상(Shang) 성의 유래

1. 유래는 세 가지가 있다

1. 성(姓)에서 유래되었으며 강태공(江泰功)의 후손이다. 강태공의 이름은 상(商), 예명은 자야(紫儀)이며, 주(周)나라 무왕(吳王)을 도와 상(商)나라를 무너뜨리고 제태공(齊泰功)이라는 칭호를 얻었다. 태공(Taigong)은 주(周)나라의 대사(大師)였기 때문에 태사 상부(Taishi Shangfu), 간단히 시상부(Shishangfu) 또는 상부(Shangfu)라고도 불렸습니다. 그의 후손들은 그의 이름을 성으로 삼아 상(商)이라 불렀다.

2. 진나라에서 유래한 성씨는 관직을 따서 명명되었다. 진시황이 천하를 통일한 후 상(商)이라는 글자가 붙은 관직은 상이(商伯), 상시(商師), 상관(商關), 상서(商源), 상목(商穆), 상수(商官) 등 6개였다. 상(商)은 관리, 책임, 책임을 의미하며, 의복, 식사, 관, 일상생활, 목욕, 서적을 관리하는 궁궐 관리입니다. 이들 '육상(六商)' 관료의 후손 중 일부는 조상의 관직을 성(姓)으로 삼아 상(商)이라 부르기도 한다.

3. 유웬 가문 출신. Yuwen 가문은 원래 송모에 대대로 살았던 동부 Xianbei 사람들의 복합 성입니다. 당(唐)나라에 유문과곡(玉文左向)이라는 사람이 있었는데, 그는 신성(精將) 장군이 되었고 처음으로 이성을 받았다. 나중에 그의 원래 성은 Yuwen이었습니다. 공로와 시험을 거쳐 그는 학교 목사 Youpu She로 승진했습니다. 관직이 높아 관성을 상(商)이라 칭하고 상커구(商左向)라고 불렀으며, 나중에는 상(商)이라는 성을 취하고 한족에 편입되었다.

2. 이주 분포 광둥성 화두에 한 지점이 분포되어 있습니다. 청나라 말기에 화두에서 광시 성 구이핑시(쉰저우)로 이주했다. 명나라 말기와 청나라 초기에 호광은 쓰촨성 중부를 점령했고, 그 중 한 사람은 후난성 소간에서 쓰촨성 강유로 이주했다.

3.

홀 이름 "Lianjietang": Lianjietang 그는 깨끗하고 정직하며 그의 성격과 행동은 독특합니다. 원나라 상엽은 올곧은 뜻과 품격 있는 글, 효도하는 계모를 갖고 있었다. 그는 국립 역사 박물관을 편집하고 여주에서 판사를 역임했습니다. 그는 정직하고 올바른 사람이었고 그의 성격과 행동은 다른 사람들과 달랐습니다.

준왕징자오: 장안성의 수도. 현재 시안시에서 산시성 화현현에 이르는 지역이다. 청하현(青河縣) : 한(汉)나라 고(高)황제 통치 기간에 위치함. 허베이성 칭허(靑河)에서 산둥성 린칭(臨清)까지의 면적과 맞먹는다. 상당현: 전국시대 한국이 처음으로 상당현을 세웠는데, 진나라가 한나라를 멸망시킨 후 공격을 받았습니다. 행정 소재지는 호관(지금의 산시성 창즈시 북쪽)이었으며, 서한시대에는 창자(현재의 산시성 창즈현)로 옮겨졌다. 오늘날의 산시(山西)성 친수이(秦수) 동쪽 지역과 비교된다.

4. 역사적 인물

상커구: 당나라 장관 서유푸.

상개잔: 당나라 토보의 재상. 뛰어난 재능을 지닌 그는 군대를 매복하여 도적을 물리치고 많은 군사적 공적을 세웠습니다.

상창도: 송나라 시인

상중현: 원나라 극작가.

상다: 명나라 악양종.

상형(Shang Heng) : 명나라 출신으로 홍지시대 진사(金師)였으며 공학관이 되었다. 그는 한번은 탑 건설을 중단하라고 경고하면서 "나는 이 몸을 가질 필요가 없지만 폐하께서는 이런 허물을 가지시면 안 됩니다"라고 말했습니다.

상커시(Shang Kexi): 청나라 초기 요동 출신. 명나라 말기에는 광로도의 부장을 지냈다. 명나라가 멸망한 후, 청나라에 항복하여 총사령관이라는 칭호를 받았다. Xuanhua와 Daizhou를 정복했습니다. 순치초에 관에 들어가 이자성을 제압하고 호남과 광동을 평정하고 평남왕(平南王)이라는 칭호를 얻었다.

상자오산(Shang Zhaoshan): 청나라 출신.

다섯째, 곳곳에 지점이 있다

호북성 샹양구 상자이에 지점이 있고, 후베이성 ​​조양시 쉬자이에도 지점이 있다.

상빙허(1870~1950)는 당나라 허베이성에서 태어났다. 바이트. 그의 집은 자하(紫河)와 가까우므로 나중에 스스로를 자서(子熙) 선생이라 불렀다. 북경에 있는 그의 집에는 메뚜기 두 그루가 심어져 있어 학자들이 그를 화익선 선생이라 불렀다.

어렸을 때 고향에 있는 용천서원(龍泉書院)에서 공부했고, 이후 보정(寶庭) 연지서원(蓮治書院)에서 우루륜(吳立身)을 사사했다. 그는 전 세계의 고전과 역사를 공부하고 사전을 집중적으로 공부했습니다. 청나라 광서 17년(1891년)에 진사가 되어 노동부에 임명되었다. 30년(1904)에 진사당에 들어가 법학과 정치학을 공부하고, 이후 순찰부장과 원외랑을 역임했다. 현통 원년(1909)에 수도대학에 교사로 입학했다. 이듬해 정(丁)의 아버지는 그의 장래를 걱정하여 민정부(文政府)에 복직했다. . 1911년 혁명 이후 그는 내무부 제3과장을 역임했다. 캠프 및 유지 관리 부서의 이사 대행. 그는 10년 넘게 사무실을 맡아왔습니다. 그는 나중에 사임하고 국립 청화대학교에서 가르쳤습니다. 1929년 심양취성학원에 부임하여 3년간 강의를 했다. 일본이 중국 동북부를 침략한 후에도 그는 여전히 북경 중문대학 교수로 재직했다. 1936년에 그는 Baoding Lianchi Lecture College에서 가르치도록 고용되었습니다. 루거우교 사건이 시작되었습니다. 집은 돌아오지 않습니다. 항일전쟁 승리 후 난징국가역사박물관 편집자로 채용되었다. 1950년 질병으로 사망.

평생 말은 느리지만 학문에 능통한 그는 연금술과 의술에 능했고, 그림에도 능했고, 금과 돌, 서예를 감상하는 데 능숙했다. 그는 고전, 역사, 작품, 컬렉션을 망라하는 많은 작품을 썼습니다. 그의 "Xin Ren Chun Qiu"와 "과거 왕조의 사회 관습과 사물에 대한 연구"는 세계적으로 매우 유명합니다. 그는 '의'를 가장 깊이 연구했으며 '상은 '의' 학습의 기초라고 주장했습니다. 그는 중국의 '이'상 수학의 특성을 종합적으로 연구하고 "좌전", "국어"를 자세히 탐구했습니다. ", "Yizhou Shu", 특히 "Yi"Lin"은 120 개가 넘는 내부 및 외부 헥사 그램, 상호 이미지, 대상, 긍정적 및 부정적 이미지, 반 이미지, 코끼리 등의 적용 규칙에 대해 오랫동안 잊혀져 왔습니다. 주이(周儀)는 설명을 정하고 이미지를 선택하는 데에는 여러 가지 독창적인 생각이 있지만, 당시의 현자였던 왕순남(王宣南)은 "2천년의 맹목적인 시를 논박했다"고 말했다. 이학사를 양성하여 서한의 이학을 부활시켰는데, 맹자는 자신의 공헌이 우(禹)에 의한 것이 아니라고 말했다. "(오용의 『조시이린 주석서』) 주요 『이』 연구 단행본으로는 『주일상시설』 20권, 『자오시이린 주석서』 16권, 『자오시이린 주석서』가 있다. 전 12 권, "이린 해설"12 권, "이 오데 루 읽기"2 권, "좌전 국어 이향시"1 권, "태 Xuan Zhenfa의 정정 및 오류"1 권, "이 Shuo 해설" (권으로 나누어지지 않음)), 『주역고진』 10권, 『주이석순과기도』 1권, 『명명고찰』 1권 Lianshan Guizang Gua'의 이미지 등

Shang Xiaoyun. : 경극의 가장 유명한 4명의 배우 중 한 명. 그녀는 대담하고 대담하며 개방적인 고대 여성과 소수 민족 여성을 연기하는 데 능숙합니다. 그녀의 유명한 상패 드라마로는 '양홍우', '한명후궁', '쌍양공주', '모대', '성벽을 떠나는 조군' 등이 있다.

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상운(Shangyun)은 내몽고 바오터우시 구양현 현 행정관입니다