 수 없었다. 왜냐하면 그들이 낳은 사상은 대부분 조정에 어긋나기 때문이다. 당시 천자가 상상에 있었고, 황제가 말한 것을' 성지' 라고 하는 시대에, 지극히 높은 권리를 가진 사람은 반드시 의견이 있는 사람이 입을 다물게 될 것이다. 하지만 지금의 사람들은 다르다. 대부분의 사람들은 자신의 사상과 발판이 없다. 그들은 대중의 환심을 얻기 위해 얼굴을 아끼지 않고 영합하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)
사람들은 왜 자신의 생각을 잃었을까요? 이 사회가 바로 이렇기 때문에, 사람들이 말하는' 진리는 소수의 손에 있다' 는 세계가 아니다! 그럼 왜 또 소수일까요? 사람들이 감히 하지 못하는데, 감히 하는 사람이 또 얼마나 많은 비난을 받았는가? 지금 새로운 사상이 생겨나자마자 역사와 사회 발전 과정의 교도에 서서 한 선배의 말투로 논평하고 있는데, 그 중 얼마나 많은 사람들이 칭찬하고 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 대부분 새로운 사상을 말하는 것은 터무니없는 것이 아닌가? 그러나, 이 사람들은 늙어서 늙어가는 것이 아닌가? 신생대의 성장, 심지어는 부정, 방해를 허용하지 않는다! 그들은' 장강의 뒷물결이 앞물결을 밀지 못하게 하는 일이 발생했구나! 그럼, 이런 상황에서 누가 일어설 수 있을까? 또 항상 자기 생각을 고수할 수 있을까? 대중과 다른 생각? 물론, 자아를 고수하는 사상은 결코 완고하게 고집을 부리지 않고, 특례 혼자 가는 길을 택해야 하는 것은 아니다. 다만 관례를 고수하지 말고, 맹목적으로 강 대중을 영접하고,' 바람과 함께 쓰러지다' 는 잘못을 피하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 아! 오늘 어떤 관점을 지지하는 사람이 많으니, 너는 저쪽으로 뛰어가서 자주 고개를 끄덕인다. 내일 또 다른 관점이 지지하는 사람이 많아진다. 너는 또 저쪽으로 뛰어올라 네가 지지하는 마지막 관점이 아니라고 말했다. 다른 사람이 너를 알아볼까 봐 반란을 일으킬까 봐! 빛과 어둠, 아름다움과 추악은 항상 서로 얽혀 있고, 자신의 사상과 견해를 가지고, 자신의 원칙적인 입장을 고수하면, 표류하고 방향을 잃지 않을 것이다. 사람은 확실히 자기 사상이 있어야 하지만, 이런 사상이 정확하다면, 일단 자신이 견지하는 것이 틀렸다는 것을 알게 되면 포기해라. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 어떤 사상을 포기하면 모명한 감상이 생길 수 있지만, 이런 감상은 자신이 다시 시작하는 것을 방해하지 않고, 새로운 자신이 찬성하는 사상을 찾고, 우리가 줄곧 애써 추구하고 동경하며, 얻기 위해 바쁠 때, 사실 자신이 정말로 필요로 하는 것은 한 가지 신념을 고수하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 모든 새로운 사물 발전의 길은 모두 우여곡절이지만, 시간의 검증을 거쳐 아무것도 얻지 못하더라도, 사실 자신은 이미 성장하고 있으며, 자기 사상을 고수하면서 성장했다!