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산서대동에는 어떤 민풍이 있습니까

대동 민속:

대동풍속 중 하나인 결혼 풍속의 고대 혼인, 젊은 남녀는 부모의 명을 받고, 중매의 말이 결합되고, 그 결혼 예절도 상당히 번잡하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 대동 현지' 가 말한 바와 같이: "중매가 두 부모를 통언하고, 약속을 하고, 경첩합혼, 부일, 하임자를 보내며, 이름을 바꿔, 즉 고문의 이름을 묻고, 채례를 받아라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 결혼 어느 날, 만족 동전 의식, 이름: 차 아래; 즉, 청원서 첨부, 이름: 통서, 즉 구나지, 나정. 또한 선물 을 요청; 결혼 전날, 사위 댁은 고기를 준비하고, 국수는 여가에 만족했고, 속설은 그 고기가 "어미 고기, 면설: 어미면, 이름: 최화장" 이라고 말했다. 즉, 남편 의 집 에 만족 지참금 에 여자 집; 그리고 기간, 남편 집 준비 어깨 유, 여성 가족 중 시안 (西安) 의식 을 선택한 두 사람 은 여자 를 맞이, 이름 은 말했다: 결혼. 여성 가족도 여성 중 정현 예절을 택한 두 사람은 사위 문까지 유 () 를 택했다. 이름은' 송친 ()' 이다. 신사 가족 라인 친영례, 서민들은 대부분 친영하지 않고, 여성 가족 촬영만 하고, 사위는 곧 문 밖에 있을 뿐이다. 모두 중당 에 오신 것을 환영합니다, 주변 향 사건 경례, 남편 예배, 여성 예배, 이름 은 말했다: 세계 예배, 라인 공동 진 의식 은 고대 시스템 과 같다; 다음 날, 새 부부는 선조와 부모, 장족 친척을 숭배하며 예배당, 즉 고묘에서 외삼촌 고모례를 보았다. 그 날, 남편 의 집 에 여성 가구 와인 요리, 즉 고대 공급 삼촌 guli 의식 을 보내; 사위는 여성의 부모를 보았는데, 3 일 동안 행인이 있었고, 삼삼오오 일 후에 부길행자가 있었고, 여자도 사위와 함께 성혼을 했다. 이름은 "회문" 이다. 미월에도 마찬가지다. 여자가 1 월에 살면 갚는다. 이름은' 대월' 이다. 이 관례도 마찬가지다. " 해방 이후 시대가 바뀌면서 대동 지역의 결혼 예절도 예전보다 훨씬 간소화되었지만, 결혼 길리를 얻기 위해 영혼할 때 신랑은 보통 붉은 꽃을 착용해야 한다. 신랑의 형부나 친한 친구가 신랑을 맡고, 신랑은 신부에게 붉은 천 허리띠를 가져다 주어야 한다. 이름은' 좋은 인연을 맺다' 이다. 병 하나를 가져가고, 병에 파 한 그루를 꽂고, 이름은 "뿌리를 내린 후" 입니다. 갈비뼈 다섯 개를 더 가지고 있는 돼지고기는' 이탈육육' 이라고 불리며' 오방길경' 이라고 불린다. 신부가 차에 올랐을 때, 여자 집은 반드시 신랑 집에 만두 한 접시를 선물해야 하는데, 그 위에는 종이로 자른 붉은 희자가 덮여 있다. 이름은 "가족의 즐거움" 이라고 한다. 한편, 여자 집은' 어미고기' 를 갈비뼈 몇 대를 쪼개서 신랑에게 돌려보내 결혼 후 부부가 화목하다는 뜻으로' 근골이 떠나지 않는다' 는 이름을 지어야 한다. 신랑과 신부가 결혼식을 거행할 때 뜰에 오성홍기가 걸려 있다. 그 결혼식 절차는

입니다.

첫째, 결혼식이 시작됩니다.

둘째, 신랑, 신부, 내빈이 자리에 앉는다.

셋째, 신랑, 신부에게 꽃을 뿌린다.

넷째, 대포, 음악 연주;

다섯째, 증인 연설 (결혼 증명서 읽기);

여섯째, 주혼인 연설 (학부모가 내빈에게 감사의 뜻을 표하다);

일곱째, 소개인의 연설;

여덟, 게스트 연설;

9. 신랑, 신부가 주혼인, 주례인, 소개인, 내빈에게 세 번 허리를 굽혀 절을 한다.

열, 신랑, 신부는 서로 허리를 굽혀 절을 한다.

열한, 신랑, 신부는 연애 경과를 소개한다.

12. 임시동의: 결혼식에 참석하는 사람은 누구나 신랑, 신부에게 각종 농담문제를 제기할 수 있다. 대부분' 장가 자식' 과 같은 농담이다. 신랑, 신부는 아무리 난감해도 화를 낼 수 없다.

열세, 의식;

14. 하객이 자리에 앉아 식사를 하고, 신랑과 신부는 각각 내빈에게 공손하게 술을 드린다. 웨딩연합: 장등결채채가 경사를 치르고, 용비 봉무 희영문 봄빛이 원앙 스펙트럼을 연마하고, 월야향은 호박컵 시 제목 단풍동심구를 따르고, 술잔 황화합동컵 거례는 함께 즐거운 일을 하고, 새 집 신옥을 맞이하여 새 집을 맞이하고, 새 집은 새 집을 맞이하고, 새 집은 행복한 인연을 맞이하고, 부부례를 행하고, 부부 의식을 행한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 남녀명언)

★ 대동풍속 ★ 둘째-상속 고대 대동의 상습으로 예의는 상당히 번거롭다.

일반적으로 작은 수렴, 대수렴, 사오지, 송등, 사령, 발인, 복삼 등의 절차로 나눌 수 있다. 대동현지' 가 말한 바와 같이,' 친시사망,' 다이애나는 수많은 눈물을 흘리며, 작은 수렴을 마치고, 치우에게 부고를 보내고, 큰 공로 이상은 마포발로 시작한다. 이름은' 산두' 라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 가족 균열 천 패키지 첫 번째, 3 일 chengfu 제나라 슬픔, 다음 각 서비스, 큰 수렴 을 시작했다; 장의사는 중당에 있고, 아침저녁으로 착안한다. 밥마다 꼭 제사를 지내다. 그것은 일, 친척, 관료 친구, 甦 종이 위로 배운, 이름은 말했다: 종이 굽기; 밤, 성황묘에서 울고, 이름은 말했다: 등불을 보내라; 7 일 친척과 친구들이 부심하고, 이름은 말했다: 모리 편지, 또 말했다: 오픈 매달려; 특히 yiyan 의식 학생 전문가 는 누워; 서민의 빈민들은 7 일, 9 일 장례자가 많았고, 그 부자도 여러 해 후에 장례를 치르는 자가 있었다. 비례도 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 그러나 신사의 집과 서민의 지례자는 백일 내에 부일치장하였다. 장례 기간 며칠 전, 친척과 친구들의 부고는 장례자가 될 것이다. 지난 3 일 친척과 친구들이 부심하고, 이름은 말했다: 연설 정신; 연례생은 매달려 있고, 장례도 마찬가지다. 영좌, 혼보, 입명정, 그림 용상, 발명기, 신주, 고천, 치안전, 치안전, 치토신은 모두 제격이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 그러나 서민들은 불사를 숭상한다. 3 일 동안 묻혔고, 주인은 무덤에 제사를 지냈다. 이름은 복삼, 다시: 원묘. 그 신사댁에도 3 ~ 5 일 만에 무덤에서 우는 사람이 있다. 클릭합니다 해방 후, 시대가 변천하면서 상습이 크게 간소화되었다. 특히 1966 년 대동시가 화장장을 건설한 후 토장이 점차 도태되고, 일반 인원은 추도식을 개최하는 형식만 채택했고, 친지들은 애도를 하러 가서 고인을 화장장으로 보냈다. 이런 문명이 소박한 장례식 형식은 이미 민간에서 보편적으로 받아들여지고 있다. 추모식 절차는

입니다.

첫째, 추도식이 시작되고, 모두 숙립한다.

둘째, 헌화권, 추모사 제공;

셋째, 애락을 연주한다. 넷째, 묵념 (침묵 3 분);

다섯째, 추도사; 여섯째, 죽은 사람 에 후아 세 활;

일곱, 화환 굽기, 추모사 굽기;

여덟, 예의.

장례 애도련은 학서귀영, 음용유, 수로귀진, 덕망상조, 근면 1 세, 천고, 침통한 애도, 장대한 보답, 시든 방락수는 살아 있는 케기봉공 평생 근면한 노동 임종 참념혁명 1 세 순순순함을 민고풍전 향리 1 세 정신 귀화표 조명절 후세 사람들 만혈눈물 비운천 비보를 전하며 비보를 전하며 음용공을 보고 싶어 눈물을 흘렸고, 유지철 선서에 따라 가르침 살구의 소리 없는 장수를 듣고 싶어 했다 난감한 사람 반자 정서 깊은 빌딩 슬픈 틸팅 빔 큰 나쁜 유선적 향 짙은 구름 놀라움 태산 팬 이순신 팬 이 구천 빈 경배 영대 운전 특수 깊은 반자 통념

★ 대동풍속 ★ 셋째-출생풍속대동 지역은 아기가 태어난 후 외할아버지와 외할머니가 신생아에게 옷, 침구, 베개, 신발 양말 등의 선물을 증정해야 한다. 아이가 태어난 지 12 일이 되었을 때, 친지들 중의 여자들이 아이의 어머니를 방문하러 왔다. 이름은' 알아보라' 였다. 산모에게 흑설탕, 국수, 케이크 등의 선물을 좀 가져와서 위문을 표시해야 한다. 산모의 집에서도 간단한 식사를 해서 손님을 대접해야 한다. 출산 기간 동안 외부인이 산실에 들어가는 것을 꺼린다. 특히 외집 남성이 산집에 들어가는 것을 꺼린다. 누군가가 갑자기 침입하는 것을 막기 위해 문에 빨간 천을 걸어 집안에 산모가 있어 외부인의 출입을 금지한다는 뜻이다. 보름달이 되기 전에 아기의 부모나 다른 어른들이 아기에게 이름을 지어야 하는데, 처음에는' 젖명' 이나' 별명' 이 있어야 하는데, 성을 붙이지 않고 며칠 후에 다시 이름을 짓는 것도' 관명' 이라고 불리는데, 나중에 호적을 신고하고 등교할 때 모두 이 이름을 사용한다 아기가 태어난 지 한 달이 되면 부모는' 보름달' 을 주고, 100 일은' 백일' 을 보내고, 1 주년은 생일을 보내야 한다.

보름달',' 백일',' 생일' 을 지날 때, 부모의 친지들은 모두 선물을 가지고 축하를 표하고, 술잔치를 열어 손님을 대접해야 한다. 오늘날 독생자녀 수가 가장 많아 아기가' 보름달',' 백일',' 생일' 을 모두 성대하게 보내고, 어떤 이들은 잔치 손님들도 있고, 아이가 12 살이 되면' 둥근 자물쇠' 라고 부르는 것을 축하해야 한다.

출생 축하사 천리가마, 하늘이 내린 석린, 단계생향, 기린 청원, 희득천금, 명주가 손바닥, 희경장장, 기연경, 상미완와, 연익홍모, 과용연상, 희추가 ★대동풍속 ★ 대동 지역은 아이에게 이름을 짓는 풍습도 있는데, 각 학부모나 부모는 자신의 가치관, 심미 관점, 취미, 기대에 따라 우러러러봐야 한다. 아이에게 이름을 지어야 하는데, 그 기준은 듣기 좋게 읽고, 크게 부르고, 잘 쓰고, 잘 쓰고, 기억에 남는 것이 의미심장하다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이 네 가지 기준을 충족시킬 수 있는 것은 좋은 이름이다. 무릇 좋은 이름은 모두 자기가 좋아하고, 가족들이 좋아하며, 더욱 다른 사람이 좋아할 것이다. 그렇다면 위의 네 가지 표준 요구 사항을 어떻게 충족시킬 수 있습니까? 필자는 이 난제를 가지고 선배, 유명 인사, 전문가, 학자를 방문하여 종합하여 대략 다음과 같은 다섯 가지 법칙을 가지고 있다.

첫째, 족보에 따라 이름을 짓는다: 대동 지역은 수당 시대에 유가사상이 발전해 왔으며, 일부 명문족들이 점차 생겨났고, 그들은 자신의 가문의 위망을 과시하기 위해 세습을 전하기 위해, 명성을 널리 전하기를 희망하며, 족보를 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 족보를 쓸 때, 일반적으로 대대로 조상의 이름, 관직, 환관 성적을 기록한다. 등등, 모든 세대가 속기를 할 수 있다. 계보를 계속 쓰는 이런 풍조는 명청시대까지 더욱 성행하여 명문족이 있을 뿐만 아니라, 일반 소강 집도 있고, 특히 농촌에서는 더욱 보편적이다. 아이가 태어날 때마다 먼저 아버지가 어떤 세대인지 알아보세요? 아이와 동배의 이름을 다시 한 번 조사해 보세요. 아이가 형제자매의 이름 옆에 붙어 있으면 뭐라고 불러야 합니까? 그것은 이름이 될 것입니다. 이런 자격에 따라 가장 이름을 붙인 가문은 유교, 맹, 쩡, 안사대망족 (즉 공구, 맹호, 증삼, 안회네 집) 에 속해야 한다. "사기" 기록에 따르면: 한고조 유방은 고조 12 년 12 월 "화 남도, 루, 태옥 (돼지, 소, 양 3 동물 각각 1 명) 으로 공자를 제사했다" 며 이후 북위 효문제 탁발홍, 당고종 이치, 현종 이롱기, 북주 흥유는 널리 전해지고, 소헌은 번상함을 축하한다. 드비히 () 가 우우 () 를 드리우고, 친사오 () 가 눈에 띄도록 하다. 1920 년 공자 제 76 대 연손공령홍이 20 자를 더 이어갔다: 건도돈안정, 귤수효 상시. 유문환경서 영석세서창. 건륭 황제 가 단어를 준 이후, 이 이름 에 따라 공부족 뿐만 아니라, 맹부, 증부, 안부도 모두 이 50 자 에 따라 이름을 지었다. 봄과 가을 이후, 이 네 자손이 많이 번식하여 국내외에 널리 퍼져 있고, 대동 지역도 적지 않다. 그들은 타향에서 타지에서 상봉하고, 이름만 꺼내면 어느 세대인지 알 수 있다. 서파항분, 호칭을 정하면 술잔치 접대가 있고, 상황을 분명히 하고, 경제가 어렵다면 서로 자금을 지원해야 한다.

둘째, 기대에 따라 이름을 짓는다: 모든 아이가 태어날 때, 부모는 아이의 성격, 기질, 행동, 사업 등에 대한 기대를 가지고 있다. 어떤 것은 공명을 기대하고, 어떤 것은 부귀영화를 기대하고, 어떤 것은 충효절의를 기대하고, 어떤 것은 인지의신을 기대한다. 등등, 이름을 지을 때 이 단어들을 사용한다. 여자에게는 그녀가 부드럽고 현숙하며 꽃처럼 옥처럼 되기를 기대하기 때문에 이름을 지을 때 꽃, 풀, 란, 진, 영, 링, 가지, 메이, 아, 봉황, 진, 진, 시아, 국화, 복숭아, 신선을 많이 사용한다.

셋째, 위치별로 이름을 짓는다: 부모의 본적지, 아이의 출생지, 생년월일, 부모의 결혼장소, 기념할 만한 시간, 장소는 모두 이름으로 쓸 수 있다.

예를 들어, 해방군 수장의 아들이 태행항으로 진격하는 전투에서 태행산 전투의 세월을 기념하기 위해 태행산 인민에 대한 무한한 애정을 표현하기 위해, 그는 아이에게 매우 큰 이름을 지어 주었다. 한 아이가 태어난 지 1960 년이 되었는데, 바로 나라가 가난할 즈음이었고, 부모는 그를 명심하기 위해 육영이라는 이름을 지어 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 한 아이의 아버지 본적은 산시 () 이고, 어머니 본적은 산시 () 이며, 아이에게 진진 () 이라는 이름을 지어주었다. 또 다른 학부모는 링링링이라는 첫 번째 소녀를 낳았고, 두 번째 아이를 낳을 때, 아이를 키우고 싶었습니다. 하필이면 여자아이를 낳고, 이 학부모는 앞으로 절대 다시 태어나지 않기를 바랐습니다. 그래서 이 여자아이에게' 중지 링' 이라는 이름을 지어 이 여자아이의 출세를 키우기 위해 앞으로 꽃 같은 향기를 풀어줄 것이며, 금지된 정지자 위에 초자머리를 붙이게 될 것입니다. 딱 맞습니다. (* 역주: 번역주: 번역주: 번역주: 번역주: 번역주) 이 일은 얼핏 듣기에는 재미있고 우습게 들릴지 모르지만, 다른 한편으로는 이름을 짓는 사고방식도 반영된다.

넷째, 교묘한 만남으로 이름을 짓는다: 아이가 태어나기 전후에 부모가 어떤 좋은 꿈을 꾸었는지, 외출할 때 어떤 일과 물건을 만났는지, 기념할 만한 것은 모두 이름 소재이다. 예를 들어, 출산을 앞둔 아이의 어머니가 뱀 한 마리를 꿈꾸면 아이에게 몽룡이라는 이름을 지어준다. (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 한 아이의 아버지가 잎이 무성한 큰 나무 한 그루를 꿈꿔 본 적이 있는데, 아이에게 큰 나무라는 이름을 지어주었다. (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 어떤 부모들은 금을 꿈꾸고, 아이에게 생금이라는 이름을 지어준다. 꿈에서 본 일과 물건이 얼마나 나쁘든지 간에, 상서로운 것을 얻기 위해서, 길리를 도모하기 위해서, 그것을 좋은 징조로 둥글게 만들고,' 흉몽으로 길몽을 바꾸다' 라는 말로 자신을 위로해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

다섯째, 경물에 따라 이름을 짓는다: 모든 사람은 자신의 심미적 관점을 가지고 있고, 특정 경물을 우러러본다. 예를 들면 동물류에는 호랑이, 표범, 소, 용, 말 등이 있다. 식물은 소나무, 노송 나무, 숲, 꽃, 양이다. 류 등 산수류에는 산, 바다, 강, 봉, 돌, 물 등이 있다. 광물류는 금, 은, 철, 주석, 옥 등이다. 색상 클래스는 빨간색, 노란색, 파란색, 흰색 등입니다. 심지어 자연현상류의 빛, 빛, 명, 일, 월 등까지. 이러한 풍경에 따라 이름을 짓는 것도 효과가 좋다. 특히 최근 몇 년 동안 독생자가 많았기 때문에 이름을 짓는 것은 형제자매의 배열을 고려하지 않아도 되고, 사회의 변화에 따라 가족관념이 점차 희미해지고, 사촌 형제 자매 이름의 배열을 고려하지 않아도 된다. 아이의 부모는 마음대로 아이에게 만족스러운 이름을 지을 수 있다.

★ 대동풍속 ★ 5-왕속대동 지역은 석탄자원이 풍부해 현지인의 의식주행과의 각종 연계가 불가피하다. 따라서 석탄의 역할은 고대에 이미 풍속 민정에 스며들었는데, 그중에서도 활활 타오르는 것이 바로 현지의 풍속 습관이다. 설날 섣달 그믐날 밤마다 집집마다 큰 석탄으로 탑을 쌓아야 하는데, 이름은 불길로, 길리를 도모하며, 일년 내내 번창하는 뜻을 축하해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 안에 땔나무를 넣었는데, 위에는' 기세가 하늘을 찌른다' 는 큰 빨간 쪽지가 적혀 있었다.

자정 12 시가 되면 폭죽이 일제히 울릴 때, 불길에 불을 붙일 것이다. 불을 붙인 후, 불씨는 무수한 작은 구멍에서 뿜어져 나오는데, 마치 부도처럼 추위를 막고 장관을 이룬다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 어른과 아이들이 한 바퀴 돌고, 어떤 것은 게임을 하고, 어떤 것은 폭죽을 터뜨리고, 남녀노소 모두 불을 쬐어' 기세가 하늘을 찌를 것' 을 꾀한다. 아이들도 골목을 돌아다니며 불더미의 크기를 관찰할 수 있다. 누구의 집의 불더미가 크고, 잘 타고 있고, 누구의 집의 왕성함도 크다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 청나라' 대동현지' 가 말한 바와 같이,' 설날, 집집마다 숯벌채가 높이 솟아 있고, 모양이 작은 부도처럼 보인다' 고 말했다. 제때에 보내니, 이름은 왕성화, 즉 성도 다다불이라고 한다. " 오늘날, 활활 타오르는 풍속 습관은 대동에서 또 발전했다. 설을 쇨 때 태어났을 뿐만 아니라, 평일에는 혼상사건이나 중대한 명절에도 태어났고, 겨울철에는 난방을 위해 태어난 사람도 있었다. 어떤 것은 여름에 길리를 꾀하는 것이다. 만약 왕화 규모의 거대함과 조형주의를 논하면, 화인왕화를 가장 많이 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 여기에는

의 네 가지 주요 기능이 있습니다

첫째, 석탄 준비가 정교하다. 정월대보름날 전에 양질의 원탄을 미리 골라서 기계나 인공으로 파낸 다음 정성껏 네모난 정사각형으로 잘라냅니다.

둘째, 모양이 아름답다. 반드시 고명한 스승을 초빙하여 왕화루를 밑바닥이 작고, 배가 크고, 정상급, 내공의 보병 모양으로 만들어야 한다. 그래야만 연소를 할 수 있고, 불길이 무너지지 않을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

셋째, 해마다 높아진다.

1 년이 1 년보다 낫다는 비유를 이루기 위해, 요새가 왕성한 불을 쌓을 것을 요구할 때, 매년 전년보다 약간 높아져야 하고, 구체적으로 높아지는 사이즈는 사이즈는 주인의 마음속의 기대에 따라 결정된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

넷째, 규모가 방대하다. 매년 Huairen County 의 거리는 50 ~ 60 개의 거대한 불을 쌓아야 하는데, 그 중 가장 큰 사람은 80 톤의 석탄으로 만들어져 최대 3 피트 (약 3 피트) 에 달하는 거대한 규모라고 할 수 있다. 정월대보름의 등불 초상마다, 이 불들은 모두 긴 혀를 내뱉고, 대지의 하늘을 핥고, 붉은 빛이 눈부시고, 찬란하고, 마치 구름을 삼키고 불을 뱉는 비룡처럼, 금수 전 세계를 여행하도록 초청하여 사람들에게' 상서로운 일' 과' 부자가 되는 것' 의 징조를 가져왔다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) 따라서 방원 백리의 인파가 모두 왕불을 보러 달려와야 하는데, 어떤 사람들은 가장 큰 왕불 주위를 세 바퀴 돌고, 세 바퀴를 반전시켜 온 가족의 핑안 길리를 도모하며, 모든 일이 이루어지기를 바랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이런 번화한 광경이 일찍이 해외를 들썩이고, 일부 홍콩, 마카오 교포, 국제 친구들도 잇달아 눈요기를 하며 기네스북에 실려 대동 관광지에 새로운 색채를 더했다.

대동에 대해 이야기하자 사람들은 곧 석탄과 운강석굴을 떠올렸다. 이런 자연은 오랫동안 명성을 떨쳤으며, 대동에 대해 더 많이 아는 사람도 있고 상하화엄사, 구룡벽, 북루 등을 참관한 적이 있다. 하지만 여기서 30 여 년 동안 살아온 대동인으로서, 나는 단지 대동에 대한 내 감정에 대해 말하고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

초등학교 6 월 1 일 때, 모두 운강석굴에 가야 하는데, 어떤 문두결도가 오는 것을 보지 못하여, 이미 그것의 웅장한, 위안에 익숙해져 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 석탄에 관해서는, 사는 곳에서 이 검은 탄소가 나오는데, 매일 불을 지피려면 먼저 탄소를 으깨야 하는데, 그 존재에 대해서는 항상 눈을 멀게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 석탄명언)

대동지는 산서북단, 7 현 4 구 성라 지부에 위치해 있다. 내가 아는 중에 대동인을 구별하는 것은 발음을 기준으로 하는 것이다.

대동의 사람이 말하는 것은 한 가지 특징이 있는데, 혀를 말리지 않는 것은 모두 혀를 말리지 않는 소리이고, 앞코 소리는 뒷코 소리를 가리지 않는다. 그러나 대동현 사람들은 대동의 그런 토말소리를 말하지만, 그들은 혀를 말리지 않고 특히 강조한다. 만약 네가 대동에서 무언가를 사면, 사람들은 너에게 4 위안이라고 말한다. 너는 분명히 알아봐야 한다. 꼭 필요한 몸짓을 더해야 한다. 손으로 획을 긋는다: 네? 아니면 열? 대동의 일반화에서 나오는 4 와 10 의 음이 같기 때문이다.

대동현 근방은 시내에서 멀지 않아 과과 채소를 재배하여 가정을 보충할 수 있지만, 생활도 오히려 잘 지낸다. 시내에서 멀리 떨어진 양고 천진은 안 된다. 그곳은 땅이 척박하고 농민의 생활은 매우 청빈하여 케각의 지경에 이르렀다.

면산약알을 먹고 자란 좌운인은 말을 할 때 악센트를 띠는 버릇이 있다. 좌운의 남자 얼굴에는 늘 어수룩한 미소를 띠고, 말이 적고, 묵묵히 모든 것을 감당하고 있다. 좌운의 여자는 오히려 말솜씨가 좋아 보인다. 나는 항상 좌운의 여인을 존경해 왔다. 그렇게 많은 무늬를 뒤져 먹을 수 있다: 밀은 둥지, 비벼낸 생선, 꼬는 만두, 소를 싸고, 밀은 떡, 휘저은 떡, 눌린 치즈 ... 만약 땅굴도가 여기에 자란 좌운인에게서 태어나지 않았다면 하기 어려웠을 것이다.

훈원현에는 유명한 북악항산, 명소 기경 현공사, 맛있는 며느리 냉분, 훈원도 미녀가 나오는 곳이어서 수채가 맛있네요. Hunyuan 말하기 습관: 투덜거림 실린더. 그게 무슨 뜻이에요.

내 마음 속에, Huairen 도 대동의 일부이지만, 지금은 Huairen 이 Shuozhou 로 돌아 왔습니다. 와이인의 사람은 확실히' 인' 을 품고, 남자는 감정을 중시하고, 성격은 듬직하고, 너그럽고, 여자는 너그럽고, 근면하며, 노고를 마다하지 않고 원망을 마다하지 않는다. Huairen 의 이름으로' 설탕 건조로' 를 먹는 것도 일품이다.

대동성남에 사는 사람들은 자신을' 가와의 사람' 이라고 부르는 습관이 있다. 가와의 인지는 시주에 있고, 땅도 비옥하며, 또 성을 끼고 다른 수입을 늘릴 수 있어, 특별한 문화 속내를 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 가와의 사람들도 교외에 속하지만, 가와의 사람들은 자신을 교외인과 구분하는 것에 익숙하다. 가와의 사람들은 가지런하고 넓은 마당을 짓는 것을 좋아하는데, 뜰에는 꽃못이 쌓여 있고, 그 안에는 미인 바나나, 장미꽃이 심어져 있다. 그들은 교외의 인종에 파 같은 음식을 올리지 않을 것이다. 그들은 채소밭이 있다. 가와의 사람들도 검소하다. 당신이 마당에 들어가 패치 옷을 입은 한 여자를 맞이할 때 놀라지 마라. 그녀가 바로 이 정원의 여주인이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

교외에있는 남자들은 일반적으로 무관심, 돈, 돈, 식사, 친구, 친구, 친구, 친구, 친구, 친구, 친구, 친구, 친구, 친구, 친구, 친구, 친구, 친구, 친구, 친구 아내와 아이를 함께 두는 것도 그들의 남성중심주의 () 를 설명한다. 교외의 여자들은 특히 유능하다. 집 안팎에서 가지런히 정리된 질서 정연하다. 비록 남자들이 아이들과 수평선에 놓지만, 그들의 뼈에는 수건이 눈썹을 가리지 못하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

맏이 동인은 옛일을 만지작거리는 것을 좋아하는데, 네가 길을 물어보면 그들은 4 번가, 7 골목, 72 개의 면방골목이 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 입을 벌리면 동쪽 거리, 서쪽 거리, 남쪽 거리, 북쪽 거리입니다. 이곳의' 거리' 는' 해석' 소리를 낸다. 지난 세기의 가장 인기 있는 백화점은 그들의 마음속에도 뿌리 깊게 박혀 있었고, 백화점도 백화점을 홍기백화점이라고 부르지 않았다.

대동의 남자는 매우 호탕하다. 술을 마시고 강철컵을 들고, 하얀색으로 마신 후에 맥주를 마신다. 언제 이렇게 말하죠? "아직 안 마셨어요! 웨이터! 술 좀 더 가져와! " 그것은 이미 많이 마셨다는 것이다. 대동의 남자는 멋있고 멋있다. 그들은 침을 빨리 뱉는 것에 익숙하다. 네가 그를 노려보면 그는 쿨하게 "토하지 않으면 빨리 뱉는다" 고 말할 것이다.

대동미녀도 많다. 거리를 걷다 보면, 너는 뒤돌아보느라 바쁘다. 키가 크고, 작고, 작고, 하얗고, 검고, 스타일리시하고, 수수하고, 대범하고. 차갑게 눈앞의 미녀를 부딪칠 뻔했는데, 네가 당황할 때, 미녀는 주립을 가볍게 켜고, 애교롭게 속삭이며 말했다. "진색!" 너의 그 아름답구나, 아마 열흘 반 정도 아름다울 거야.

대동인 혼상결혼, 동글, 개업 모든 축제는 한 가지 음식을 먹어야 한다. 바로 튀김떡이다. 케이크, 의미: 높은 상승, 높은 축제, 고위 관리 후록. 어차피 높은 것과 연결된 모든 아름다운 소망이죠. 떡은 가장 신경을 쓰는 음식이다. 만약 당신이 대동에 온다면, 주인이 당신의 주식을 떡으로 대접한다면, 당신은 익숙하지 않을 수도 있지만, 주인만이 당신이 귀빈이라고 생각하고 귀한 손님이 당신을 위해 튀김떡을 만들어 줄 수 있다는 것을 알아야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언)

떡을 만드는 것은 매우 복잡하다. 먼저 기장껍질을 벗기고, 다시 갈아서, 찬물과 덩어리 모양으로 찜통에 골고루 깔고, 쪄서 손으로 짐작한다. (반나절 사전을 찾아도 이 토어 발음과 일치하는 글자는 찾지 못했다.) (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언) 추측까우는 가장 어려운 일인데, 나는 지금도 배울 수 없다. 너무 뜨겁다. 좋은 추측떡손은 찬물로 손을 식혔을 뿐, 손에는 물이 많지 않아 만든 떡이 매우 강했다. 그런 다음 추측한 떡 표면에 후마유를 좀 바르자 잠시 후에 작은 기름 거품이 일었다. 이것은 소까우라고 합니다. 어떤 사람들은 채식떡을 좋아해서 스크램블 에그나 육수국을 먹으며 배를 꾸르륵 꾸르륵 꾸르륵 꾸르륵 꾸르륵꾸르륵 한다. 소까우는 작은 조각으로 잡아당겨 소를 싸서 냄비에 튀겼다. 그것은 튀김떡이라고 합니다. 떡소도 많은 꽃무늬, 계란부추소, 콩나물 당근 소, 장미콩팥소 등이 있습니다. 팥소를 만드는 것도 번거롭다. 특선된 팥, 큰 불로 들어가고, 미지근하게 끓여 만든 소는 빨갛게 보이고, 계속 먹을 것을 요구한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 팥, 팥, 팥, 팥, 팥) 지금은 편리해요. 슈퍼마켓에 가서 팥소 한 봉지를 사서 공정을 많이 아껴요. 설탕을 싸거나, 조각을 튀기고, 냄비에서 튀기면 설탕을 뿌릴 수도 있습니다. 탁자 위에는 벌겋고 푸르른 압력상 한 접시가 놓여 있었다. 콩나물 무침, 어때, 게걸스럽지?

2 월 2 일, 용이 고개를 드는 것은 대동의 주요 민속 중의 하나이다.

대동 오래된 음력 2 월 초, 이른 아침, 각 가구는 그해 치수 용돈의 수에 따라 찻주전자에 배치되었는데, 이른바 치수 용돈의 수는 음력 정월 첫 번째 날을 초몇 일로, 즉 몇 룡치수라고 한다. 또 치수용 돈의 수로 연경의 좋고 나쁨을 예측하는 것이다. 집집마다 주전자를 들고 우물에 물을 퍼내고, 물 뒤로 가득 채우고, 집 입구에 가서 멈추고, 남은 물과 돈을 물독에 붓는 것을' 용돈' 이라고 한다. 점심에 집집마다 국수나 감자가루를 먹는 것을' 용꼬리 따기' 라고 한다. 이날 남녀노소, 머리를 다듬어' 용머리' 라고 불렀다.

사회가 발전함에 따라 집집마다 수돗물을 사용하는데,' 용돈' 과 같은 활동은 그 기능을 상실했다. 기억 속 어머니는 이 날 백두부 한 조각을 사서 정월에 심은 중간 연파 한 그루를 벗기고, 두부는 파를 꽂고, 동전 한 개를 꽂고, 그것을 용처럼 삼아 물독이나 연못가에 놓아 물을 집으로 끌어들였다.

현재 전통적인 2 월 2 풍속은 여전히 머리를 밀고 머리를 다듬는 것이 가장 핫하다. 이날 이발소는 손님을 많이 맞이하고, 모두 얼굴이 환하고, 모든 것이 처음부터 시작되는 느낌이 든다. 하지만 대부분 남자들이 머리를 많이 밀고, 여자들이 악취가 나고, 몇 채의 집 손질이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)

2 월 2 일, 항상 한 해의 끝이 있고, 내년이 시작되는 느낌은 심리적으로 2 월 2 년이 지나면 끝난다고 생각한다. 그러나 생활의 속도가 빨라지고, 설날의 담박하고, 전통과 민속은 사람들의 마음속에서 이미 그렇게 중요하지 않다.

출처: 민속어감