Swot 은 자신의 장점과 열세, 기회와 위협을 분석합니까?

Swot 분석을 통해 자신의 장점과 단점을 어떻게 측정할 수 있습니까?

환경 요인을 분석하다.

조사 연구를 통해 외부 환경과 내부 동력 요소 등 객관적인 요소를 결합하여 자신의 장점과 단점을 요약합니다.

이 중 외부 환경 요소는 기회 요소와 위협 요소를 나란히 나열할 수 있습니다. 내부 요인은 역사적 상태와 현황을 포함한 주관적인 요소에 초점을 맞추고 있다.

스톰 행렬을 빌드합니다.

조사 결과를 얻은 후 다양한 요소를 우선 순위에 따라 정렬하여 매트릭스를 구축합니다. 이 단계에서 특히 냉정한 두뇌와 예리한 관찰력을 유지하고 직접적이고 중요하고 지속적인 영향 요인을 우선적으로 고려해야 한다.

행동 계획을 세우다.

이러한 발견들은 결국 행동을 지도하는 데 사용될 것이다. 매트릭스 빌드가 완료되면 기본 행동 계획에 프레임 프로토타입이 생깁니다.

계획을 세울 때, 우리는 기본 사상에 주의해야 한다: 우세에 주의하고, 열세를 피하고, 사용 가능한 기회를 이용하여 위협을 해소해야 한다.

법칙을 파악하다.

스톰 분석을 할 때는 다음 원칙에 주의해야 한다. 첫째, 자신의 우세와 열세에 대해 객관적인 인식을 가져야 한다. 둘째, 대국에서 출발하니, 절대 이견을 돌보지 말아야 한다. 셋째, 복잡성과 과도한 분석을 피하십시오.

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개평한 청명절의 풍습은 어떻게 될까? 공작이 평평한 설날 풍습-망루의 고향-개평시. 홍콩과 마카오에 인접해 주강 삼각주 남서부에 위치하여 중국의 유명한 교포향이다. 개평한 망루인 담강과 창강이 교차하여 흐르고, 강은 깊고 넓고, 환경은 아름답고, 경치는 쾌적하기 때문에 공작새가 평평하다고 일컬어진다. 대부분의 사람들처럼, 개평인은 새해의 재회를 매우 중시한다. 사방에 흩어져 있던 가족과 친구들은 설날이 되면 홍수처럼 대가족으로 돌아가 이 분위기가 짙은 명절을 위해 분주하고 시끌벅적하다. 우리는 25 일부터 이곳의 새해를 준비해야 한다. 설을 준비하는 것은 귀찮은 일이지만, 이 성가신 일이 사랑하는 사람과 나눌 수 있다면 평화로운 그림이 된다. 그림 속 모든 사람의 웃음은 그들이 단지 즐겁고 자극적인 게임을 하고 있다는 것을 알려주고 있다. 25 일부터 27 일까지의 날, 우리는 반드시 설날을 준비해야 한다. 이곳은 꽃시장을 구경하는 습관이 없기 때문에 29 년 전에 귤 한 대야와 화분 몇 통을 사서 대성할 것이라고 말했고, 28 년 후에는 사지 않을 것이라고 말했다. 광둥 () 에는' 28 세, 꾀죄죄하다' 라는 말이 있다. 즉, 28 은 집을 깨끗이 정리하고 새해를 맞이해야 한다. 이런 대청소는 보통 온 가족이 총동원해야 한다. 여자는 세탁을 담당하고, 남자는 남자다움을 충분히 발휘해야 한다. 무거운 것을 고르고 높은 것을 씻어야 한다. 29 일이 되면 마지막 노력을 준비해야 한다. 춘련과 대련을 붙이는 것은 집집마다 해야 할 과정이다. 모든 광둥인들과 마찬가지로, 그들은 "의미" 에 더 많은 관심을 기울이고 있다. 상서로운 말로 가득 찬 대련과 춘련은 문, 벽에 붙여야 하고, 집게시물을 빨갛게 하고, 축제 분위기를 더해야 한다. 비교적 부유한 가정은 등롱, 번쩍이는 등 장식품을 사서 설날 파티처럼 집을 꾸몄다. 정말 성대하다! 우리는 귤, 신선한 마늘 모종, 작은 빨간 봉투를 준비하고, 붉은 선으로 이 세 가지를 상인방, 침대 머리, 자동차 등에 묶어 길상벽악을 상징한다. 섣달 그믐날은 여자가 가장 바쁠 때, 풍성한 단밥을 준비하는 것은 쉽지 않다. 지금 도시 사람들은 모두 식당에서 테이블을 예약하는 것을 좋아해서 한가할 일이 없어도 즐겁다. 그러나 전통을 따르는 것은 대다수 사람들의 선택이며, 특히 농촌에서는 더욱 그렇다. "직접 해, 풍족하고 의복이 많아!" ! 닭과 거위는 섣달 그믐날에 없어서는 안 될 요리이며, 굴 소스 상추 (장사가 번창하다), 해태 굴 건조 (시장이 풍부하다), 사오돼지 손 (횡재), 삶은 돼지 혀 (상큼함) 등 다른 경사스러운 음식도 있다. 먹으면서 이런 상서로운 말을 하는 것은 매우 재미있다. 여자들은 모두 밥에 타 버렸다고 하지만 가족들이 모여 담소를 나누는 것을 보면 말할 수 없는 행복 외에는 다른 감정이 없을 것이라고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 결국 한 가족, 원과 행복이 가장 중요하다. 섣달 그믐날 저녁 식사 후 후배들은 밖에서 걷거나 불꽃놀이 폭죽 (농촌만 해당) 을 터뜨리는 것을 좋아한다. 밤에는 네가 고개를 들기만 하면 어둠 속에서 피어나는 불꽃놀이를 볼 수 있다. 폭죽 소리, 징과 북소리, 경사스러운 음악, 물론 웃음소리가 끊이지 않는 것은 농촌 저녁 설의 큰 특징이다. 삼촌과 이모들은 밤에 마작을 하거나 바둑을 한 판 쳐서 죽이는 것을 좋아한다. 노인들은 함께 둘러앉아 집에 대해 이야기하고, 이렇게 호박씨를 먹는 것을 좋아한다. 마을을 걸어가면 사진 한 장마다 흐뭇한 미소를 짓게 된다. 나는 도울 수 없지만 말했다: "얼마나 아름다운 새해! ! "섣달 그믐날 새벽, 막 12 를 지났다. 만약 네가 아직 잠을 자지 않았다면, 멀고 가까운 폭죽 소리를 듣고, 여기저기서 일어나 새해를 외치며 소리를 질렀을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 만약 당신이 아직 거리에 있다면, 한 무리의 아이들이 카드 크기의 빨간 쪽지를 들고 집집마다 돈 신에게 물건을 배달하는 것을 볼 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 그들은 한 집 입구에 멈춰 서서 "재물신이 왔다, 재물신을 받아라" 고 외치면 집주인이 나와서 돈벌이를 꺼내서 돈신이라는 글자가 적힌 빨간 쪽지를 환전할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 끈기가 있는 어떤 아이들은 12 저녁부터 7, 8 시까지 배달된다. 물론, 그 정도의 수입은 한 아이에게는 여전히 상당하다! 새해의 첫날은 가장 시끌벅적한 날이다. 개평인은 첫날 친척을 가지 않고, 다음날에는 갈 것이다. 새벽에 나는 부모님께 세배를 하러 가서 빨간 봉투를 달라고 했다. 나는 나가서 놀 것이고, 여기저기 돌아다닐 것이다. 노인이 결혼하는 것을 보고 세배를 하며 상서로운 말을 몇 마디 하는 것은 사실이다. 그들은 모두 크고 작은 빨간 봉투를 받았는데, 돌아올 때 주머니는 보통 꽉 찼다. 아침에는 사자를 깨우고 세배를 하는데, 바로 본 마을이나 다른 마을의 젊은이들이 사자머리를 추고, 꽹과리를 치고 북을 치고, 집집마다 세배를 하는 것이다. 이런 행사는 중학교 3 학년까지 계속된다. 아침, 여자들은 동방과 서방을 순례하느라 바빴고, 새해에는 집안의 핑안, 비바람이 순조롭기를 기도했다. 아침 식사가 끝나면 누구나 자신의 즐거움을 가질 수 있다. 중학교 2 학년 때부터 친척들이 세배를 하러 간다. 바구니 하나를 들고 선물과 과일을 담아 친척집에 갔다. 체류 시간이 매우 짧다. 이제 부모는 사랑하는 사람을 아이에게 맡길 것이다. 아이는 빨간 봉투만 받으면 간다. 때로는 빠르면 하루에 11 여 명의 친척집에 갈 수 있고, 가구당 평균 15 분 정도 앉을 수 있다. 매우 공식적인 세배 방식. 개평하는 풍습은 설을 쇨 때까지 집에서 머리를 감고 바닥을 쓸어버리는 것이다. 그래서 만약 사람들이 5 학년 초 6 에야 설을 시작한다면, 그들의 아이의 헤어스타일은 매우 전위적일 것이다. 젊은이들은 미용실에 가서 그들의 비싼 머리를 씻을 것이다. 설날은 15 일까지 끝나지 않지만, 많은 사람들이 설날 저녁 식사를 마치면 정상적인 생활로 옮겨간다. 개평한 결혼 풍속 (1) 구식 결혼 구식 남녀는 부모의 명령에 따라 결혼한다. 중매인의 말에 따르면 일반적으로 소개팅, 합의, 결혼 과정을 거친다. 보통 남녀가 결혼하는 데는 16 년 정도가 걸린다. L, 소개팅, 문정 건국 전 예교가 삼엄하여 청년 남녀가 스스로 배우자를 선택할 기회가 거의 없다. 대부분 언론 소개팅에 의존한다. 이 경우 남녀 결혼을 전문으로 하는 중매인이 있다. 이들은 평소 동분서주하며 많은 미혼남녀의 생년월일, 가정환경, 경제상황을 잘 알고 있다. 일단 그들의 아이가 소개팅을 하면, 그들에게 정보를 제공하고 바늘귀를 꿰어 줄 수 있다. 소개팅이 끝난 후 남녀 양측이 모두 만족한다면, 남자가 다음에 예금과 케이크를 여자 집에 배달할 수 있도록 하고, 여자는 남자 약혼 에 대한 공식적인 약속으로 받아들인다. 민국이 설립된 후에도' 소개팅' 은 여전히 존재하고 있지만 내용과 형식이 달라졌다. 2, 결혼, 다른 관습에 따라, 당신은 다음 의식을 거쳐야 합니다. 비각의 처녀는 결혼 일주일 전쯤에 정자에 갈 것이고, 자매들은 번갈아 가며 아무도 보지 못하게 한다. 이것은 비밀 파빌리온입니다. 정자란 집 한 구석에 침대판으로 몇 사람이 앉을 수 있는 플랫폼을 짓고 사방을 휘장으로 둘러쌌다. 피정 기간에는 주로 결혼할 때 부르는' 여울가' 를 반복해서 연습한다. (내용은 주로 부모님이 나를 키워주신 것에 감사하고, 형제자매를 가르치고, 동생들에게 어른의 말을 들어야 한다고 알려주는 내용이다. ). 내가 우는 연습을 할 때마다 홀은 노래를 듣는 친척들로 가득 찼다. 결혼식 당일 오전, 정상에 오른 신랑은' 등정' 의식을 거행하는데, 이는 시내수구 용당 일대에서 가장 대표적이다. 결혼식 당일, 당일, 어른들은 집에 큰 원을 세우고, 그 위에 작은 나무통을 얹고, 통에는 오곡 잡곡 한 그루, 노송 나무 한 그루, 동전 몇 그루를 넣는다. 신랑은 나무통에 앉아 엉덩이를 봉하여 돈을 절약할 수 있음을 나타냈다. 그런 다음 많은 아이들이나 저명한 어른들이 머리를 빗고 머리를 빗으며 신랑을 위해 축복의 노래를 부르고 빨간 꽃꽂이가 달린 모자를 쓴다. 결혼식 당일 신부는 목욕을 하고 가마가 도착하자 선발된 사람이 등에 업혔다. 가마는 대문으로 옮겨지고, 동생은 앞으로 나아가서 "가마를 묻는다" 고 했다. 가마와 함께 배웅하는 자매, 혼수를 고르는 사람. 신부는 집을 떠난 순간부터 마을에서 들려올 때까지 여성의 울음 노래를 불렀다. 신부가 들고 있는 가마를 남자의 집 마을 입구로 옮기면 가마가 멈추고, 따라오는 한 여성이 종이 우산을 펴고, 시리얼 통을 든 또 다른 노인 여성이 가마에' 팝콘' 을 뿌려 꽃이 땅에 떨어지게 하고, 쌀이 도처에 있다는 뜻이다. 이때 신부는 그녀를 배웅하는 자매들에게 작별인사를 할 것이다. 소지자가 가마를 들어올렸을 때, 자매 둘은 갑자기 앞으로 나가 가마를 눌렀다. 이것은' 가마에 빠지다' 라고 불린다. 고대에는 남자들이 그들을 맞이할 필요가 없었다. 가마가 남자 집 모퉁이에 도착했을 때 신랑은 빨간 비녀를 쓰고 신랑 들러리와 함께 종이팬으로 가마 문을 두드렸다. (윌리엄 셰익스피어, 신랑, 신랑, 신랑, 신랑, 신랑, 신랑, 신랑) 이것은' 가마 차기' 라고 불린다. 그런 다음 한 여자가 문을 열고 신부를 업고, 두 여자가 종이 우산을 열어 신부를 보호한다. 신부가 남자 집 입구로 옮겨졌을 때, 남자 집의 부귀한 친척 중 한 명을 골라 신부에게 열쇠를 건네주는 것은 신부가 지금부터 남자 집 문을 돌보아야 한다는 것을 의미한다. 대나무를 가로지르는 일부 지역에서는 신부의 집에' 대나무를 가로지르는' 풍습이 있다. 방법은 남자의 예의요원이 미리 멜대 (대나무 장대) 를 문턱에 가로놓고 문 앞에 노란 초가지붕을 쌓는 것이다. 신부가 문 앞에 올 때, 그녀는 초가에 불을 붙이고 신부가 지나가게 할 것이다. 이때 들러리는 신부에게 발을 들어 대나무를 밟지 말라고 큰 소리로 일깨워 주었다. 그렇지 않으면 고모에게 불행을 가져다 줄 것이다. 신랑 신부 * * * * 예배당, 의식은 더욱 엄숙합니다. 사제가 찬양하고, 신랑 신부는 노래와 순서에 따라 경례하고, * * * 천지를 숭배하고, 조상 부모가 함께 하며, 마지막으로 서로 무릎을 꿇습니다. 술자리 결혼식, 보통 가족들은 모두 중시하고, 부유한 가정도 식당에서 잔치를 벌일 것이다. 신부가 새집에 들어갈 때, 먼저 한 무리의 아이들이 침대에 기어오르게 하고, 한 여자가 침대에 사탕, 귤, 볶음밥 설탕을 뿌려 아이들이 다투게 하여' 풀하우스' 의 뜻을 얻게 하였다. 그런 다음 신랑 들러리와 구경꾼들이 새집에 들어와 신랑 신부가 용봉초 사건 앞에서 사의의 찬양에 따라 절을 하고 새집에서 소란을 피우기 시작했다. 남자 들러리는 새집 소동의 주력이다. 모두' 기발한 수법' 을 생각해 신부에게 여러 가지 난제를 해결하거나 각종 어색한 동작을 하도록 요구했다. 만약 그녀가 곤경에 처했다면, 그녀는 처벌을 받을 것이다. 때로는 너무 많이 해도 신부와 신랑은 모든 사람을 기쁘게 하기 위해 인내심을 유지하려고 노력한다. 이런 낡은 결혼 방식은 민국이 성립된 후 점차 폐지되었다. 예배당, 잔치 등의 행사는 여전히 남아 있지만 봉건 미신의 내용은 이미 기본적으로 배제되었다. (2) 신혼신혼의 주요 특징은 남녀가 자유연애를 통해 결합된다는 점이다. 일부 소개와 소개팅 활동을 통해서도 최종 자유연애를 빼놓을 수 없다. 도시의 신식 결혼은 민국시대에 시작되었고, 소수의 상류층 지식인들은 남녀결혼의 자유를 주장하고 이를 바탕으로 신식 결혼식을 거행했다. 정부도 이 기회를 빌어 새로운 집단 결혼식을 열어 낡은 결혼 풍습을 바꾸었다. 하지만 낡은 관념과 제도가 크게 변하지 않는 조건 하에서 결혼식은 항상 새로운 스타일을 형성하기 어렵다. * * * 중화인민공화국이 성립된 후 정부는 혼인법을 제정하여 남녀결혼의 자유를 법적으로 규정하고 결혼 수속을 간소화하며 신식 결혼을 대대적으로 제창하고, 비정기적으로 집단결혼식을 거행하며 신식 결혼의 새로운 패션을 형성했다. 최근 11 년 동안 신식 결혼에 새로운 현상이 나타났다. 결혼 자주의 전제하에 일부 가족들은 예은, 예빙, 예빙, 일반 농촌 가정이 예배당, 선물, 연회 등 구식 의식을 부흥시켰다. (3) 특별 결혼 관습 1. 며느리와 며느리의 가난한 집은 소녀를 키울 힘이 없을 때, 그 소녀를 남자가 있는 가정에 보내어 아이를 키우고, 어른이 되면 그들의 남자에게 날을 택하여 조상의 집을 제사하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 이 풍습은 민국이 성립된 후 정부에 의해 금지되었다. 수탉은 신랑을 위해 결혼식을 올리는 데 사용됩니다. 외국에서 생계를 꾸려 나가는 많은 남자들은 결혼 적령기에 아내를 얻어서 집에서 부모를 시중들거나, 부모가 아들을 위해 해외에서 가정을 꾸려 숙원을 이루고 싶어 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그러나 화교 수입이 낮고 교통이 불편하여 먼 길을 떠나기가 어렵거나 화교가 장사에 묶여 고향에서 결혼하기가 어려워 신랑을 살아있는 수탉으로 대체하는 방법을 생각해 냈다. 신랑의' 머리' 를 살아 있는 수탉으로 대체하는 것이다. 진짜 신랑처럼 어른들은 그것을 수탉의 머리에 빗고 빗으면서 아름다운 축원을 중얼거린다. "위" 의 수탉으로 신부를 맞이하고, "가마를 걷어차는" 의식을 하고, 신부를 집에 들여오고, 신부와 수탉이 함께 천지의 조상을 숭배하게 하고, 수탉을 신부방에 묶어 "안녕히 주무세요" (수탉은 다음 날이 밝을 때까지 끌려가지 않습니다.) 이런 특별한 결혼 풍속은 두 가지 방법으로 발전했다. 하나는 결혼 후 아내가 시골에 남아서 부모를 돌보고, 심지어 아들을 입양하여 가족의 즐거움을 늘리는 것이다. 하나는 결혼 후 의뢰인이 신부를 데리고 출국하는 것이다. 이전 상황은 더 많았고, 더 일찍 나타났다. 이런 특별한 결혼식은 이미 시대의 변천에 따라 사라졌다. (4) 기타 결혼 관습 수골, 미혼, 사별. 여자는 시댁에 가서 신권이나 수탉과 결혼하여 밤에 목주와 동침하고 효례를 한다. 이것은 "할례" 라고 불리며, 여성은 "할례 어머니" 라고 불립니다. 당신이 그것을 지키고 싶지 않다면, 죽은 남편이 다시 재혼 할 때까지 기다리십시오. 이런 풍습은 민국 시대에 점차 사라졌다. 귀신 결혼은 젊은 남녀가 일찍 죽는 결혼식으로 귀신 결혼이라고 합니다. 이런 결혼식 날, 여자는 딸의 관, 나이, 색종이로 만든 혼수를 남자의 집으로 보내 남자의 관 앞이나 문 앞에 태웠다. 남자 집에서는 보통 얇은 연회를 열어 친지들을 초대한다. "결혼" 후, 양가 가정은 서로 인척을 교환하는데, 속칭 신친이라고 한다. 한 남자가 아내의 가족을 입양하고 정착하여 입양이라고 불렀다. 조상 제사 의식 외에 농촌에는 일반적으로 의식이 없다. 과부와 남편은 "입랑", "환생" 이라고도 불린다. 두 번째 아내가 아내를 여의면 바로 둘째 젖이라고 한다. 두 번째 아내는 부모로 전처 부모를 대하고, 전처 부모도 여자로 그녀를 대하는데, 흔히' 환생녀' 라고 불린다.

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