최근' 자주 집에 가서 보자' 는 입법 사건이 화제를 모으고 있다. 이에 대해 일부 학자들은 이것이 우리나라가 도덕규범을 법률문서에 도입한 표현이라고 생각한다. 또 다른 학자들은 이것이 전통적인 도덕규범이 아니라 주창적인 법률규범에 불과하다고 생각한다. 또 다른 학자들은 이런 법률규범이 어느 정도 강제성을 띠고 있다고 생각하는데, 가족들이 노인들을 자주 방문하거나 안부를 묻지 않으면 노인들은 법에 따라 인민법원에 기소할 수 있기 때문에 이른바 제창성 법률규범이 아니라 전통적 의미의 도덕규범이 아니다. 도덕적 문제는 법으로 해결할 수 있습니까? 필자는 이 법률 규정이 어느 정도 탄력을 가지고 있지만 시행 과정에서 자유재량의 공간이 있을 수 있지만, 이 규정은 전통적 의미의 도덕규범과는 다르다고 생각한다. 전통적 도덕규범에는 일반적으로 사회공덕, 직업윤리, 상업도덕규범이 포함되며, 도덕규범은 종종 강제성이 부족하며, 자율에 의존해야 하며 (업계의 자율을 포함) 시행해야 하며, 법률규범은 뚜렷한 강제성을 가지고 있다. 행위자가 법률규범을 위반하면 반드시 법적 제재를 받아야 한다. 도덕입법은 법률규범의 어쩔 수 없는 것이 아니라, 정확히 법률규범의 완벽한 구현이다. 도덕규범은 일반적으로 대중의 보편적인 가치판단으로 나타난다. 그러나 도덕규범은 국가의 강제력에 의해 집행될 수 없다. 만약 도덕규범을 위반하면 사회 여론의 비난이나 업계의 연합보이콧을 통해서만 문제를 해결할 수 있다. 국가의 사법기관은 직접 윤리규범에 따라 당사자의 행동을 처벌할 수 없다. 그렇다고 도덕규범이 국가의 법체계에 직접 들어갈 수 없고 사법기관에 의해 인용되어 법적 효력이 있는 판결을 내릴 수 없다는 뜻은 아니다. 우리나라의 현행 법률규범에서 사회공덕, 상업도덕, 직업도덕과 같은 개념이 여러 차례 등장해 집단적인 도덕개념이 이미 우리나라 법률규범의 중요한 부분이 되었다는 것을 설명한다. 엄밀히 말하면, 그것들은 법률적 효력을 지닌 법률규범이다. 비록 문자 그대로 사회공덕, 상업도덕, 직업도덕으로 표현된다. 예를 들어, 우리 헌법에서는 시민들이 사회공덕을 준수해야 한다고 분명히 규정하고, 우리나라 반부정경쟁법에서는 경영자가 공인된 상업도덕을 준수해야 한다고 분명히 규정하고, 우리나라 등록의사법에서는 등록의사가 직업도덕을 준수해야 한다고 분명히 규정하고 있다. 이 모든 규범은 도덕규범이라기보다는 도덕가치 판단기준을 포함하는 법률규범이다. 어의학의 관점에서 볼 때, 도덕규범은 일반적으로 보편적으로 인정받는 가치 판단 기준을 가리킨다. 도덕규범은 제창성과 구속성을 모두 가지고 있지만, 도덕규범의 구속성은 집단마다 다른 효과를 내고 개인마다 다른 결과를 낳는다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 어떤 사람들은 대중의 보편적인 가치 판단에 면역력이 부족하여 대중의 도덕적 비난을 느낄 수 없다. 하지만 대중의 보편적인 가치 판단 기준에 매우 민감한 사람들도 있는데, 그들은 대중의 도덕적 비난에 대한 관용력이 부족하여 여론의 압력 하에서 극단으로 치닫고 있다. 도덕규범을 토론할 때, 도덕규범 자체의 특징을 고려해야 할 뿐만 아니라, 도덕규범이 다른 집단과 개인에게 작용한 후의 반응도 고려해야 한다. 도덕은 일종의 자제이고, 도덕은 일종의 사회 대중의 구속이다. 이런 구속은 국가의 강제력에 의해 보장되지 않아 법적 규범이 될 수 없다. 법률 규범은 국가 입법기관이 법정 절차를 통해 제정한 보편적인 구속력을 지닌 국가 의지를 충분히 반영하는 행동 규범이다. 법률 규범에 도덕 규범을 도입하는 것은 법률 규범의 어쩔 수 없는 것이 아니라 법률 규범의 완벽한 구현이다. 실생활에서, 법률 규범을 제정하는 것은 반드시 각 방면의 의견을 충분히 고려해야 하며, 브레인 스토밍, 광납선언의 과정에서 입법기관은 사회의 보편적 가치 판단 기준을 충분히 반영하는 도덕규범을 법률 문서에 직접 도입하여 국가 법률 규범의 중요한 부분이 될 수 있다. 이러한 입법 모델은 법적 규범의 도덕적 기반을 강화하는 동시에 윤리 규범이 법적 규범의 시행과 개선을 촉진할 수 있게 한다. 법률의 제정, 시행, 완벽은 모두 도덕규범 도덕과 법률 사이의 관계가 세 가지 방면에 나타난다. 첫째로, 도덕규범은 법률 제정에 지도적 역할을 한다.
다원화 사회에서는 법률 규범을 제정하기 위해서는 먼저 민의를 구해야 하며, 보편적으로 준수하는 도덕은 사회 민의를 최대한 반영해야 한다. 과거에는 법이 사회의 최종선이라고 생각했지만 도덕은 사회의 보편적 가치의 천장이었다. 지금 보기에 이런 관점은 편파적이다. 실생활에서 도덕규범은 특정 집단이나 일부 계층의 보편적인 가치관을 반영하며, 입법기관은 법률규범을 제정할 때 사회의 보편적인 가치관을 조심스럽게 찾아 국가의 법률규범으로 바꿔야 한다. 이것은 그 자체로 * * * 지식, 응집력 * * * 지식을 찾는 과정이며, 매우 복잡한 입법 과정이거나 도덕적 재건의 과정이다. 최근 시행된' 중화 인민 * * * 와 국노인 권익보장법' 은 도덕규범을 국가의 법률문서에 쓰는 것이 아니라 다수의 의견을 구하는 기초 위에서 법률절차를 통해 서로 다른 계층과 집단의 가치판단을 국가의 법률규범으로 바꾸는 것이다. 이 과정에서 다양한 논란이 벌어져 다양한 관점이 생겨났지만, 전반적으로 이 법적 규범의 공포는 사회 각계 인사들에게 노인의 정신적 수요에 주의를 기울여야 한다는 점을 일깨워 주고, 노인의 물질적 수요를 충분히 만족시키는 동시에 면회 등을 통해 정신적 위안을 주어야 한다는 점을 일깨워 주었다. 이것은 법적 가치를 충분히 반영하는 중요한 법적 규범이다. 둘째, 도덕규범은 법률 규범에 충실한 역할을 한다. 현재 점점 더 많은 국가들이 도덕규범이나 도덕적 판단을 법률규범에 포함시켜 법률규범의 유기적 구성 요소가 되고 있다. 이런 현상이 나타나는 이유는 입법기관이 사회관계가 복잡하게 얽혀 있고, 계층, 그룹마다 교제 과정에서 서로 다른 가치판단기준이 나타난다는 것을 충분히 인식하고, 여러분 * * * 같은 가치판단기준을 직접 법률규범에 포함시키면 법률규범을 더욱 정련할 수 있을 뿐만 아니라, 더욱 중요한 것은 법률규범을 더욱 충실하게 만들 수 있다는 것이다. 입법기관은 법률 문서를 만들 때 특정 내포를 가진 직업윤리, 상업도덕, 사회공덕을 직접 포함시켜 법적 규범 자체가 나타날 수 있는 애매모호함을 줄일 수 있을 뿐만 아니라 법적 규범의 사회적 정체성을 강화할 수 있다. 예를 들어, 집업 의사는 오랫동안 * * * 같은 직업윤리 규범을 따르고 직업윤리 규범을 집업 의사법에 직접 쓰면 집업 의사에게 업계의 직업윤리를 지키라고 일깨울 수 있을 뿐만 아니라, 법률분쟁이 발생했을 때 직업윤리기준을 직접 인용해 집업 의사의 행위의 합법성을 판단할 수 있다. 법률 규범이라는 교묘한' 차용' 은 전통적인 직업윤리, 상업도덕, 사회공덕이라는 개념을 시대적인 분위기로 만들 뿐만 아니라, 이러한 장기적 사회적 가치 판단 기준을 이용하여 법률규범의 내포를 더욱 풍성하게 할 수 있다. 마지막으로, 도덕규범은 법률 규범의 시행에 촉진 작용을 한다. "법은 인정에 구애받지 않는다." 이른바 세상 물정이란 사실 풍부한 사회 도덕규범이다. 대중이 자각적으로 법률 규범을 준수하는 이유는 법률 규범이 그들의 도덕적 호소를 포함하고 있으며, 그들의 도덕 규범을 구체화한 표현이기 때문이다. 그렇기 때문에 그들이 국가 법률 규범에 직면할 때, 그들의 마음속 깊은 곳에서는 법률 규범에 대한 신앙을 불러일으킨다. 이런 신앙은 그들의 내면의 도덕적 가치 판단의 * * * 소리에서 비롯된다. 이렇게 말할 수 있다. 대중의 보편적 도덕가치 판단 기준을 반영하는 법률규범은 국가와 시민 사이의 거리를 확대할 수 있을 뿐만 아니라, 시민들이 국가에 대해 보편적인 정체성을 갖게 할 뿐만 아니라, 도덕과 법률 사이의 거리를 확대할 수 있도록 하여 법률의 시행을 더욱 쉽게 할 수 있다.