윤: 사이 연주는 여자, 하얗고 자태가 있어 24, 5 년이 될 수 있어요. 고행 도시, 어린 아들은 그것과 함께 헤엄치는 것을 배웠고, 애교롭게 베개를 추천하고, 아무것도 하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 몇 년 동안 사망, 주 사람들은 모두 슬퍼하지 않고, * * * 루앙 장례식 기구, 장례 연 을 아끼지 않는다. 그 노숙으로 도좌에 묻히다. 대력에서, 갑자기 후승이 서쪽에서 왔고, 묘를 보고 훈좌하고, 경례를 하고 분향을 하며, 찬탄을 둘러싸고 수일 동안 찬탄을 하였다. (공자, 논어, 명예명언)
사람들은 말했다, 이 수직 여자 를 참조, 사람들은 남편 을 할 수 있습니다. 그 띠가 없어, 여기에 묻어 있다. 스님 하경사? 스님 은 비 tanyue 알고, snaidasheng, 자비 xishe, 세속적 욕망, 모든 제안 연의 입니다. 즉, 쇄골 보살, 순연은 이미 끝났고, 성자 운어, 믿지 않는다, 즉 그것을 시험하기 위해 출발한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 즉, 승려 의 말 경우, 잠금 같은 후크 매듭, 뼈 bianshen 에 따라, 무덤을 엽니 다. 주 사람들은 다른, 큰 금식, 탑 연 을 설정합니다.
쇄골 보살도 기쁨도 부처님도 좋고, 부처는 줄곧 욕도화속인으로, 부처가 한 번에 충분히 할 수 있도록 하고, 욕심이 많으면 욕심이 없는 방식, 종욕이 지나치게 ED 로 끝나는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 반면에, 불성의 배양은 습관이 되고, 세상은 바다를 홍수 맹수로 여기지만, 많이 보면 신선하지 않다. 이것도 불성이다. 이 소위 음탕한 자는 음행을 보고, 도자는 도를 본다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
확장 데이터:
쇄골 보살은 전설적인 이야기 속의 인물로, 그녀는 미녀로 변해 소년이 불경을 암송하도록 유인하여, 사람을 영원히 음탕하게 한다. 쇄골 관음의 첫 기록은 중당 이복언의' 속현괴록' 권 5' 연주 여자' 였다.
송예팅' 해록 산산조각' 볼륨 1 ~ 3: "석씨 책, 과거 현녀 마랑녀가 금사탄에서 모든 사람의 음행을 저질렀는데, 무릇 교제자와 함께 영원히 그 음행을 하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 장례식이 끝난 후, 바티칸 스님이 와서' 제발 반려자' 라고 말했다 발굴은 자물쇠의 뼈다. 범승은 지팡이로 도발하고, 승운은 가버렸다. (공자, 논어, 명예명언) "
나중에 석서 익복화윤색을 더해 송영' 송문헌공전집' 볼륨 26' 어바구니 관음상 짱' 를 관음감전 () 으로 끌어들여 알 수 있게 되었다. 커버는 좋은 유혹 청소년 불교 경전 을 암송 하기 위해, 그래서 취안저우, 스님 짱:' 스타일, 날씬한 귀밑머리 경사, 음악 을 죽이고' 법화' 를 읽습니다. ♫ \ "\" vimorian 는 경전 을 말했다? 불도품' 제 8: "또는 현재 음란한 여자로, 좋은 색들을 끌어들이고, 먼저 욕망으로 끌고, 그 후에 부처에 들어가게 한다."
"종경록" 볼륨 21 은 "동그란 사람이 또 사랑의 법문에 물들었다" 고 말한다. "먼저 욕망으로 견인하고, 그 후에 부처에 들어가게 하고, 스네이비 욕망으로 욕망을 멈추고, 쐐기로 쐐기를 박고, 소리를 멈추게 한다" 고 말했다. 그것이 바로' 오늘 밤' 이다. 반대로,' 관불삼매해경 관마왕장상품' 제 7 에 기재된 것과 같은' 갈고리 견인' 음녀' 불지' 를 가진 남자도 있다. 인간미묘일,' 법원주림' 권 4 가 채취한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법원주림, 법원주림, 법원주림, 법원주림, 법원주림)
참고 자료: 바이두 백과-쇄골 보살