황제 내경 양생지혜: 제멋대로 하지 말고, 욕망을 억제하지 말고, 절제해야 한다
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원문은 황제내경망 < /p>
안녕하세요, 여기는 황제내경망입니다 욕망은 인간의 본능이다. 타고난 것이다. (서양속담, 자기관리속담) < /p>
1 위: 방종과 억압 욕망 사이에서 도가는 절제욕을 선택했고, 절제욕은 소욕이었다! < /p>
사람은 방종해서는 안 된다. 방종욕은 너무 일찍 자신을 놀게 하기 때문이다. 사람도 자신의 욕망을 억누를 수 없다. 그것은 너로 하여금 천성을 멸절시키고 인간처럼 살게 할 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 종욕과 억압 욕망 사이에서 도가는 절욕을 선택했다. 절제욕은 바로' 소욕' 이다. 그럼 왜 덜 욕망? 우리는 일반적으로 욕망의 만족에서 쾌감을 얻는다. 왜냐하면 이것은 동물의 본능이기 때문이다. 욕망' 이란 단어는 계곡의 계곡과 파낸 빚으로 만족을 갈망하는 상태를 나타낸다. 네가 그것을 평평하게 메웠으니, 이 쾌감이 곧 올 것이다. 도가가 소욕해야 한다는 뜻은 네가 정신을 아끼고 또 다른 차원의 즐거움을 찾게 하는 것이 그의 목적이라는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) < /p>
식욕, 성욕, 이것은 신체 본능의 반응이다! < /p>
2 위: 식욕, 성욕, 이것은 신체 본능의 반응이다! < /p>
6 욕이란 무엇입니까? 맹자는 식색성도 있다고 말했다. 사람의 식욕과 성욕은 타고난 것이다. 성욕은 사람이 일정한 나이가 되어 발육이 성숙된 후 자연적으로 나타나는 본능적 반응이다. 이' 욕망' 자는 마음이 없고, 어떤 사람들은 고대에는 마음이 있다고 말한다. 너는 가장자리에 또 하나의 주석, 속자가 있는 것을 보지 못했다. 그것은 두 개의 정규어가 아니다. 왜 마음이 없다고 합니까? 즉, 당신이 이 일에 부딪칠 때, 반드시 당신의 감정과 감정을 건드리는 것은 아닙니다. 사람과 동물이 일정한 나이가 되면, 반드시 내가 이 사람을 사랑해야 성욕이 있다고 말할 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언) 이것은 신체 본능의 반응이다. < /p>
정상적인 욕망을 가진 사람은 정이 있고, 피와 살이 있는 < /p>
셋째: 정상적인 욕망을 가진 사람은 정이 있고, 피가 있고, 살이 있다! < /p>
사람은 성숙된 후에 번식을 최우선 과제로 삼기 때문에 당신의 본체를 희생할 수 있습니다. 그렇다면 우리는 자손을 번식시키고, 성적인 즐거움을 즐기고, 자신의 몸을 해치지 않는 가운데 균형을 찾아야 한다. 유가는 "욕망이 없으면 금방" 라고 말한다. 기억하세요, 이것이 인체의 쇠퇴의 첫 징후입니다. 식욕과 성욕이 없으면 후손을 번식시킬 에너지가 없다. 노인은 "연약한 자는 태어난 사람, 강강자는 죽은 사람" 이라고 말했다. "특별한 기운이 부드러워서 아기가 될 수 있을까?" 정상적인 욕망을 가진 사람은 정이 있고, 피가 있고, 고기가 있다. 내 환자 중 일부, 특히 우울증 환자는 후기가 되면 표정이 냉담하고 의학 전문 명사는' 무욕상' 이라고 불린다. 밥을 먹고 싶지 않다. 나가서 놀아라, 재미없어; 보너스 좀 드릴게요. 재미없어요. 살아서도 재미없어. 이 사람은 이런 상태에 대해 욕심이 없다. 그러므로 욕망에 대한 태도는 방종하거나 지나치게 억압하지 말아야 한다. < /p>
도가는 사람이 평생 먹는 밥은 정량적이고, 물건은 무한한 < /p>
넷째: 도가는 사람이 평생 먹는 밥은 정량적이고, 물건은 무한하다고 생각한다. < /p>
식욕을 어떻게 대하는지 다시 한 번 봅시다. "상고 천진론" 은 "식음료에는 명절이 있다" 고 말했다. 나는 많은 미식가들과 접촉한 적이 있는데, 모두 온몸이 병이다. 너무 잘 먹고, 너무 잡다한다. 자신의 이 방면의 욕망을 지나치게 방종한 적이 있다. 사람은 왜 절제욕과 소욕이 필요한가? 네가 밥을 먹을 때 밥도 너를 먹고 있기 때문이다. 우리는 늘 사유가 간단하고, 부족한 것이 있으면 먹고, 칼슘이 부족하면 칼슘을 보충한다. 사실, 우리가 먹는 것을 정혈로 바꾸는 것은 우리 자신의 에너지를 소모해야 한다는 것이다. 도가는 사람이 평생 먹는 밥은 정량적이고, 물건은 무한하다고 생각하지만, 물건을 소화하는 에너지, 즉 원기는 한계가 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 절약해서 천천히 먹으면 더 오래 살 수 있다. 제멋대로 하고 폭식하고 이상하고 소화하기 어려운 것을 자꾸 먹는다면 수명을 단축하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 폭식, 폭식, 폭식, 폭식, 폭식, 폭식, 폭식, 폭식) < /p>
5 위: 뜨거운 물컵이나 난로에 손이 닿으면 생각할 필요 없이 본능적으로 손을 다시 뽑는다! < /p>
우리는 여섯 가지 욕망을 말하고, 문을 여는 7 가지 일, 디젤 소금장초차를 말한다.
고대인의 배열을 봐라, 첫 번째는 나무를 베는 것이고, 해결된 것은 난방 문제이다. 불을 피워 따뜻하게 하고, 쌀을 삶고, 오곡을 기르며, 식량과 의복을 해결했다. 식량과 의복을 기초로, 우리는 기름소금을 좀 넣어야 하는데, 이것은 맛을 말하는 것이다. 식초를 더 넣으면 소화를 돕는 것이다. 이것들은 모두 해결되었고, 차 한 잔 마시고 다도에 대해 이야기하는 것이 바로 정신적인 즐거움이다. 육욕의 두 번째 이야기는 미지근하고 한열에 관한 것이다. 더운 상황에서 시원하고 시원한 상황에서 열을 찾는 것이 인간의 본능적 욕망이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) (알버트 아인슈타인, 자기관리명언) 이 욕망은 네가 잠든 후에 가장 뚜렷하게 나타난다. 더워지면 이불을 밟는 것을 알고, 추워지면 남의 이불을 잡아당겨 자기 몸에 덮어야 한다는 것을 안다. 이거 머리 쓴 적 있어요? 마음이 움직이나요? 아니, 본능적인 반응. 그리고 손이 뜨거운 물 컵이나 난로에 닿았을 때, 생각할 필요 없이 본능적으로 손을 다시 뽑는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) < /p>
< P > < P > < P > < P > 제 6: 노모가 한 번 나에게 말했다. 지금 사람이 필요로 하는 것이 많지 않고 원하는 것이 많다고! < /p>
우리가 말하는 욕망은 생물의 본능이다. 이 추위는 열을 찾고, 더위는 추위를 찾는 욕망은 원래 몸이 평화를 추구하는 본능이었다. 하지만 몸에 문제가 생겼을 때, 어린아이가 이불을 밟자 다음날 콧물이 나오자 목이 부어올라 시원해 보였다. 알코올의 자극으로 사람들은 평소에 감히 하지 못하고, 하고 싶지 않고, 할 수 없는 일을 한다. 나의 노모는 한때 지금의 사람들이 필요로 하는 것이 많지 않고 원하는 것이 많다고 나에게 말했다. 원하는 물건은 어떻게 나왔나요? 하나는 알코올의 자극 하에 있고, 다른 하나는 서로 비교하기 때문이다. < /p>
자기가 2 베드룸 살기에 충분하다고 생각했는데, 다른 사람이 3 베드룸 사는 것을 보면, 제가 4 베드룸 하나 사야 하나요? 이런 비현실적인 생각이 수시로 머릿속에 떠올랐고, 그것을 매일 추구하는 목표로 삼으면, 사람은 자연에서 점점 멀어지게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) < /p>
사람은 사람보다 죽고, 물건은 물건보다 던져야 하고, 사람은 그렇게 큰 집에 살고, 사람은 그렇게 많은 돈을 벌고, 사람은 사람이다! < /p>
7 위: 사람은 사람보다 죽어야 하고, 물건은 물건보다 버려야 하고, 사람은 그렇게 큰 집에 살고, 사람은 그렇게 많은 돈을 벌고, 사람은 사람이다! < /p>
요즘 유행하는 성공학은 비교도 하고, 반드시 비교해야 한다는 것을 알려준다. 우선 사람은 사람과 다르다. 사람은 사람보다 죽어야 하고, 물건은 물건보다 버려야 한다. 그 사람은 그렇게 큰 집에 살고, 그 사람은 그렇게 많은 돈을 벌고, 그 사람은 그 사람이다. 만약 네가 너희 둘이 같다고 생각한다면, 이것은 우선 전제가 틀렸다. 그래서 우리는 천달명을 알고, 사람은 자기가 얼마나 늙었는지 알고, 마른 밥 몇 그릇을 먹고, 할 수 있는 일을 하면 된다는 것을 강조한다. 도둑이 밥을 먹는 것만 보지 말고 도둑이 얻어맞는 것을 보지 말라는 말이 있다. 남들이 풍광하게 사는 것을 보는 것은 겉으로 드러난 것인데, 그 뒤에 당한 죄는? < /p>
이전에는 다른 사람을 위해 살았고, 이러한 속박이 풀린 후, 그는 자신을 찾기 시작했고, 자신을 위해 살아온 < /p>
8: 이전에는 다른 사람을 위해 살았고, 이러한 속박이 풀린 후, 그는 자신을 찾아 자신을 위해 살기 시작했다! < /p>
그래서 도가는 먼저 자아를 알게 한 다음 자신에게 맞는 생활 방식을 찾는 것을 자랑스럽게 여긴다. 예전에는 중국인 어목농과 읽기, 전원생활, 시적인 화의를 가진 사람이 아무도 열등감을 느끼지 않았다. 지금 사람들은 내가 농민이라고 말하는데, 나는 매우 열등하다. 농민을 비하어로 삼는다면 우리의 가치관은 무엇입니까? 우리의 존엄성은 또 어디에 있는가? 비교에서는 결국 모두가 자신을 잃게 된다. 모두들 다른 사람이 되기 위해 다투고, 자신이 신이 있다는 것을 잊고, 자신을 기쁘게 하는 일이 무엇인지 잊어버린다. 나는 어린 시절부터 부모님의 뜻에 따라 의사가 되도록 강요당하고, 부모님이 돌아가시고, 자신도 퇴직한 후, 갑자기 조각하고, 음악을 만들고, 즐겁게 살기 시작했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그는 예전에 다른 사람을 위해 살았고, 이런 속박이 풀린 후, 그는 자신을 찾아 자신을 위해 살기 시작했다. < /p>
어떤 여성 운동선수들은 요혈을 연습하고, 어떤 여성 운동선수들은 월경주기가 뒤죽박죽이거나, 심지어는 평생 불임까지 한다! < /p>
< P > 9 위: 어떤 여성 운동선수들은 요혈을 연습하고, 생리주기가 뒤죽박죽이거나, 심지어는 평생 불임까지 한다! < /p>
요즘 사람들이 범하는 가장 큰 실수는 자아를 잃고 자신의 본성을 잊는 것이다. 가장 무서운 것은 그것을 성공으로 여기는 것이다. 나는 경기장의 경쟁에 반대하며 금메달을 따기 위해 선수들의 몸을 극한까지 파괴했다.
어떤 여성 운동선수들은 요혈을 연습하고, 월경주기가 문란하고, 심지어는 평생 불임까지 한다. 어떤 사람들은 지방을 태우고 호르몬을 첨가하기 위해 불법적인 수단을 사용합니다. 장거리 달리기 연습과 같은 일부 사람들은 몸에 통증 증상이 있을 때 더 이상 움직이지 말라고 경고하지만, 지금은 의학 기술이 발달하여 폐쇄를 할 수 있고, 끝나면 달리기를 할 수 있으며, 결국 많은 운동선수들의 발이 변형되었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언) 이런 행동의 배후에 있는 원동력은 무엇일까? 자연에 반하는 이념, 즉 이른바' 더 높고 빠르고 강하다' 는 것이다. 사람의 한계를 돌파하면 결국 붕괴를 초래할 수 있다. 우리는 모든 일을 지나치게 하지 말고, 지나치게 억제하지 말고, 지나치게 퍼뜨리지 말고, 중간 노선을 걷는 것이 가장 적합하다고 강조한다. < /p >