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장생과 최영잉의 최종 결말은 무엇입니까?

선비 장 군서 () 와 전 () 나라 딸 최영영 () 이 푸구사 () 에서 만났는데, 두 사람은 첫눈에 반했지만, 꾀꼬리 () 는 이미 사촌 정항 () 에게 배정되었다. 꾀꼬리를 아내로 삼겠다고 맹세한 반역장 손비호는 이때 군대를 이끌고 사원을 에워싸고 위기에 처한 최부인이 약속했다. "퇴병 계략이 있는 사람은 꾀꼬리를 누구에게 배속시킬 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언)." 장생이 나서서 백마 장군에게 도움을 청하는 편지를 보냈는데, 손비호는 일망성탈진되었다.

어찌 최 부인의 말은 믿을 수 없을 것으로 예상되는가, 꾀꼬리는 이미 정항과 함께 꾀꼬리와 장생이 남매와 어울리도록 강요한 지 오래다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 다행히, 그녀의 여종 중매 는 제안, 준비 잉잉 과 장 shengyue 랑데부, 두 사랑 xiangyue, 개인 생활 을 추구합니다. 그 후 최 부인이 눈치를 채고, 야심홍랑은 교묘하게 최부인을 설득하여 꾀꼬리가 장생에게 배합하겠다고 약속했고, 재재재재가인은 결국 가족이 되었다.

확장 데이터:

"최영영 대월서부기" ("서사랑기", 일명 "왕서방", "북서방") 는 원대 왕실보 창작잡극으로 원정 대덕년 (1295~1307 년) 에 쓰여졌다.

서사랑기' 는 원직의' 회진기' 편찬에 따라 역대 여러 차례 증쇄되어 현재 상연되고 있는 정형이야기는 그야말로 표준판 할리우드 사랑 경희극이다. 이' 로맨틱 경희극' 에는 삼중고리가 맞물려 있는 비밀번호가 있다. 제 1 환은 서방이고, 제 2 환은 소통이고, 인성과 비인간적인 대립을 얽매고, 제 3 환은 결혼이다.

서쪽 칸의 이 공간은 유달리 폐쇄적이다. 절은 꽃세계의 천리홍진과의 완전한 단절을 상징하며, 이미 다른 사람에게 배정된 최영영잉이 여기서 값을 기다리고 있고, 장생도 이곳에서 시험장으로 달려가야 한다는 것을 상징한다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 독서명언) 여기가 인생의 갈림길인데, 이때부터 출세할 것인지, 아니면 부진할 것인지는 개인이 어떻게 하느냐에 달려 있다. 서글픈 꾀꼬리, 방탕한 장생은 여기서 불꽃을 튀기고, 사회의 변화와 격동 속에서 자신의 기회를 찾아 다시 일어섰다.

이런 금지실에서는 사람들 간의 소통이 이상한 논리를 따르고, 어디에나 있는 인륜예법은 공 * * * * 교제의 규칙을 정하고, 내면의 욕망은 그들이 윤리를 넘길 수 있도록 최선을 다하도록 강요한다. 그들은 비인간적인 방식으로 자신의 욕망을 숨기려 하지만, 이 비인간적인 방식으로 인간성을 석방해야 한다.

그러나, 금지실의 모든 왜곡된 교류가 결국 실현되는 것은 정찰가 거래인 결혼이다. 이 로맨틱 코미디 속에는 사실 짜릿한 고려, 추측, 전술의 교묘한 시전 들이 가득하다. 모든 인물은 칩을 현금화하고 자신의 운명을 역전시키기 위해 자신의 손에 있는 유일한 몇 장의 칩을 이용해 카드놀이를 해야 한다.

만약 결혼이 시장이라면, 최영잉이 그 안에 있는 칩은 미모와 곧 효력을 잃게 될 신세이고 (이미 죽은 상대국의 외동딸), 장생은 몰락한 귀족 (이미 세상을 떠난 상서의 아들) 으로, 그의 칩은 재정 (읊음시) 과 인맥 (두진 장군) 으로 최영잉잉과 결혼한다

서사랑기' 의 잠재주 장생은 귀족 꾀꼬리와 결혼하여 자신의 힘으로 조수를 구했다. 그러나 같은 상황은 결혼을 통해 그는 군더더기 같은 방식으로 여자의 미래에 참여할 수 있다는 것이다. 아메리칸 드림은 이민, 환경과 체제 변경, 투기를 통해 운명을 바꾸는 반면, 호문몽은 사랑과 결혼을 이용해 위로 올라가는 것이다. 서사랑기' 의 그 벽은 사실 신분의 벽이며 신분 피라미드의 계단이다.

참고 자료: 바이두 백과사전-최영잉은 월서칸기