정(鄭)이라는 성의 유래

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■성씨의 유래

정(Zhèng Zheng)이라는 성의 주요 유래는 중국 5대 성씨 중 하나이다.

1. 지성(智姓)에서 황제의 후손인 호우지(胡治)의 이름을 따서 나라 이름을 그의 성을 따서 지었다. 『신당서: 재상 족보』, 『원화성 편』 등 관련 자료에 따르면 정씨의 최초 혈족은 황제(黃帝)이고, 성씨의 조상은 서대륙에 살았던 정황공(鄭皇孝)이다. 주나라. 기원전 806년, 주헌왕은 동생 기유를 정(산시성 화현현 동쪽, 취림에서 살다가 시로 이사함)에게 주어 정국을 세웠는데, 역사상 정환공으로 알려졌습니다. 정국(鄭國)은 기원전 769년에 동쪽으로 신정으로 옮겨갔고 기원전 375년에 한국에 의해 멸망당했고 432년 전에 건국되어 13대에 걸쳐 지속되었다. 나라가 망한 후 정족은 진(陳)나라와 송(宋)나라를 오가며 고국을 기념하기 위해 이름을 정(鄭)이라 하여 정(鄭)이라는 성을 얻었다.

2. 성이 바뀌면서. 위의 것 외에도 오늘날 Zheng이라는 성을 가진 사람들은 다른 기원을 가지고 있습니다. 예를 들어, 성이 Yu인 당나라의 Zheng Zhu와 성이 Ma인 명나라의 Zheng He(아래 "3" 참조)는 서로 다른 이유로 성을 Zheng으로 변경했습니다. 오늘날 정(鄭)이라는 성을 가진 소수민족도 있는데, 성씨와 혈통의 유래가 틀림없이 다를 것이다.

3. 회족의 성(姓)은 정(鄭)이다. "Huang Ming Da Zheng Ji"에 따르면 회족 중 Zheng이라는 성은 황제가 부여한 성입니다. 명나라의 환관이자 항해사인 정화(鄭貝)는 사이전지(Sai Dianchi)와 간쓰딩(Gansi Ding)의 다섯 번째 아들인 마소후(Ma Suhu)의 아들이었습니다. 정화(鄭財)는 윈난성 곤양(村陽) 출신으로 원래 이름은 마화(马河)였다. 명나라 홍무 4년(1381년), 고작 12세의 정화는 운남을 침략한 명군에 의해 포로로 잡혀 연왕의 저택으로 보내져 주제를 모시는 젊은 내시가 되었다. . 건문 원년(1399), 29세의 정화(鄭財)는 "연왕의 군대를 일으켜 형남을 평정하고 진을 치고 나가며 많은 공을 세웠다"고 하여 성(姓)을 얻었다. "젱". 황제는 주로 정춘파(현 북경 동바)에서 벌어진 '징난 전투'에서 뛰어난 활약을 펼쳤기 때문에 정(鄭)이라는 성을 지어주었다. 나중에 Zheng He는 형 Ma Wenming의 장남을 입양하여 이름을 Ci라고 짓고 가족은 Zheng 가족이되었습니다. 현재 난징에 살고 있는 정(鄭) 가문은 20대 이상 이어져 왔습니다. 정(鄭)씨 성의 회족은 주로 윈난(雲南)과 장쑤(江蘇) 지역에 분포한다.

성씨를 받은 조상 : 지유. 서주(周周)나라 때 주려왕(周麗王)의 막내아들 유(周)와 주헌(周玄)왕은 이복형제였다. 즉위한 지 22년(기원전 806년)에 주현왕이 정(지금의 섬서성 화현현 동쪽)에 칭호를 주었고, 정환공은 마지막 가신국이었다. 서주(西周)나라에 세워졌다. 주(周)나라 유왕(周王) 때 정(鄭)환공(鄭환공)이 유왕이 부도덕하고 제후들이 강하고 왕권이 무너지는 것을 보고 재난이 일어날 것을 예감하고 재산을 옮겼다. 부족과 사람들을 허난 중부의 동궈(Dongguo)와 허(He)의 두 가신국으로 보냈습니다. 정환공의 아들 오공(吳功)이 즉위한 후, 평왕을 호위하여 동쪽으로 낙양(洛陽)으로 이주하였고, 두 나라의 땅을 차례로 점령하고 신정 지역에 정국(鄭國)을 세웠다. 기원전 375년, 정(鄭)나라가 남한에 의해 멸망하고 정씨(鄭氏)의 관리들과 가문들이 잇달아 이주하여 나라를 성(姓)으로 삼고 정씨(鄭氏)라 불렀다. Jiyou를 Zheng 성을 가진 사람들의 조상으로 존경하십시오.

■이민 분포

정씨 가문의 최초 출생지는 허난성 카이펑, 주구, 상추의 교차점, 즉 『진송대 사이』에 기록되어 있다. 역사. 정(鄭)이 멸망한 후, 정국(鄭國)이라는 사람이 한국에 살았는데, 한왕이 진(秦)으로 보내어 진왕의 명을 받아 정국운하(鄭國河)를 파게 되었다. 후대에 유명하다. 정궈(鄭國)는 훌륭한 수자원 보호 전문가였을 뿐만 아니라 정(鄭)이라는 성을 가진 사람들이 성을 얻은 후 처음으로 유명한 인물이기도 했습니다. 진(秦)나라 때 제19대 손정(孫政)이 쓰저우를 허난(河南)성 낙양(洛陽)으로 옮겼다. 27대 손자 정화(Zheng Qi)는 가족을 카이펑 싱양(카이펑시 동쪽 카이펑현 주셴진 구청촌에 위치)으로 다시 옮겼습니다. 진나라와 한나라 이후 정 성씨를 가진 사람들은 인근 지역, 주로 오늘날의 산둥, 안후이, 산시, 산시 및 기타 지역으로 이주했습니다. 그 후 29대 손자인 정빈(Zheng Bin)이 산동성 고밀(高密)에 살았다. 31대 손정중(孫鄭中)의 아들 안석(靈師)이 함양으로 이주하였다. 한나라 무제(吳帝)가 “대씨와 강씨가 함께 살 수 없다”는 명령을 내리자 손남 24대가 절강성 쾌지 산음으로 이주했다. Zheng 가문의 대규모 남쪽 이주는 "Yongjia Rebellion"때 시작되었습니다. 서진 영가 2년에 "중원이 흔들리고 복건성 팔민족에 의복이 들어오기 시작했다." 그중 4번째 성은 정(鄭)이었다. 당나라 초기에 허난(河南) 출신의 또 다른 정씨(鄭氏) 일가가 진정(陳鄭), 진원광(陳源廣), 그의 아들과 함께 복건성으로 이주했다. 당나라 말기에 하남성의 정씨(鄭氏)가 왕초(王趙)와 왕심지(王沈治)를 따라 복건성으로 들어왔다. 명청시대의 유명한 민족영웅 정성공(鄭成功)의 선조들이 이번에 복건성으로 들어왔습니다.

Zheng 가문의 대만 이주는 명청 왕조의 Zheng Chenggong에서 시작되었으며 Zheng 성은 다시 훌륭하게 발전하여 유교, 사상, 문화, 과학 기술 분야를 선도하고 많은 성과를 거두었습니다. 수많은 유명 인사와 고위 관리들이 등장하여 강소성, 강소성에서 정 성을 형성하고 후난성, 하북성, 구이저우성, 광동성, 안후이성 등지에 희망족이 등장하여 그 구성원은 각 성, 심지어 해외까지 퍼졌습니다. 보성씨는 청나라 때부터 해외로 이주해 현재는 태국, 필리핀, 인도네시아, 말레이시아, 캐나다, 미국 등지에 분포하고 있다. 정(鄭) 성은 현재 우리나라, 특히 남부 지역에 널리 분포되어 있으며, 푸젠성(富建省)과 절강성(浙江省)은 성씨가 가장 많은 성(省)으로, 전국에서 성씨를 가진 인구의 대다수를 차지하고 있다고 할 수 있다. Zheng이라는 성은 상대적으로 전형적인 남부 성입니다. 정(Zheng)이라는 성은 오늘날 중국에서 23번째로 흔한 성입니다. 이 성은 중국 한족 인구의 약 0.78%를 차지합니다.

■역사적 인물

정단(鄭丹) : 춘추말기의 유명한 여주인공으로 오월과 오월의 장기전 중에 홀로 오나라에 지원하러 갔다. 베트남이 우(Wu)를 성공적으로 파괴하도록 도왔습니다.

정국(鄭國) : 전국 말기 조선인이자 고대 우리나라의 위대한 수자원 보존 전문가. 그는 한때 진나라가 유명한 수자원 보호 프로젝트인 정국운하(Zheng Guo Canal)를 건설하는 것을 도왔으며, 이를 통해 수천 마일 떨어진 진나라 땅을 비옥하게 만들고 나라를 더욱 강하게 만들었습니다.

정기(Zheng Ji): 콰이지(지금의 절강성 소흥) 출신으로, 한때 군대를 이끌고 훈족의 침입에 맞서 싸웠으며, 한나라 서역 보호국 수립의 시초를 알렸다. .

Zheng Xing과 Zheng Zhong: 허난성 카이펑 출신, 아버지와 아들. Xing은 동한 시대의 학자였으며 중국 역사에서 유교의 발전에 큰 공헌을 했습니다. 그는 세계에서 "Xian Zheng"으로 알려져 있습니다. 자정중(Zi Zhengzhong)은 한(汉)나라의 유학자로서 한때 농경대신(大臣大臣)을 역임했으며 『의』, 『시』 등의 고전에 능통했다.

정희: 그의 아버지와 아들 정다오자오는 모두 북위 왕조의 유명한 관리이자 서예가였습니다. 정다오자오는 왕희지와 함께 '북서예가'이자 위비의 창시자로 유명했습니다.

정전(鄭健) : 정저우 성양 출신으로 당나라의 학자이자 화가. 그는 시, 서예, 그림에 뛰어났으며 특히 산수화에 능하였다. 그는 "천보군방위기록"의 저자이다.

정택(Zheng Ze): 수나라 흥양(興陽) 출신으로 종소리에 정통하고 대동종율 시험에 응시했다. 톤' 등

정교(鄭橋): 푸텐(지금의 복건성) 출신인 그는 우리나라 남송시대의 유명한 역사가이자 서지학자였다. 『동지』는 그가 말년에 쓴 『사기』의 후속작이다. 또 하나의 위대한 종합사 저서로서 아주 독창적이다.

정현(鄭玄): 동한 북해(현 산둥성) 고밀(高密) 출신으로 세상에는 '후정'으로 불린다. 집중력이 뛰어나고 많은 고전에 주목했다. 그는 한대 유교경전의 대가로 '정설'이라 불렸으며, 고대 사료 정리에 상당한 공헌을 했다.

정(鄭) 주: 당(唐)나라 상수(商記)의 원래 성은 우(宇)이고 성은 정(鄭)이다. 당나라 장저우 이성(지금의 산시성 이성 동쪽) 출신으로 천한 집안 출신이다. 그는 어렸을 때 의술을 행하고, 약을 팔고, 세계를 여행했습니다. 그의 원래 성은 Yu였지만 나중에 그의 성을 Zheng으로 바꾸었기 때문에 사람들은 그를 "Yu Zheng", "Shui Clan"이라고 부르며 별명으로 그를 조롱했습니다. 정주는 당나라의 유명한 관리였으며 그의 장점과 단점에 대해서는 항상 다른 평가가 있었습니다. 공식적인 역사에는 칭찬보다 비판이 더 많고, 현대 역사가들도 논쟁을 벌인다. 어떤 사람들은 정주의 역사적 역할을 재이해하고 평가할 필요가 있다고 제안했는데, 그들은 그가 당시 서민들의 중소 지주들의 이익과 요구를 대변하고 환관 집단에 맞서 싸웠다고 믿습니다. , 이는 여전히 특정 진보적 의미를 가지고 있습니다.

정교(鄭橋): 남송(南宋)의 역사가로 『대장기』, 『씨족기』 등 80권이 넘는 책을 저술한 저자.

정화: 명나라의 항해사. 성은 마(麻)이고, 명나라 성조(成祖) 황제로부터 정(鄭)이라는 성을 하사받았다. 운남 곤양(현 진녕) 출신인 그는 함대를 이끌고 서해로 7차례 항해해 멀리 아프리카, 홍해 등지에 이르렀고, 중외교류를 촉진하여 우리나라 최초의 항해를 창설하였습니다. 지도.

Zheng Xie : 별명 '반차오'로 장쑤성 싱화 출신으로 청나라 서예가, 화가, 작가. 그의 시, 그림, 서적은 "3대 불가사의"이자 "양주 팔기" 중 하나로 알려졌습니다. 그는 나중에 사임하고 집으로 돌아갔습니다.

정신(Zheng Xin): 정자오(Zheng Zhao)라고도 알려진 태국의 왕. 태국 역사상 유명한 국민 영웅이자 톤부리 왕조의 창시자인 그는 태국에서 파야타신 왕 또는 탁신 왕으로 알려져 있습니다.

정환공: 정씨의 조상인 지유. 주(周)선왕(周皇王)은 동생 기유(紀伯)를 정(鄭)에게 맡기고 서주(周周)나라의 마지막 가신국을 세웠다. 기유가 죽은 후 그의 시호는 환공(桓孫)이다. 그러므로 역사상 그는 정황공(鄭皇孝)으로 불렸다. 주(周)나라 유왕(周王) 때 정(鄭)환공은 주(周)나라의 성소(聖帝)를 맡아 계몽을 맡았다. 가족, 그리고 내부와 외부의 문제가 얽혀 있습니다. 그는 문제가 곧 일어날 것을 예감하고 Tai Shibo에게 재난을 피하는 방법에 대한 조언을 구했습니다. Tai Shigong의 제안에 따라 Zheng Huan Duke는 Guo와 Ho 사이의 "Jing"이라는 곳에 가족과 중요한 재산을 정착 시켰으며 역사상 "Guo and Ho"로 알려졌습니다.

이듬해 서주왕실에 '개용의 난'이 일어나, 환공이 나라를 위해 죽고 그의 아들이 즉위하여 정오공이 되었다. 그 후 정무공(鄭君공)이 기회를 이용하여 주평왕(周平王)을 호위하여 동쪽으로 이동하여 곽(郭)과 화(郭)를 차례로 멸하고 새로운 정(鄭)나라를 세웠다. 정(鄭)나라가 기원전 375년에 남한에 의해 멸망하고 그 후예가 진(陳)나라와 송(宋)나라 사이에 퍼졌다.

정오공(鄭吳功) : 동쪽으로 이주한 정씨 가문의 조상인 정환공. 『당 재상 족보』에 따르면, 정(鄭)의 아들 오공(吳孝)공이 진문후(晉文侯)와 함께 동쪽으로 낙양(洛陽)으로 가서 주평왕(周平王)을 보좌하고 정오공(鄭孝功)도 함께 움직여 동주(周周) 왕조를 세웠다고 기록되어 있다. New Zheng이 태어났습니다. Zheng이라는 성은 계속해서 번영하고 성장하고 있습니다.

정다오자오(鄭道趙): 흥양성 카이펑 출신으로 북위시대의 서예가이자 황제의 해방자이자 공문사 서예가를 역임했으며, 그의 서예는 강력하고 공식적인 의미를 지녔다. 후세에서는 '위비(魏碑)'로 칭송받았다.

정좡공(Zheng Zhuanggong): Zheng이라는 성의 ZTE 창업자 정우공자(Zheng Wu Gongzi). 즉, 계환성(기원전 757년~기원전 701년)은 정평왕이 동쪽으로 이동한 후 정장공의 조부 정형공이 아버지 오공의 뒤를 이어 주나라의 대신이 되었다. 왕위를 계승한 후 정(鄭)나라의 세력은 더욱 강력해졌으나, 주나라(周朝)는 더욱 악화되어 신흥세력에 맞서기 위해 정장공(鄭莊皇)을 죽이고 재상직을 폐지하고자 하였다. 장왕은 이 사실을 알고 정(鄭)의 이점을 이용하여 주평왕(周平王)을 위협하고, 주나라 문왕(文王)과 정(鄭)나라에 인질을 보내도록 하여 정(鄭)에게 패하였다. 정(鄭)나라의 항왕(衡王)이 화살을 맞아 주왕(周王)의 위신이 무너지고 정(鄭)나라의 위신이 크게 높아졌다. 그때부터 주왕가는 천하의 통치자가 되었을 뿐 실질적인 권력은 갖지 못했습니다.

정광조(鄭光祖) : 원나라 평양시 향령(현 산시성 임분) 출신으로 원가극 4대 거장 중 한 사람이자 대표작이다. 그의 작품은 "중국 노래"입니다. 그는 후세에서 "유명한 작곡가"로 칭찬 받았습니다. 그의 향기는 전 세계에 퍼지고 그의 목소리는 내실을 뒤흔들며 엘리트들은 그를 '정 씨'라고 부릅니다.

Zheng Sixiao: 예의 Yiweng, 별명 Suonan, 자칭 Sanwaiyeren, 원나라 Lianjiang(현재 Fujian Province 일부) 출신. 그는 한때 Taixue의 Bo Xue Hong Ci 시험에 합격하여 Hejing Academy의 산장이라는 칭호를 받았습니다. 송나라가 죽은 후, 그는 오(지금의 강소성 소주) 밑에서 은둔 생활을 하였으며, 앉을 때는 항상 남쪽을 향하고 있었는데, 늙어서는 남엽에게 울부짖었다. 이름은 "조(趙)를 생각하다"라는 뜻의 시샤오(Si Xiao)로 변경되었습니다. 그는 시를 잘하고, 난초와 대나무의 수묵을 잘 그린다. 그가 그리는 먹란에는 송나라에 대한 생각이 담겨 있다. 난초에 대해 썼는데 꽃이 드물고 잎이 단순하지만 뿌리가 흙에 닿지 않았습니다. 사람들이 묻자 '토양'이 티베트 사람들에게 가져 가면 참을 건가요? ?" 자딩의 어떤 관리는 다른 일을 하겠다고 위협하며 난초를 달라고 했습니다. 그는 "난초를 잘라낼 수는 있지만 얻을 수는 없습니다"라고 말했습니다. 그는 특히 원나라 관리들을 미워했습니다. 그의 먹죽 그림에는 연기가 반쯤 닦인 장면과 비스듬한 달의 여러 기둥이 그려져 있는 경우가 많지만, 불행하게도 원본은 남아 있지 않습니다. 전승되는 작품으로는 다데 10년(1306년)에 지은 『모란투』가 있는데, 길이 25.7cm, 폭 42.4cm의 펜은 강인하고 고귀하며 절제되고 암시적이다. -오른쪽 제목의 시는 다음과 같습니다. "나는 늘 고개를 숙이고 시황제에게 이 고향에 누구 왔느냐고 물었습니다. 그림 앞에서는 코도 열지 않았는데, 고대의 향기가 온 하늘에 떠있습니다. . So Nan Weng." 왼쪽에 "이 두루마리는 Bingwu의 첫 번째 달 15일에 작성되었습니다"라는 연도 표시가 있고, 인장에는 "당신이 구하는 것은 얻을 수 없습니다. 구하지 말고 주면 됩니다. 오래된 눈은 맑고 바람은 고대와 현대입니다." 현재 일본 오사카 시립 미술관에 소장되어 있습니다. "Molan Tu"의 또 다른 책은 다음과 같습니다. 잎과 암술이 펼쳐져 있는 외로운 난초. 제목: "나라의 향기, 나라의 슬픔, 남을 아끼고 왕을 모시는 것, 추 남부에 빛이 있다." 미국. 그의 시에는 조국에 대한 많은 생각이 담겨 있으며, 『정수남선집』과 『마음의 역사』를 집필하였다.

정성공: 명나라 말기의 유명한 장군이자 유명한 민족 영웅이다. 그는 "주(朱)"라는 성을 받았고, 청나라 군대에 맞서 용감히 싸웠고, 대만에서 네덜란드 식민주의자들을 추방했습니다. 그는 우리나라의 유명한 군사전략가이자 민족영웅이었으며 "민족의 주인"이라고 존경스럽게 불렸습니다.

정진다(Zheng Zhenduo): 현대 작가이자 문학사가. 예명은 Xidi이고 필명은 Binfen과 Guo Yuanxin입니다. 복건성 창러(長樂) 출신. 1917년 베이징철도관리학교에 입학했다. 5·4운동에 참여했다. 1921년에 그는 심옌병과 함께 문학연구회를 조직했다. 『월간소설』, 『세계도서관』 등의 편집장. 중화인민공화국 건국 이후 중앙인민정부 문화부 문화재관리국 국장, 중국과학원 고고학연구소 소장, 문학연구소 소장을 역임했다. . 1954년에는 문화부 차관으로 임명되었다. 주요저서로는 『중국문학사도』, 『중국대중문학사』, 『러시아문학개요』, 『지난 100년 고대도시고분발굴사』, 『중국참고도서』 등이 있다. 역사' 등 1958년 10월 18일 중국 문화 대표단을 이끌고 아프가니스탄 왕국과 아랍공화국을 방문하던 중 구소련 추바시 소비에트 사회주의 공화국 카나쉬 지역 상공에서 비행기 추락사고로 사망했다. .

■준왕당호

1. 준왕

흥양현(興陽縣) : 삼국시대에 현을 세웠고, 그 통치는 흥양(지금의 동북)에 있었다. 허난(河南)성 싱양(興陽)현) 카이펑(開峰) 등 8개 현을 관할한다. Xingyang에서 Zheng 가족의 최초 거주지는 Kaifeng 현으로, 현재 허난성 Kaifeng 현 Zhuxian Town의 Gucheng 마을 지역입니다.

낙양현: 우리나라의 고대 수도 중 하나입니다. 한(汉)나라와 위(魏)나라의 고대 도시는 현재 낙양(洛陽)시의 백마사(白ima寺) 동쪽 한강 북쪽 기슭에 위치하고 있으며, 수(隋)나라와 당(唐)나라의 고대 도시는 한(河)시에서 서쪽으로 18마일 떨어져 있다.

가오미현(高密縣): 서한(西汉) 때 현이 설치되었고, 현을 다스리는 곳은 고미(지금의 산둥 성 고미현 남서쪽)이다. 현재 산둥성 가오미현.

용저우현(永州縣): 동한시대에 성립된 현으로, 삼국시대에는 장안(지금의 산시성 시안시 북서쪽)의 소재지였다.

용희현(龍西縣): 춘추전국시대에 현이 설치되었고, 행정구역은 디다오(지금의 간쑤성 린타오 남쪽)였다. 현의 통치는 오늘날 둥샹(Dongxiang) 동쪽에서 간쑤성 린타오현(Lintao County)까지의 용서(Longxi) 지역과 동일합니다.

난양현(南陽縣): 춘추전국시대 진(秦)나라가 현을 세웠으며, 행정구역은 만현(현 허난성 난양시)이었다. 난양현은 여전히 ​​서한과 동한 시대에 속해 있었고 그 관할권은 허난성 웅얼산 남쪽, 호북성 다호산 북쪽에 해당했습니다. 난양의 경제 및 문화 발전은 역사상 전성기를 맞이했습니다. .

구이지현은 진나라 25년(기원전 222년) 옛 오월 땅에 세워진 현이다. 행정 소재지는 오현(지금의 장쑤성 쑤저우시)이었다. 순치 시대에는 산음(현재의 절강성 소흥)으로 옮겨졌다.

2. 홀 번호

보징홀(Bojing Hall): 동한 시대에 위대한 역사가 정화(Zheng Xuan)는 먼 곳에서 많은 책을 읽고 그를 숭배했습니다. 당시 대부분의 학자들은 고전 한 권만 공부했지만 과거와 현재를 이해한 사람은 정현뿐이었습니다. Zheng이라는 성은 "Bo Jing"을 그의 홀 이름으로 사용합니다.

동덕당(鄭德殿)은 구진진 마을에 위치해 있으며, 동쪽과 서쪽을 향하고 있으며, 각 입구에는 3개의 칸과 기둥 구조가 있습니다. 360m2의 면적. 명나라 가경 13년(1564년)에 처음 건축되었으며, 역대 여러 차례 수리를 거쳐 1982년에 재건되었습니다. 서한대 학자들은 대부분 한 가지 고전을 전공했지만 정현(鄭玄)만이 광독을 옹호했다. 역사상 Zheng Xuan은 북해 총리 Kong Rong의 깊은 존경을 받아 고향 인 Gaomi County에 특별히 "Zhenggong Township"을 설립하고 문을 확장하여 수레와 말을 수용했으며 "Tongde Gate"라고 불렀습니다. ".

안옌당: 한나라 현제(秦帝) 때 정기가 재위(官官)였다. 당시 외세의 침략이 자주 닥쳐와 일본이 항복하게 만들었다. 그래서 황제는 그를 시마(Sima)로 임명했습니다. 서국의 수호를 위해 서국호사로 임명되고 안원후(醫源侯)라는 칭호를 받았다.

또한 정 성씨의 본당 이름은 '샤오이당', '공안당', '수대당', '푸순당', '리벤탕', '서레이당'','이다. Yijing Hall', 'Dianyi Hall', 'Wuben Hall', 'Xingyang Hall', 'Zhujing Hall' 등

■씨족의 특징

1. 정씨(鄭氏)는 역대 왕조에서 줄곧 높은 지위를 누려왔고, 경제, 정치, 과학기술 분야에서 수많은 유명 인사가 있었다.

2. 정씨 성씨는 충성심, 효심, 소박한 가족 스타일로 유명합니다.

3. 각 가지의 정(鄭) 성씨의 행이 질서정연하게 배열되어 있습니다. 청나라 정씨가 편찬한 《정가계도》에는 호북성 퉁산에 있는 정씨의 이름이 한 글자로 되어 있다고 나와 있습니다. . 그들은 항상 번영하고 번영 할 것입니다. "중화 민국의 "정 가계도"의 단편 버전에 따르면 안후이 성 숙현 현의 한 글자 성인 Zheng은 "Tianlu Shizhi가 기초이고 일본인입니다. 언어가 나라의 영광을 이룬다."

■정씨 사당의 보편대

〖정씨 사당의 4자 보편대 〗

세 가지 독특한 장인정신,

Wencheng 가족.

——정 씨의 사당에 대한 익명의 대련

첫 번째 대련은 당나라의 정건이 그림에 능하고 서예와 시를 잘 썼으며, 당나라 현종 황제가 '3대 불가사의' 중 하나로 칭송한 곳입니다. Xia Lian Dian은 송나라의 Zheng Hou 출신으로 Gongwenci의 학자이며 자신의 스타일을 가지고 있습니다.

고대 유산

이름은 신농.

——익명자가 쓴 정씨종당의 총대련

첫 번째 대련은 춘추시대·정자찬(鄭子玄)에서 나온 것으로 공자가 ""라고 불렀다. 고대 유산". Xia Lian Dian은 동부 한 왕조의 Zheng Zhong 출신이며 그의 정직함으로 유명하며 그의 공식 직위는 Sinong이므로 "Zheng Sinong"으로 알려져 있습니다.

시는 가문에서 가문으로 전승되는데,

그는 싱양 출신이다.

——정 씨의 사당에 대한 익명의 대련

첫 번째 대련은 한나라 유교의 대가인 동한의 정현(鄭玄)을 가리킨다. "정설"로 알려져 있습니다. Xialiandian은 Xingyang County에 거주하는 Zheng 성을 말합니다.

시는 가족에서 가족으로 전달됩니다.

소리는 Penglai입니다.

——익명자가 쓴 정 성씨 사당의 보편대

이 대문은 정씨 성씨 사당의 보편대문이다

.

디오 어머니를 그리다

영리함을 구걸하며 어머니를 데리러 가는 모습.

——정 씨의 익명의 대련

첫 번째 대련은 북송 왕조 출신이다. 구양수는 4살 때 고아가 되었고, 그의 어머니가 태어났다. , Zheng 부인은 규칙을 지키고 아들을 키 웠습니다. 두 번째 대련에서는 정간(鄭干)의 딸 차이앙(財臣)이 기술을 구걸하고 직녀에게 마법의 바늘을 주어 다음 생에 남자가 되는 꿈을 꾸었다는 내용이 나온다.

시안 추안 오우 무;

차오 차오 니앙.

——정 성씨 종당의 대련 익명 사본

위와 동일.

상수실로;

좋은 덕을 지닌 명문가.

——정 성씨의 사당에 대한 익명의 대련

첫 번째 대련은 동한 시대로 거슬러 올라갑니다. 당시 정준은 직립했고, 장 황제는 하사했습니다. 그에게는 평생 동안 목사가 되는 영예가 주어졌습니다. 하쌍은 동한의 정현(鄭玄)에서 유래되었으며, 고미현에 "정공 향(鄭 Gong Township)"이라는 특별한 향을 설립한 공영(Kong Rong)의 존경을 받았습니다. Guangmen Road는 "Tongde Gate"라고 불립니다.

가족이 고전을 쓴다.

뜰에는 소나무 그늘이 있다.

——정씨 조당의 익명 편집

정씨 조당의 전체 쌍은 동한 왕조에서 출판되었습니다. 많은 고전에 정통했으며 한나라 유교 고전의 대가였습니다.

옌링 시즈;

심장 역사가의 목소리.

——익명의 사람이 쓴 정씨 종당의 총대련

전체 대련은 남송 왕조의 『사기』의 저자인 정육초(鄭喝老)의 것이다. 심장".

옌링 시즈;

시 농지아 셩.

——정(鄭)씨의 묘당용 익명 대련

전체 대련은 동한(内族) 농경대사였던 정중(鄭忠)의 글이다. 장(張)황제의.

하나의 의,

아홉 세대가 함께 살아왔다.

——원대 노철목(魯遠穆)이 지은 정씨(鄭姓) 대대련

이 대련은 이먼 정(鄭)씨 가문의 비석과 정자를 합한 대련이다. , 절강 성 포강 현 , 원나라 한림 학자 육철 목이 쓴 글.

〖정성사오자보행〗

서화에는 3가지 독특한 특징이 남아있다

5가지 전략이 추가된다. 문학과 역사에.

——정(鄭)씨의 사당에 대한 익명의 대련

첫 번째 대련에는 당나라의 서예가이자 화가인 정우(鄭玉)의 이름이 나와 있는데, 그의 시, 서예, 그림은 다음과 같습니다. "세 가지 불가사의"라는 제목으로. 하련전은 남송(南宋)의 역사가 정교(鄭橋)의 출신으로 『동지』 200권을 썼는데, 총 20장 중 5장은 옛 역사에 알려지지 않았다.

독특한 세 편의 시와 서예, 그림

공식이 돌아온다.

——청나라 정시에(鄭秀)가 쓴 정씨(鄭姓)의 사당 보편대

청나라의 유명한 서예가이자 화가인 정시에(鄭施)가 이곳에서 발견된다. 보편적인 커플. 그의 시, 그림, 서적은 "3대 불가사의"이자 "양주 팔기" 중 하나로 알려졌습니다. 그는 나중에 사임하고 집으로 돌아갔습니다.

이시징에는 피가 흐르고

잉타이의 풀은 샘물이 난다.

——청나라 심보진(Shen Baozhen)이 지은 정 성씨 사당의 대련

이 대련은 타이난시에 있는 정성공 사당의 대련이며, 청나라의 심보진(Shen Baozhen)이 쓴 대만 성(臺灣省). 잉타이(Yingtai)는 대만을 의미합니다.

합동씨족의 유래

동거왕조의 시작.

——정씨 조가의 보편 대련의 익명 사본

이 대련은 "정이문" 조조의 비석과 누각의 공동 대련입니다. 저장성(浙江省) 푸현(浦縣)의 정씨(鄭氏) 가문. Quanlian Dian에 따르면 Zheng 가문의 동거는 남송 건연 시대에 시작되어 260년 이상 지속되었습니다. 송, 원, 명 왕조는 모두 "소의 가문"으로 기록되었습니다. 원나라 지정시대 한림서원의 학자인 악록이 강소성(江蘇省)과 절강성(浙江省)에 가서 '하나의 의(九), 구세(九代)가 함께 산다'라고 써서 나중에 정씨(鄭氏)에게 선물하였다. 그리고 파빌리온이 세워졌습니다.

Xingyang Mianshize;

Qiupu Zhenjiaoshi.

——익명자가 쓴 정씨 종당의 대련

이 대련은 영산패러우시아 마을 정씨 종당의 대련이며, 안후이성 동즈현. 첫 번째 쌍은 Zheng의 카운티 Wang에서 나왔습니다. Xialian Dian에 따르면, 이 지부의 Zheng 가족은 Qiupu 강 옆에 살았습니다.

〖정씨 성씨의 6자 만능 대련〗

동덕문 대문을 낭독한다;

신하의 발소리 Penglai에 메아리칩니다.

——무명인이 지은 정씨종당의 총대련

첫번째 대련은 서한(西汉)나라의 재상이었던 정충(鄭忠)의 글이다. 아이 천황 통치 기간의 공무. 가죽신을 신고 들어올 때마다 황제는 "나는 정상수(鄭商宏)가 걷는 소리를 안다"고 말했다.

욕망을 적게 갖는 것보다 마음을 키우는 더 좋은 방법은 없습니다.

독서보다 더 큰 행복은 없습니다.

——알 수 없는 사람이 쓴 정 씨의 종묘 보편대

청나라 정시에 자필로 쓴 대문

보물섬을 모으기 위해 남북으로 전쟁을 벌이고

배들이 와서 서쪽으로 항해했다 대양.

——익명자가 쓴 정성(鄭姓)의 총대련

첫 번째 대련은 정성공(鄭成功)을 특정한다. 두 번째 쌍은 Zheng He를 지정합니다.

고이원으로 유명한 게 왜 이렇게 이상한 걸까요?

도덕적인 감각을 지닌 황건은 시골에 들어오지 않습니다.

——익명자가 쓴 정(鄭)씨의 종묘 대련

첫 번째 대련은 청나라의 정반차오(鄭百橋)를 가리킨다. 아래 쌍은 동한 왕조의 정현(鄭玄)을 가리킨다.

사랑의 날 풀은 사랑으로 자랍니다.

난초와 펜꽃은 봄바람을 의미합니다.

——익명의 사람이 쓴 정씨(鄭姓)의 대대련

첫 번째 대련은 동한(冬朝)나라의 정현(鄭玄)을 가리킨다. 아래 쌍은 서한 왕조의 Zheng Chong을 나타냅니다.

서역은 너무 강력해서 안원을 봉쇄했고,

설천북해가 걸작을 모았다.

——무명인이 쓴 정 씨의 종당 대련

첫 번째 대련은 서한 안원후(醫源來) 정기(鄭治)의 것이다. 동한의 유명한 학자 정현(鄭玄)은 하련점에서 태어났다. 그의 가르침은 한나라의 위대한 고전을 집대성한 것이며 역사상 "정현(鄭玄)"으로 알려져 있다.

삼태도교는 오랜 세월에 걸쳐 전해 내려왔습니다.

류이문문(Liuyi Wenwen)은 단 한 사람이 썼습니다.

——익명이 지은 정씨종당 대련

이 대련은 정씨종당 대련행이다.

역사가들은 춘추시대 펜을 사용하지 않습니다.

황제가 직접 샤오이의 가족에게 편지를 썼습니다.

——정 성씨 종당의 대련 익명 사본

위와 동일.

세 왕조의 칙령은 엔롱의 칭호를 보여주었고, 9대째는 샤오이 가문에서 함께 살았다.

——정 성씨 종당의 대련 익명 사본

위와 동일.

장기 위에 효자가 나타났는데

글은 오송(吳宋)시대부터 쓰여졌다.

——정 성씨 종당의 대련 익명 사본

위와 동일.

송, 원, 명 3대 왕조가 명령을 내렸으며,

충효, 의로움은 대대로 이어질 것입니다.

——정 성씨 종당의 대련 익명 사본

위와 동일.

〖정씨조당의 팔자 만능 대련〗

솔직히 기도와 훈계를 위한 노래를 부른다

바교는 바람이 많이 불고, 눈이 내리고 시가 상쾌합니다.

——익명자가 쓴 정씨(鄭姓)의 대대련

첫 번째 대련은 주(周)나라 정단(鄭丹)의 것이다. 두 번째 대련에는 당나라 시인 정판(鄭求)의 내용이 담겨 있다.

〖정(鄭)씨의 9자 보편대〗

효와 의리, 정치는 미덕일 뿐입니다.

의와 의로움. 성실하면 여자도 남편이다.

——익명이 지은 정씨종당 대련

이 대련은 정씨종당 대련행이다.

돌뿌리를 보면 오동나무는 아직 불멸인데,

어떻게 북과 북이 비어 있을 수 있겠는가?

——익명이 지은 정씨종당 대련

이 대련은 정씨종당 대련행이다.

조나라 때 손모는 경전과 무술에서 영감을 얻었는데,

조상의 계율을 계승하고 효를 충성으로 옮기는 것이 모토이다.

——익명이 지은 정씨종당 대련

이 대련은 정씨종당 대련행이다.

동덕문 밖으로 나가자 회련밸브는

장관의 발자취를 듣고 봉래의 소리를 듣는다.

——익명의 사람이 쓴 정씨(鄭姓)의 대대련

첫 번째 대련은 동한(冬朝)나라의 정현(鄭玄)을 가리킨다. 밸브리딩(Valve Reading)'은 고대에 관저의 집 앞에 있던 좌우 기둥을 일컫는 말로, 공적을 게시하는 데 자주 사용되었으며 나중에는 공식적인 가문의 지위를 나타내는 데 사용되었습니다. Xia Lian Dian은 Beihai Gaomi 출신의 Ziyou라는 서한 왕조의 장관 Zheng Chong을 말합니다. 젊어서는 나라의 문필가였으며, 후에는 다체의 관직을 맡았고, 아이 천황이 되었을 때에는 대신의 신하로서 많은 조언을 하였으며, 그 중 대부분이 채택되었습니다. . 아이 황제를 볼 때마다 그는 항상 가죽 신발을 신었다. 아이 황제는 종종 미소를 지으며 "정상수(鄭商官)의 발자국 소리가 들린다"고 말했다. 법원의 궁전을 참조하십시오.

샤오이의 가문 평판은 양쯔강 남쪽에서 1위이고, 펑린은 루이자오를 휘두르며 우파로는 타의 추종을 불허합니다.

——익명이 지은 정씨종당 대련

이 대련은 정씨종당 대련행이다.

조나라 때 손모는 경전과 무술에서 영감을 얻었는데,

조상의 계율을 계승하고 효를 충성으로 옮기는 것이 모토이다.

——익명이 지은 정씨종당 대련

이 대련은 정씨종당 대련행이다.

〖정씨의 십자 만능 대련〗

팔충신에 속하며 여러 왕조의 피와 음식을 즐긴다