도사 추추기는 어떻게 죽었는가?
추추기는 칭기스칸에게 신이라 불리며 300년을 살았다고 하지만 결국 그는 여전히 인간이었다. 아무리 건강을 잘 유지했다고 해도 이 정도일 수는 없었다. 장수 기록에 따르면, 그가 죽었을 때의 나이는 80세였다.
추추지 초상
추추지는 1227년 음력 7월 9일 장춘궁 보환당(원래는 천창관, 징기스칸이 개명)에서 사망했다. ) 지원했다고 합니다. 3일 동안 베이징 시내 전체가 다프네의 향으로 가득 찼고, 모두가 그것이 마법 같다고 느끼고 그 기적에 경탄했다고 합니다. 1주년이 지난 후 추추지의 제자들은 그를 장춘궁 추순당에 묻었습니다.
추추기가 사후에 본 환상에 대한 기록처럼 심오한 도교를 지닌 도사, 불교 승려들이 아주 기적적으로 죽음을 맞이했다. 저명한 승려의 죽음을 열반(Nirvana) 또는 열반(Nirvana)이라고 하고, 저명한 승려의 죽음을 일반적으로 승천, 승천 또는 해산이라고 합니다. 도교의 최고 추구는 윤회에서 벗어나 불멸로 승천하는 것입니다. 출현은 원래 곤충이 번데기에서 벌레로 변하는 과정을 의미합니다. 이 진술은 아마도 장자가 나비를 꿈꾸는 이야기에서 유래했을 것입니다. 도교에서는 날아다니는 불멸자가 자신의 몸을 버려야 한다고 믿기 때문입니다. Qiu Chuji의 주인인 Wang Chongyang은 그가 죽었을 때 Feisheng으로 알려졌습니다.
역사상 많은 도사들이 불로초를 먹고 독살당했지만, 추추지는 절대 이렇게 죽지 않았다. 왜냐하면 추추기가 속한 전진종은 연금술에 중점을 두지 않고, 외부 연금술이 아닌 내부 연금술의 수양에 중점을 두기 때문입니다. 이른바 내비약 재배란 금, 돌, 납, 수은 등으로 정제된 불로불을 취하는 것이 아니라 몸을 가마솥으로 삼고 정수와 정력, 정신을 약으로 삼아 몸 속에서 황금 불로불을 가꾸는 것을 말한다. 천진종의 내적 연금술 수행은 왕충양이 처음 제안한 것으로, 생명이 수행의 근본이라고 믿었기 때문에 생명과 생명의 이중수련을 강조하였다. 이런 재배 방법은 추추지가 약물 중독으로 사망할 가능성을 기본적으로 배제했다. Qiu Chuji의 전설적인 이야기
Qiu Chuji는 징기스칸이 불멸의 존재라고 불렀던 도교의 대가였습니다. 예를 들어, 그가 태어난 산둥성 덩저우 치샤(Qixia)에는 추추지가 태어났을 때 두 명의 관리가 문을 지키고 있었는데 불과 이상한 향기가 났다는 전설이 있다. 그 후 먹구름이 걷히며 황금빛 빛이 모두 사라진 것은 기이한 일이었다고 할 수 있다.
추추지 초상
추추지가 중년이었을 때, 뱀이 입을 다물고 있어서 굶어죽게 된다는 전설이 있다. . ?추추지의 코 양쪽 팔자주름이 입꼬리까지 뻗은 것으로 밝혀졌다. 관상학적으로는 매우 가난하고 굶어죽을 운명의 얼굴이다.
이 예언은 당시 Qiu Chuji의 경험과 실제로 일치합니다. 그는 가난한 집에서 태어나 어릴 때 부모를 여의고, 산에서 잣을 먹으며 살았다. 추추기는 스승이 즉위한 후 10년 넘게 촛불도, 냄비도 없이 은둔생활을 하여 생활이 매우 가난했습니다. Qiu Chuji는 그의 출현을 듣고 자신이 굶어 죽는 것을 방지하는 방법이 아니라 세상의 가난한 사람들이 굶어 죽는 것을 방지하는 방법을 생각했습니다.
말년에 추추지는 우연히 점쟁이를 다시 만났다. 그는 Qiu Chuji의 얼굴을 본 것을 오랫동안 잊어버렸습니다. 이번에는 Qiu Chuji에게 이렇게 말했습니다. ." ?추추지의 코 양쪽 팔자주름이 입꼬리에서 벗어나 위쪽으로 향하고 있는 것으로 밝혀졌습니다. 관상학적으로는 엄청난 부자가 될 얼굴이었습니다.
하지만 이번에도 점쟁이가 옳았다. 추추기는 말년에 천진도교의 스승이 되었고, 징기스칸으로부터 약간의 투구를 받아 세계의 도교를 맡게 됐다. 그는 정말로 매우 고귀했습니다.