고대 그리스 신화에서 신들의 왕 제우스가 가장 좋아하는 것은 그의 근친상간 여동생 헤라도, 그가 유혹하기 위해 황소로 화신한 공주 에우로파도 아닌 크리족의 아주 아름다운 소년이었다. , 가니메데. 그는 독수리로 변해 아름다운 소년을 납치하고 올림푸스 산에서 그녀와 공개적으로 사랑을 나누었고, 이는 헤라의 질투를 불러일으키고 아름다운 소년을 죽이고 그를 물병으로 만들어 가니메데의 영혼이 하늘에 봉인되도록 고안했습니다. 성가신 별자리 물병자리의 기원.
호머는 서사시 '일리아스'에서 가니메데가 제우스에게 납치된 이유가 '그의 너무 매력적인 몸매'라고 아주 분명하게 지적했다. 이 문장은 또한 고대 그리스 시대 전체에서 가장 중요한 사회 현상, 즉 남성의 아름다움에 대한 남성 간의 상호 존경심을 드러내고 있습니다.
지중해 문명 초기부터 남성미를 숭배하는 독특한 문화가 있어왔다. 최초의 고대 이집트 귀족들은 이미 남성들 사이에 상호 사랑과 연합의 많은 현상을 가지고 있었습니다. 지금까지 왕권이 인정한 최초의 동성 커플은 고대 이집트 신들인 코난 크눔호텝(Khnumhotep)과 니안크크눔(Niankhkhnum)입니다. 이집트 파라오의 무덤에는 두 남자가 서로 바짝 기대고 있는 모습이 있는데, 이는 고대 이집트에서 동성결혼이 허용되었음을 나타냅니다. 유대인들이 이집트를 떠난 이유 중 하나는 이집트인들의 '용납할 수 없는 나쁜 습관', 즉 남자들 사이의 성교를 견뎌야 했기 때문입니다.
고대 그리스 문명의 시발점인 크레타 문명은 고대 이집트 문명의 영향을 많이 받았기 때문에 고대 그리스 도시국가의 남성미를 옹호하는 전통도 여기에서 유래했을 가능성이 크다. 원시 부족과 초기 청동기 시대에 이런 종류의 전통이 이미 크레타 섬에 나타났습니다. 소년이 사춘기(13세에서 20세 사이)에 이르면 부족은 성인 남성을 보내 그를 데려갑니다. 부족에서 벗어나 어른으로서의 사회적 책임과 생계 능력을 가르치고, 강하고 건강한 신체를 갖는 방법을 가르치며, 동시에 아이가 진짜 어른이 될 때까지성에 대해 교육합니다. 이 과정에서 남자와 소년 사이에는 파트너와 유사한 관계가 형성되며, 이는 육체뿐만 아니라 정신에도 반영됩니다.
도시국가 시대에 접어들면서 크레타에서는 성인 남성이 청소년을 '납치'하는 풍습이 나타나기 시작했고, 결국 이는 전통적인 사회 시스템이 됐다. 그들은 이 관계를 "에라스테스(연인)와 에르메노스(사랑하는 자)"라고 불렀습니다. 성인 애인은 어린 소년을 자신의 사랑하는 사람으로 선택하고 남성적인 행동과 선물로 그를 유혹하며, 소년이 그 유혹을 받아들이면 두 달 동안 그와 함께 생활하며 사교, 사냥, 연회를 벌인다. 특정 신체 접촉. 동거 기간이 끝나면 소년은 애인의 선물인 군복, 소(제우스에게 바친 것), 물컵(제우스와 가니메데의 관계를 상징)을 가져가 성인 세계로의 진입을 알리고 진짜 인간이 된다. 성인.
크레타에서는 성인 남성이 사랑을 위해 10대를 납치하거나 납치하는 것이 허용되며, 10대의 아버지도 그런 행위를 받아들여야 한다. 아테네에서는 이러한 경향이 인기 있는 패션이 되었습니다. 아테네의 모든 아버지들은 자신의 아들이 뛰어난 성인 남성들을 유혹할 만큼 잘생기지 못할 것을 두려워했고, 그래서 그들의 아들이 사춘기에 접어들면 매력적이 되어 아테네의 모든 성인 남성들의 꿈이 되기를 기도했습니다. 현대 탤런트 쇼의 중심에 있는 불안한 아버지들과 동일합니다.
아테네에서 '십대 사랑' 관계의 주요 표현은 다음과 같습니다. 성인 귀족 남성은 자유 시민 십대들에게 '사랑 교육'을 제공하여 그들이 성인이 된 후에 자격을 갖추고 매력적인 외모와 태도를 가질 수 있도록 합니다. 완벽한 지식과 교양을 갖춘 자유시민.