블로그의 독특한 스타일을 확립했습니다
당시 Mingyue는 Sina 블로그에 "명나라의 것들-역사는 아름답게 기록되어야합니다"라는 긴 시리즈를 지속적으로 게시했습니다. 모두 새로운 작품이었으며 하루에 2,000단어씩 연재되고 업데이트되었습니다. 이는 독특하고 예상치 못한 일이라고 할 수 있습니다.
역사를 기록하는 네 번째 방법을 만들어냈다
역사는 보통 역사기록, 교과서, 농담의 세 가지 방식으로 기록된다. 당시 민월은 역사자료를 바탕으로 역사와 소설, 관사와 드라마, 역사학문과 영화와 TV사극의 결합에서 올바른 통합점을 찾았고, 시대와 구체적인 인물을 주축으로 생생한 이야기를 담고 있으며, 대중문학의 요소와 소설의 글쓰기 방식을 활용하고, 등장인물에 대한 심리분석과 당시의 정치, 경제 체제에 대한 일부 평가를 가미하여 구성하였다. 내러티브를 결합하고, 예고하고, 서스펜스를 예표하는 등 다양한 기법을 접목하고 유머를 많이 가미하며 때로는 무의미한 언어와 대중가요의 가사를 사용하여 역사를 명확하고 심오하며 완전하고 둥근 방식으로 복원합니다. 진정한 "좋은 역사". 이런 유형의 기사는 공식적인 역사도 소설도 아닙니다. Ming Yue에 따르면, 어떤 사람들은 그것을 대중 역사 또는 영적 역사라고 부릅니다. 명나라의 전반적인 역사. 베이징 사범대학교 문학박사 저우즈위는 이 책이 대중문화 확산의 요인을 거의 모두 갖추고 있다고 평가했다. 단지 이런 요소를 지닌 작품이 실제로 역사작이 될 거라고는 예상하지 못했을 뿐이고, 전혀 농담이 아닌 공식적인 역사이기 때문에 소설이라고 부를 수 있을지도 모르겠습니다. "명나라 역사"에 거의 완벽하게 충실합니다.
역사 읽기에 대한 현대인의 취향에 맞춰
대중적인 패스트푸드 문화와 엔터테인먼트 문화가 공존하는 이 시대에도 『24사』의 글쓰기와 토론이 활용된다면, 읽는 사람은 많지 않을 거라 생각하지만, 열심히 연구해서 나온 학문적 작품은 아예 읽지 않는 경우가 많습니다. 그리고 더 많은 사람들이 역사를 좋아하게 하려면 현대인들이 받아들일 수 있는 방식으로 역사를 활용해야 합니다. 민규의 글은 마치 이야기를 들려주는 것과 같습니다. 읽고 싶어하는 사람의 폭이 매우 넓어서, 역사나 긴 글을 읽지 않는 사람도 기꺼이 읽을 것입니다. 초등학생도 이해할 수 있고 읽고 싶어하는 지구 누구나 이해할 수 있습니다. 그의 글에서 등장인물은 더 이상 정형화된 이름과 상징이 아니라 살아 있는 사람이고, 사건은 우여곡절로 가득 차 있어 읽기를 멈출 수 없게 만든다. 각 장은 마지막에 서스펜스를 설정하는데, 이는 독자들에게 매우 매력적입니다. 기사에 등장하는 정치적 전투와 전술, 전쟁기술 역시 중국인들의 입맛을 만족시킨다. 글의 문체는 가볍고 밝으며, 언어는 현대인의 독서 취향에 부합하도록 노력하고 있으며, 독자들로 하여금 역사는 훌륭하고 아름답다고 느끼게 합니다. 역사가 펑용(彭永)은 『명나라의 것들』은 비교적 흥미를 끄는 대중서적이며, 이해하기 쉽고 재미있다는 점이 가장 큰 특징이라고 평했다.
명나라 토속 역사의 공백을 메워준다
개인적이고 개인화된 역사 해석으로 대중이 역사에 더욱 가까이 다가갈 수 있게 되었고, 점점 더 많은 사람들이 역사에 주목하게 되었다. . 네티즌들의 사랑을 받는 '명나라의 것들'의 마법 무기는 모든 세부 사항과 사건이 역사의 기원과 발전을 따르고 있다는 것입니다. 명나라의 역사를 대중화하는 것은 명나라 역사에 대한 대중적인 독서로 사용될 수 있습니다.
명나라 역사에 대한 사람들의 오해를 바로잡는다
민족적 자부심이 있는 나라만이 자국의 역사를 이야기하고 연구하는 데 열심일 것이다. 전성기의 역사편찬이라 불린다. 많은 사람들이 명나라에 대해 오해를 갖고 있습니다. 명나라가 부패했고, 환관이 권력을 잡았으며, 황제는 무능했습니다. "명나라의 것들"을 읽은 후에는 Zheng He, Tang Yin, Wang Shouren, Dong Qichang 및 자본주의의 싹과 같은 명나라에서 실제로 쓸 가치가있는 것들이 있음을 알게 될 것입니다. 그는 명나라 말기의 민중 역사 서술의 대가로 불린다. 당시 민월이 했던 말, “역사는 아름답게 써야 한다”는 것이 모두의 인정이다.
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